《易经》距离你很遥远吗？

有人说，那不就是一部@￥的书,我们有必要去讨论这种神叨叨的宝典吗？

就像我们，每天都在享受着互联网带来的便捷，但是没有几个人会去读电脑发明者们的那些数学论文一样！

我们每天都享受着电力照明的便利，但有几个人知道爱迪生发明电灯的艰辛呢？

我们每天都在欢欣地呼吸，安然地生活，又有几个人知道细胞学说，能量守恒，能量转换呢？

古人说：百姓日用而不知。

古人还说：民可使由之，不可使知之！

然而，国家与国家的差异在意识形态；人与人的差异在认知水平；族群与族群的隔阂，往往在信息不对称。

在真实世界里，如果我们对这些都视若不见、听而不闻，最后可能的情况就是，有人怀疑，有人否定，甚至有人说我们这是迷信！

原来，稀里糊涂的爱和不明不白的恨，都不是一件值得称道的事儿，我们需要的是明明白白！

然而，很多人都说，这个世界本来就在变化中，甚至说，唯一不变的就是变本身。

既然是在变化，要想搞明白，不是一件很难的事情吗？

就像有人说的：人啊，认识你自己！

我们大多数时候连自己都不认识，经常要找大师开始，指点迷津，哪还有心力去认识这个变化的世界哟！

但是，我们想，只要我们努力，还是有希望逼近真相，不断趋近事物本身最真实的面貌的。

就像古人说的——

横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。

庐山风光

虽然在大多数情况下，我们不能在某次攀山越岭过程中，跳出山外来认识这座庐山，但千百次的感受，各种角度的攀援，不同季节的变化，我们最后会得出一个关于庐山的大致面貌。

何况，我们现在还有那么多各种成像设备、记录设备、多整点数据，我们还怕认识不了庐山真面目？

像《易经》这样的文本，也是这样，尽管在当下的中国，它已经像水银泻地，无远弗届地灌注，无孔不入地充盈在我们的身边，但是只要用心去慢慢体悟，还是有认识他的方法和路径的。

他就像空气一样弥漫在我们身边，已经和我们的生命、生活融为一体，以至于我们常人很难逐一细致地分辨一样。

有人说，我又不@￥，你怎么就知道《易经》在我的生活中有体现呢？

话不要说得那么绝对吧？

当年苏东坡在外的时候思念他弟弟，欢饮达旦，写词一篇，末了，还写了一句：“但愿人长久，千里共婵娟”，这分明是一种对团圆生活的美好向往！

而可能前不久你才见证到的一对新婚夫妇婚礼现场，主持人要拿起戒指，让新郎和新娘交换，表达彼此对对方的祝福，承诺与责任！

也许，你前不久才去看望你住在医院的朋友，即便他病得不轻，你也得安慰他：“问题不大，好好养病，早日康复！”

也许，你期末考试马上就要来了，你实在不知道明天能不能过，感觉就在60分上下，你想知道是吉是凶，你就用硬币甩了看正反猜是否能过关！

这些情形在当下社会并不罕见。

无论你是30后还是00后，只要你心怀忐忑，或对未来有预期，你都可能会这么做！

为什么会这样？

因为苏东坡不确定他弟弟是否能和他团圆相见；而新婚夫妇们用戒指表达担责与承诺，也是对未来的一种愿望；而无论是对朋友还是对自己的成绩不自信，我们都希望得到一个肯定或正面的反馈！

也就是说，千百年来，我们都渴望花好月圆，渴望岁月静好！

然后，就像网络上流传的，没有什么岁月静好，你所看到的岁月静好，是因为背后有人在为你默默坚守。

也许，那个为你付出的人，他是你的中小学老师，也许是你的大学辅导员，也许是你在轻轨上的时候看你喝酒呕吐递给你一包餐巾纸的邻座女孩，也许，是你回家再晚也没有关灯的你的家人！

他们都在为你付出，他们付出的核心目的，就是让你生活和生命中的不确定因素变得越来越少，让你脚下所踏的土地更坚实，让你头上顶着的蓝天更明媚，让你夜晚回家的时候更安心。

但是，岁月荏苒，总有那么些角落，处于灯光找不到的地方；总有些事情，是你的家人帮不到的地方；总有些问题，需要你一个人默默地扛！

这些不确定因素，或许古人称为天意？这些不确定因素造成的伤害，或许就是古人所称的天灾？这些确定因素带来的压迫，也许就是古人称为天威？

有人说，天子就是上天之子，天威应该是伏尸百万，杀人盈城的天子之怒吧？

然而，在我们看来，天子的本意，也许是说这些统治者往往给普通老百姓个体带来更多不确定性，喜怒无常，赏罚无定的人吧？

秦始皇

试看下面这段通过歌词表述的帝王内心独白——

“ 大地在我脚下，国计掌于手中，哪个再敢多说话。

夷平六国是谁，哪个统一称霸，谁人战绩高过孤家？

高高在上，诸君看吧，朕之江山，美好如画 ”

有此类口气恐怕也就是像秦始皇这样开疆拓土，统一宇内的“霸道总裁型”皇帝，他能带给国家进步，也能带给普通老百姓个人天威难测，改变命运的各种机遇！

所以，研究天意的书，或者研究不确定因素的书，古人也许叫天书？符合这个标准的，可能就只有《易经》这部书了。

严格地说，《易经》这个书名是错的。标准的说法是《周易》，《周易》包含两部分，经文部分和大传，经文部分叫《易经》，大传部分称《大传》。

《周易》这样的一代代叠加起来的文本，上面集聚了N代中国古代大牛人的集体智慧，虽然他们未必像我们现在这样每年开学术年会来探讨，但是若干年一次的不定期迭代，修改，导致这个文本从2000多年前到现在，尽力了那么多人的阅读，研判，实践，发展，到现在依然还具有生命力，这不能不说是一个奇迹！

在各领风骚三五年的当下，这种能跨越几千年的文本，就是一个“老而不死是为神”的伟大文本！

为什么伟大？因为这部书满足了几千年来各个阶层，各类人群对不确定性的上下探求的心愿！

因为这部书是所有渴望拥有美好生活的中国人都希望能从中找到启示的一部文本！

就像进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。

整个中国古代社会的主要矛盾，无论哪个阶层，在最普遍意义上，我们的最大焦虑就是普天之下的普通老百姓得其安宁，得其宁静的幸福生活！

所以中国古代人经常歌颂，日出而坐，日入而息的日常生活！甚至还大胆地呼吁：“帝力于我何有哉？”

也就是说，只要能幸福生活，皇帝老儿也未必值得感恩！

然而，在那个时代，皇权是利益调整的最大执行者，通过军队保证了强力执行，通过行政确保了沟通效率，但是普通老百姓还是依然有很多地方未能得到安宁的生活。

就像古诗里写的：“人生不满百，常怀千岁忧！”"山中常逢千年树，人间难遇百岁人！"

美好生活的需求和现实不能满足、不能充分实现之间的冲突，是我们多少年来的共同诉求呀！

无论是兵荒马乱年月，还是刀枪入库时期，总有些人愿意去为我们寻找答案，要么苦修勤悟，要么西行求法，要么阐释经典。

在这样一个滚滚洪流中，《周易》在古代就很有市场，因为听说这个书是一部神奇无比的书，可以知道过去，预测未来。

多少人不问苍生为鬼神，所以在秦代，就算秦始皇烧了那么多书，但是周易系列的书没烧！

因为这个可以作为当时人们满足日常生活刚需的一个重要工具。

既然这个能满足大家对未知世界的好奇心，对美好生活探求的希冀，为什么要烧呢！？

当然不得烧嘛！

从这个意义上说，秦始皇还是有不少的治国智慧的！尤其是懂得用《周易》的文化智慧去浸润到大秦人民的心中！

直到现在，这部《周易》还是很有市场。

回顾笔者自己，我是大约在上个世纪的90年代中后期接触到《周易》；最先接触的是上海学者洪丕谟老师的系列相关著作，读大学后接触了孔颖达《周易正义》，朱熹的《四书五经》，那些年，在北京大学中文系学生必读书目中赫然发现列有高亨的《周易古经今注》，像我们这样读不了北大的人，至少也得看看他们推荐的书，沾染点名校的阅读氛围吧！

易经古文本

于是，我老老实实地读了下来，一天一句爻辞，读完后差不多一年了；后来本科自考论文也是写的某句爻辞的文化意蕴阐释，再后来，读了古代文学专业的研究生，再后来，毕业后留在高校，虽然做着一些管理工作，但是更多的心情，还是经常围绕五帝三王文武周公，孔孟程朱相传的那些文本精义在打转转。

很多年过后，我慢慢地有所觉察，发现几乎所有的古典时期的文本，都是那个时候的社会结构，生存结构，思维结构的产物。

而《周易》，就是中华大地，在东亚地区这个温带地区产生的农耕文明下的对未知世界的热情探索，大胆设想，又倔强前行的一个发展性、累积性文本。

这个文本，最集中反映的什么呢？

有人说，那还不简单，就是清华大学的校训：“自强不息，厚德载物”嘛！

是吗？！

如果这部千古相传的文本只是一个催人奋进的鸡汤书+培育君子的思品书，好像有点低估这个书了！

就像古人经常说的：“君子问祸不问福

，小人问福不问祸？”

《周易》，就是代表那个时代的一大批有德君子对危险处境的提前预警，就像你们单位每逢重大节假日还帮你守大门的那个物业管理的叔叔！

正是以《周易》作者和历代实践者，传播者，注解者 为代表的一大批知识分子暨历代易学文化任务，在帮千古中国守卫着国家、社会乃至个人的安全警报器，提醒我们随时自修其德；提醒我们不要得意忘形；提醒我们居安思危！

一部文本及其衍生的各种形态，要承担这么多使命，你觉得容易吗？

当然不容易！

所以，你所看到的这本书，就是作为一个后辈，对几千年来我们守卫中华文明，让我们的生活多一点安稳的那些先贤的致敬！

记得小时候学过的诗词：

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

这么多年，关于周易，我写的内容很少，因为，我觉得我修为不够。我在书山学海中点滴输入的过程中，没有随便写作，倒不是因为我不知道现在已经进入发表为王的快节奏时代，而是因为一路行来，易学之林，风景太美，浩瀚渊深，气象万千，引得我俯首低徊，咀嚼再三。就像范仲淹《岳阳楼记》说过的“心旷神怡，宠辱偕忘”的心流体验！这易学书籍构成的枫林，太美，就像长江三峡的巫山红叶一样，美到令人心醉！

而今居于不惑之年的我，其实关于周易还是有很多迷惑之处，期望通过这次写作，来逐一清点，逐一复盘吧！

希望写到最后的我，也希望能读到这本书的朋友们，能一起领悟到气象万千，浩瀚无比的易学海洋的壮美风景：

登高壮观天地间，大江茫茫去不还。

黄云万里动风色，白波九道流雪山。

茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。

烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。

感谢各位围观，期待你的意见和建议！

写作过程中，不成熟之处尚多，请大家无情批评打击吧，谢谢！

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