道德经：内心不静，别人的“口舌”，皆为是非烦扰。
01有人的地方就有是非。
在这个世上，很多人或许管理不好自己，但总喜欢作为一个道德标榜的君子，去评判他人。
世上的皆大多数是非，都是经别人的口舌传来，所以有人就说：人的舌头就是一块烂肉。
这句话虽然说的有一些夸张，但是也有其中的道理，老人常说“谁人人前不说人，谁人背后不被说”。我们即使能做到让自己不论是非，但是也捂不住别人的嘴巴。
无论你做什么样的事情，总有人会在背后议论你，在人生这一场苍茫而又紧凑的旅途中，你能否接受别人的非议，会不会被别人非议所阻扰，这就在于你自己的内心。
20世纪有一个哲学家叫萨特，他提出这样一个概念：他人就是地狱。
这句话的本意就是说：我们与他人的关系如果被恶化了，那么就是地狱一般的关系，而自己就是身处地狱中的人。
我们反观到生活中，其实真正的地狱并不是与他人的纠葛，而是活在他人的嘴巴里面，太过于在乎别人的是非议论，那么人间就是地狱。
从前，有一群人到偏僻的山上去游玩，其中有一个人不小心掉进一个坑洞里面了，他的右手和双脚都摔伤了，不能用力，只有一个健全的左手还可以正常活动。
那个坑非常深又特别陡，上面的人也束手无策，这个时候下面的人非常坚强，他用嘴巴咬住草，然后用左手慢慢的撑着岩壁里，慢慢的往上爬。
上面人的人看到这一幕之后，就纷纷议论起来，说：“这真糟糕，他的手脚都断了。”
另一个人说：“这样很难爬上来了。”
其他人又说：“这些小草怎么可能撑住他的身体呢？如果他摔下去了，他的庞大家产就没有意义了。”
又有人说：“他的家人可怎么办呀？”
就在这个时候，坑洞下面的那个人实在是忍不了了，怒吼着对他们说：“你们赶紧给我闭嘴。”我不想听到你们议论，就在他松口的那一瞬间，再次落入了坑洞之中。
这个故事中，坑洞的那个人像不像我们生活中的自己？而那些议论的人，又像不像我们背后那一些站在道德制高点的“圣人”。
但是在生活中，有的人能够靠自己的左手和嘴巴，咬住小草爬上来，但是大多数人，都因为受不了别人的是非，尝试着反驳，尝试着辩解，最后又落入坑洞之中，这个坑洞就叫做“口舌炼狱”。
02《道德经》中老子说：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。
外在事物的五色五味五音，都令我们内心发狂，人心不得安宁，而在俗世之中，他人随意的议论和指责才是让自己内心产生烦恼的根源。
有很多人总是太在意别人的评价，给我们产生了痛苦。
但是从另一个角度来看，这个痛苦的根源并不在于别人，而在于自身。
每个人都会经历别人的口舌是非，但是有的人能坦然处之，有的人却把这一些是非，放在了自己心里，让自己的人生活成了炼狱。
永远要明白一句话：任何人的评价，都只是站在主观角度，掺杂着主观情感而说出的言论，并不代表客观是非。
每个人都有主观的情感，他评判一件事情的时候未必是客观的，所以别人说的话未必是对的，未必是符合客观的，你为什么要在意呢？
所有的痛苦都只是因为你自己内心执念，自己内心在意，当你不在意了，这一些事情也就不存在了。
有人总以为外在的是非言论，对自己的名声产生了伤害，其实清者自清，浊者自浊，只要你自己内心坦荡，又何惧别人的三言两语。
有多少公众人物因为媒体的误导，成为了很多人口诛笔伐的对象，但是时过境迁之后，那一些言论是非还有意义吗，真相也会大白。
换一个不同的立场，我们作为别人的人生旁观者，也要做到让自己的嘴巴干净，不要让自己的嘴巴成为是非的根源。
没有经历过别人的人生，不要随意的评价，没有经历过别人的压抑，就不要给别人产生是非，这也是一种善良。
文|国学书舍
看了这一篇章的智慧，您有什么不一样的感悟呢？
版权声明
本文仅代表作者观点，不代表本站立场。
本文系作者授权发表，未经许可，不得转载。