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婁「數」070

紫微斗数网 生辰 2022-03-07 2 0 070

中數(中数),◆1.中氣一周之數,即地球公轉一周的時間。○《周禮‧春官‧大史》“正歲、年以序事”[漢][鄭玄]注:“中數曰歲,朔數曰年,中、朔大小不齊,正之以閏,若今時作曆日矣。”○[孫詒讓]正義:“《玉海‧天文》引《三禮義宗》云:‘歲者,依中氣一周,以為一歲;年者,依日月十二會,以為一年’……《月令》[孔]疏云:‘中數者,謂十二月中氣一周,總三百六十五日四分之一,謂之一歲;朔數者,十二月之朔一周,總三百五十四日,謂之為年。此是歲年相對,故有朔數、中數之別。’”◆2.居中、折中之數。○《漢書‧律曆志上》:“天之中數五。”○[顏師古]注引[韋昭]曰:“一、三在上,七、九在下。”○《宋史‧食貨志下》:“祖宗舊制並[政和]新令,場務立額之法:併以五年增虧數較之。併增者,取中數;併虧者,取最高數。”

正數(正数),◆1.古稱天數二十五,地數三十,合天地之數五十五謂之正數。○[宋][張行成]《元包數義》卷二:“《易》倚天地正數而立之之數,所謂參天兩地而倚數者也。”○[宋][陳亮]《量度權衡》:“先儒以為五十有五乃天地之正數。”參見“天數”、“地數”。2.正額,正式規定的數。○《醒世恒言‧張廷秀逃生救父》:“那[趙昂]深深的作揖道:‘全仗老兄着力!正數之外,另自有報。’”[清][夏炘]《學禮管釋‧釋禫上》:“三年之喪二十五月而畢者,謂三年喪之正數也。”◆3.謂正項收入之數。○[清][王士禛]《池北偶談‧談獻一‧葛端肅公家訓》:“﹝[吳汝薦]﹞守[廬州],府治對有山,所出柴木,舊供府用。曰:‘此官物也。’計其值,皆入庫作正數。”◆4.數學名詞。指大於零的數。對負數而言。○[瞿秋白]《餓鄉紀程》三:“好像一巨大的魔鬼盡着在他們所加上去的正數旁邊畫負號呢。”

月數(月数),◆1.謂計時的月的數目,亦指某月在一年中的序次。○[宋]程大昌《考古編‧正朔一》:“由是推之,謂變歲初而不移月數者,非也。”○[明][張綸]《林泉隨筆》:“反復數百餘言,不過皆為[商]建丑即以丑月為歲首,[周]建子即以子月為正月。今按[山屋][許氏]言,《春秋》改時改月出於聖人特筆,而他書月數不改乃時王之制,如是則諸家不改月數之說為有據矣。”◆2.特稱十二。古樂為十二調,分六陽律、六陰律。○《呂氏春秋》始以律與曆附會,以十二律應十二月,故稱。○[明][陳繼儒]《珍珠船》卷四:“[崔遵度]性方正,深於琴,嘗著《琴箋》,以天地自然有十三聲,徽非月數也。”◆3.指月經。因月行經數日,故稱。○[元][施惠]《幽閨記‧抱恙離鸞》:“[淨]他犯着產後驚風。[旦]不是。[淨]莫不是月數不通。[旦]這太醫胡說。[末]他是男子漢,怎麼倒說了女人的病症。”

遠數(远数),◆猶遠圖。○[漢]徐幹《中論‧務本》:“夫小事者,味甘。而大道者,醇淡。近物者,易驗。而遠數者,難效。”

有數(有数),◆1.有差別;有等差。○《左傳‧桓公二年》:“夫德,儉而有度,登降有數。”○《漢書‧文帝紀》:“賜天下孤寡布帛絮,各有數。”◆2.有技藝。○《莊子‧天道》:“不徐不疾,得之於手而應之於心,口不能言,有數存焉於其間。”○[陸德明]釋文:“數,術也。”◆3.指具體的表象。○[南朝][梁][劉勰]《文心雕龍‧論說》:“窮于有數,追于無形。”◆4.有氣數,有因緣。舊謂命中注定。○[唐][白居易]《村中留李三固言宿》詩:“如我與君心,相知應有數。”◆5.謂數量不多或極難得。○[唐][白居易]《論孟元陽狀》:“況[元陽]功效忠勤,天下有數;今以無能者一例除改,無所旌別;臣恐今日已後,無以勸人。”○[清][江藩]《漢學師承記‧汪中》:“君往謁時,為述[揚州]割據之跡,死節之人,作《廣陵對》三千餘言,博徵載籍,貫串史事,天地間有數之文也。”○[清][陳康祺]《郎潛紀聞》卷八:“[文達]碩學鴻才,固為本朝有數人物。”○[郭沫若]《今昔集‧關於“接受文學遺產”》:“[莊子]固然是[中國]有數的哲學家,但也是[中國]有數的文藝家。”◆6.謂不止一端;不止一個。○《禮記‧表記》:“仁有數,義有長短小大。”○[陸德明]釋文:“數,所住反。”○[陳澔]集說:“仁有數,言行仁之道,非止一端。”○《孔子家語‧五儀》:“緬然長思,出於四門。周章遠望,睹亡國之墟,必將有數焉。”○[王肅]注:“言亡國故墟,非但一。”◆7.猶言有限度。○《初刻拍案驚奇》卷二二:“如今朝廷昏溺,正正經經納錢,就是得了官,也只有數。不能夠十分大的。”○《初刻拍案驚奇》卷三八:“員外老年之人,他也周庇得你有數。”◆8.謂瞭解情況,心中有底。○[老舍]《駱駝祥子》四:“[劉老頭子]沒有誇獎過他一句,沒有格外多看過他一眼;老頭子心裏有數兒。”○[丁玲]《杜晚香‧作媳婦》:“[晚香]不多說話,看着周圍的事物,聽着家人的議論,心裏有數。”

意數(意数),◆心計,謀略。○《後漢書‧荀彧傳》:“[彧]明有意數,見[漢]室崩亂,每懷匡佐之義。”

一目數行(一目数行),◆猶一目十行。○[清][鈕琇]《觚賸續編‧英豪舉動》:“[熊]公[廷弼]當督學江南時,試卷皆親自批閱。閱則連長几於中堂,鱗攤諸卷於上,左右置酒一罈,劍一口,手操不律,一目數行。”參見“一目十行”。

言數(言数),◆1.言語表達的教理。○[南朝][梁][慧皎]《高僧傳‧義解六‧僧肇》:“經曰:‘真解脫者,離於言數,寂滅永安,無終無始。’”◆2.字數。○[唐][柳宗元]《酬韶州裴曹長使君寄道州呂八大使因以見示二十韻》序:“凡為[韶州]所用者置不取,其聲律言數如之。”

心中有數(心中有数),◆謂對於事情心裡有大概的瞭解或處理起來有一定的把握。○[馮德英]《迎春花》第七章:“[春玲]要先同[儒春]談好,心中有數,再去和[老東山]交鋒。”○[廖承志]《致蔣經國先生信》:“所謂[臺灣]‘經濟繁榮,社會民主,民生樂利’等等,在[臺]諸公,心中有數,亦毋庸贅言。”

心中無數,◆指对实际情形不了解,或对事情的处理没有把握,心中没有底。○吴强《写作〈红日〉的几点感受》:“写内部矛盾心中无数,直接限制了许多人物形象的塑造。”○王朝闻《论凤姐》第十二章:“看来续书者对于凤姐与贾琏等人的关系的实际情况心中无数。”○《解放日报》1996.8.31:“不注重调查研究,心中无数,处于盲目状态,是不可能履行好领导职责的。”

心數(心数),◆心計。○[唐][神穎]《和王季文題九華山》:“造化心數奇,性狀精氣饒。”

小數(小数),◆I1.小技藝。○《孟子‧告子上》:“今夫奕之為數,小數也。”○[朱熹]集注:“數,技也。”○《淮南子‧原道訓》:“夫釋大道而任小數,無以異於使蟹捕鼠。”○[宋][蘇洵]《上皇帝書》:“臣聞古者之制,爵祿必皆孝悌忠信,脩絜博習,聞於鄉黨而達於朝廷以得之;及其後世不然,曲藝小數皆可以進。”◆2.術數。泛指陰陽卜筮、鬼神仙道、祈禳厭勝之類。《漢書‧藝文志》:“陰陽家者流,蓋出於[羲和]之官,敬順昊天,曆象日月星辰,敬授民時,此其所長也。及拘者為之,則牽於禁忌,泥於小數,舍人事而任鬼神。”○《北史‧隋紀上》:“﹝[隋高祖]﹞雅性沈猜,素無學術,好為小數。言神燭聖杖,堪能療病。”○[宋][蘇軾]《寄題清溪寺》詩:“遺書今未亡,小數不足觀。”◆3.小手段。[宋][田況]《儒林公議》卷上:“[呂夷簡]、[王曾]同在相府,[曾公]忠守道,[夷簡]專用小數,籠引黨類。”○[明][葉盛]《水東日記‧土木六科點差》:“死生榮辱,固自有定,私智小數之人,乃欲以區區心力勝之,不亦愚乎!”◆4.細微末節,指無關宏旨的學問。《隋書‧經籍志一》:“至於[戰國],典文遺棄,六經之儒,不能究其宗旨,多立小數,一經至數百萬言,致令學者難曉。”○[唐][劉知幾]《史通‧題目》:“苟忘彼大體,好茲小數,難與議夫‘婉而成章’,‘一字以為褒貶’者矣。”◆5.小數額。[宋][蘇軾]《論積欠六事四事狀》:“其間界滿,無人承買場務,只勒見開沽人認納過日錢數者,即無由分界,見得小數,所以不該上條除放。”○《二十年目睹之怪現狀》第六十回:“甚至那捐助的小數,自一元幾角至幾十元,那彀不上請獎的,拿了錢出來就完了,誰還管他。”◆6.數學名詞。十進位小數的簡稱。對整數而言,即小於個位之數。`12`◆II稍快。○[清][陳確]《脈變記》:“每日亦必早晨小數,午後平緩。”此指脈搏。

小家數(小家数),◆猶言小家子氣。○[清][王夫之]《薑齋詩話》卷下:“若[齊][梁]綺語,[宋]人摶合成句之出處,役心向彼掇索,而不恤己情之所自發,此之謂小家數,總在圈繢中求活計也。”○[清][陳廷焯]《白雨齋詞話》卷三:“余獨愛[彥高]《人月圓‧宴張侍御家有感》……感激豪宕,不落小家數。”

五數(五数),◆1.五行陰陽變化之數。○《管子‧幼官圖》:“治和氣,用五數,飲於黃后之井。”○《漢書‧律曆志上》:“五數備矣。”○[顏師古]注引[孟康]曰:“五行陰陽變化之數備於此矣。”○《宋史‧方技傳下‧孫守榮》:“﹝[守榮]﹞遇異人教以風角、鳥占之術,其法以音律推五數,播五行,測度萬物始終盛衰之理。”◆2.五位數。○《隋書‧律曆志上》:“五數者,一、十、百、千、萬也。”

無數(无数),◆1.無法計算。極言其多。○《東觀漢記‧張堪》:“珍寶珠玉委積無數。”○[唐][杜甫]《秋雨嘆》詩之一:“著葉滿枝翠羽蓋,開花無數黃金錢。”○《二刻拍案驚奇》卷十三:“鄰里間聞得此說,盡道‘希奇’,不約而同,無數的隨着來看。”○[柳青]《銅墻鐵壁》第八章:“無數輕蔑的噓噓聲,打斷了他的狡辯。”◆2.沒有限定的數量或規定的次數。○《周禮‧春官‧宗伯》:“男巫無數,女巫無數。”○《管子‧輕重乙》:“[桓公]問於[管子]曰:‘衡有數乎?’[管子]對曰:‘衡無數也。衡者使物一高一下,不得常固。’”○《禮記‧禮器》:“天子一食,諸侯再,大夫、士三,食力無數。”◆3.不知底細。如:心中無數。

為數(为数),◆謂從數量上看。○[明][焦竑]《玉堂叢語‧政事》:“列請於朝,得赦常賦三分,為數七十萬。”○[鄒韜奮]《經歷》五三:“我們在[香港]的報館因為試辦的經費是由幾個書呆子勉強湊借而成的,為數當然很有限,所以是設在貧民窟裏。”

通數(通数),◆I1.猶常數,恒定不變之數。○《魏書‧律曆志上》:“以通數乘積月,為朔積分,分滿日法為積日,不盡為小餘。”○《隋書‧禮儀志七》:“衣裳通數,此為九章,兼上三辰,而備十二也。”◆2.猶全部。《續資治通鑒‧宋孝宗乾道九年》:“[金]制:‘出繼子所繼財產不及本家者,以所繼與本家財產通數均分。’”◆II總計。○《史記‧梁孝王世家》“[梁王]自初王通歷十一年矣”[唐][司馬貞]索隱:“通數[文帝]二年至十二年徙[梁]為十一年矣。”

天數(天数),◆1.指一、三、五、七、九諸奇數。此五數相加為二十五。參見“地數”。◆2.迷信的人把一切不可解的事、不能抗禦的災難都歸於上天安排的命運,稱為天數。如:她連續生兩個孩子都死了,真是天數。

數中(数中),◆其中;內中。○《京本通俗小說‧碾玉觀音》:“數中一個後生,年紀二十五歲,姓[崔]名[寧]。”○《警世通言‧白娘子永鎮雷峰塔》:“只見五六個人似公人打扮,腰裏掛着牌兒。數中一個看了[許宣],對眾人道:‘此人身上穿的,手中拿的,好似那話兒?’”

數一數二(数一数二),◆形容突出。○[元][戴善夫]《風光好》第三摺:“此乃[金陵]數一數二的歌者,與學士遞一杯。”○《儒林外史》第二九回:“這人是有[子建]之才,[潘安]之貌,[江]南數一數二的才子。”○[曹禺]《日出》第三幕:“我不是跟你小妹妹瞎‘白貨’,我從前在班子的時候也是數一數二的紅唱手。”◆补义条目■逐一列数。○《警世通言·王娇鸾百年长恨》:“路人争問其故,孫老兒數一數二的逢人告訴。自此周廷章無行之名播于吴江,爲衣冠所不齒。”○《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》:“冉貴不慌不忙,數一數二,細細分剖出來。”

數學(数学),◆1.古代指術數之學。○[宋][俞文豹]《吹劍四錄》:“[康節]諱人言其數學,[溫公]種牡丹,先生曰:某日午時馬踐死。至日,廄馬絕韁奔赴之。此非數學而何?”○《宣和遺事》前集:“[太祖]傳位與[太宗],[太宗]欲定京都,聞得[華山][陳希夷]先生名[摶],表德[圖南]的,精於數學,預知未來之事。”○[清][青城子]《志异續編‧鄧文會》:“潛心數學,占事多奇驗。”◆2.研究現實世界的空間形式和數量關係的科學,包括算術、代數、幾何、三角、微積分等。○[清][錢泳]《履園叢話‧藝能‧數》:“數學通於天文、律歷,雖為六藝之一,其法廣大精微,非淺學所能盡也。”

數相(数相),◆猶命相。指人的命數和可據以推斷禍福的形貌特徵。○《宋書‧顏延之傳》:“夫數相者,必有之徵,既聞之術人,又驗之吾身,理可得而論也。”

數說(数说),◆1.責備。○[元][戴善夫]《風光好》第四摺:“對着這千乘當今帝子,待教我一星星數說你喬行止。”○《醒世恒言‧喬太守亂點鴛鴦譜》:“見老公倒前倒後,數說埋怨,急得暴躁如雷。”○[茅盾]《賽會》:“[張家嫂]青着臉,正在滔滔不絕地數說她的丈夫。”◆2.逐一地說;列舉敘述。○[元][紀君祥]《趙氏孤兒》第二摺:“我[程嬰]抱的這孤兒出門,被[韓厥]將軍要拏的去報與[屠岸賈],是[程嬰]數說了一場,那[韓厥]將軍放我出了府門。”○《杰出的學者玄奘》:“途中的困難,正如他所預料,是數說不完的。”

數數(数数),◆1.猶汲汲。迫切貌。○《莊子‧逍遙游》:“彼其於世,未數數然也。”○[陸德明]釋文:“[司馬]云:‘猶汲汲也。’[崔]云:‘迫促意也。’”◆2.屢次;常常。○《漢書‧李陵傳》:“[立政]等見[陵],未得私語,即目視[陵],而數數自循其刀環,握其足,陰諭之,言可還歸[漢]也。”○[唐][白居易]《醉後走筆酬劉五主簿長句之贈》詩:“[張賈]弟兄同里巷,乘閑數數來相訪。”○[葉聖陶]《窮愁》:“然非數數遘也,故及午而餅猶未盡。”

數目(数目),◆I1.通過單位表現出來的事物的多少。○[宋][司馬光]《辭免裁減國用札子》:“若但欲知[慶曆]二年裁減國用制度,比見今支費不同數目,只下三司令供析聞奏,立可盡見。”○[清][朱克敬]《瞑庵雜識》卷二:“由督辦官紳,逐日攷核所收數目,按月榜示通衢。”○[魏巍]《東方》第四部第一章:“他迅速但是毫不慌亂地用手指清點了炸彈的數目。”◆2.事實。[元][關漢卿]《蝴蝶夢》第二摺:“休說麻槌腦箍,六問三推,不住勘問,有甚數目,打的渾身血污。”◆II細目。謂眼睛細小。○《周禮‧考工記‧梓人》:“銳喙決吻,數目顅脰,小體騫腹,若是者謂之羽屬。”○[孫詒讓]正義:“《毛詩》釋文云:‘數,細也。’謂細目也。”◆补证条目■事物的多少数量。○《旧唐书·穆宗纪上》:“乙卯,敕自今後新除節度、觀察使到任日,具見在錢帛、斛斗、器械數目分析以聞。”○又《哀帝纪》:“文武百官,自一品以下,逐月所給料錢,并須均匀。數目多少,一般支給。”

數客,◆亲密的宾客。○《太平御览》卷三三九引《世说》:“樂令有數客,闊不復來,樂問所以。”《晋书·乐广传》作“親客”。○《宋书·刘穆之传》:“又數客昵賓,言談賞笑,引日亘時,未嘗倦苦。”

數九天(数九天),◆指大冷天。○[元][劉唐卿]《降桑椹》第一摺:“數九天怎過遣,大街上高聲叫,戰兢兢性命難逃。”○[周立波]《暴風驟雨》第二部二四:“是個數九天裏的好天氣,沒有颳風,也不太冷。”參見“數九”。

數九(数九),◆進入從冬至開始的“九”。每九日為一個“九”,共有九個“九”。○《金瓶梅詞話》第七一回:“已是數九嚴寒之際,點水滴凍之時。”杜鵬程《在和平的日子裏》第三章:“仿佛數九寒天,誰給[梁建]身上澆了一桶涼水,他打了個冷顫。”

數家(数家),◆擅長術數的人。○《史記‧十二諸侯年表序》:“曆人取其年月,數家隆於神運,譜諜獨記世謚。”○[司馬貞]索隱:“謂陰陽術數之家也。”○《漢書‧東方朔傳》:“上嘗使諸數家射覆,置守宮盂下,射之,皆不能中。”○[顏師古]注:“數家,術數之家也。”○[宋][陳亮]《量度權衡策》:“[漢]至[建元]、[元狩]之間,而數家之學始盛。”

數黃道白(数黄道白),◆見“數黃道黑”。

數典(数典),◆歷舉典故。○《鏡花緣》第八十回:“近日還有一種數典的,終日拿着類書查出許多。”○[章炳麟]《辨詩》:“詩又與議奏異狀,無取數典,[鍾嶸]所以起例,雖[杜甫]媿之矣。”○[魯迅]《中國小說史略》第二五篇:“惟於小說又復論學說藝,數典談經,連篇累牘而不能自已,則博識多通又害之。”

數得上(数得上),◆猶數得着。如:論業務能力,在我們廠就數得上他了。

數道(数道),◆責備。○[管樺]《清風店》二:“是不是他數道你來着?”

書數(书数),◆六藝中的六書、九數之學。○《列子‧仲尼》:“有善治聲樂者,有善治書數者。”○《後漢書‧劉盆子傳》:“[崇]雖起勇力而為眾所宗,然不知書數。”○[明][沈德符]《野獲編補遺‧曆法‧算學》:“算學亦書數中要事,而於勾稽錢穀尤為吃緊。”

事數(事数),◆1.佛家語。指一切事物的名相。○[南朝][宋][劉義慶]《世說新語‧文學》:“[殷中軍]([殷浩])被廢,徙[東陽],大讀佛經,皆精解,唯至事數處不解。”○[劉孝標]注:“事數,謂五陰、十二入、四諦、十二因緣、五根、五力、七覺之屬。”○[呂澂]《中國佛學源流略講》第三講:“原來般若學對於‘性空’講得比較空泛,要揭示其內容,必須把‘事數’(即名相)弄清楚。”◆2.指用以推測人事吉凶的一種術數。○《梁書‧司馬褧傳》:“[褧]學尤精於事數,國家吉凶禮,當世明儒[明山賓]、[賀瑒]等疑不能斷,皆決焉。”

使數,◆指供差遣、使唤的人,奴仆。○元王实甫《西厢记》第五本第四折:“我則見丫鬟使數都廝覷,莫不我身邊有甚事做?”○元武汉臣《生金阁》第一折:“便好道:未見其人,先觀使數。我這兩個小的是我心腹人,一個叫做張龍,一個叫做趙虎。”○《初刻拍案惊奇》卷五:“那些使數養娘們見夫人説罷,大家笑道:‘這老媽媽慣扯大謊,這番不準了。’”亦作“使數的”。○元关汉卿《救风尘》第三折:“怎禁他使數的,到支分,背地裏暗忍。”

十數(十数),◆1.十個等級(的人)。數,等差。○《國語‧鄭語》:“建九紀以立純德,合十數以訓百體。”○[韋昭]注:“[賈]、[唐]云:‘十數,自王以下位有十等:王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皁,皁臣輿,輿臣隸,隸臣僚,僚臣僕,僕臣臺……合此十數之位,以訓導百官之體。’”此指王、公等十個等級。2.猶言十多;十幾。表示較多。○《莊子‧德充符》:“婦人見之,請於父母曰:‘與為人妻寧為夫子妾’者,十數而未止也。”○[成玄英]疏:“婦人美其才德,競為其媵妾,十數未止。”○《後漢書‧荀彧傳》:“又欲授以正司,[彧]使[荀攸]深自陳讓,至於十數,乃止。”○[晉][杜預]《<春秋左氏傳>序》:“古今言[左氏]《春秋》者多矣。今其遺文可見者十數家,大體轉相祖述。”○《水滸傳》第一回:“門上使着肐膊大鎖鎖着,交叉上面貼着十數道封皮。”

生數(生数),◆謂五行相生之數。○《書‧洪範》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土”[孔]傳:“皆其生數。”○[孔穎達]疏:“《易‧繫辭》曰:‘天一,地二;天三,地四;天五,地六;天七,地八;天九,地十。’此即是五行生成之數。天一生水,地二生火,天三生木,地四生金,天五生土,此其生數也。如此則陽無匹,陰無耦,故地六成水,天七成火,地八成木,天九成金,地十成土。於是陰陽各有匹偶而物得成焉。故謂之成數也。”○《舊唐書‧禮儀志二》:“﹝明堂﹞方衡,一十五重。按《尚書》,五行生數一十有五,故置十五重。”○[宋][陸九淵]《三五以變錯綜其數》:“所謂十、五者,五即土之生數,十即土之成數。”

色數兒(色数儿),◆即色子。○[元][李壽卿]《度柳翠》第三摺:“師父,這個不喚做骨頭,這個喚做色數兒。”參見“色子”。

三數(三数),◆表示為數不多。○[唐][竇庠]《太原送穆質南游》詩:“露葉離披處,風蟬三數聲。”○[金][王若虛]《五經辨惑》:“然見於史者才三數人。”○[明][楊慎]《封君樂隱李公墓志銘》:“日與同庚三數鵬耆為逸樂之會。”

人數(人数),◆1.眾人。○《莊子‧達生》:“汝得全而形軀,具而九竅,無中道夭於聾盲跛蹇而比於人數,亦幸矣,又何暇乎天之怨哉!”◆2.人的數目。○《金史‧章宗紀一》:“諭有司,進士程文但合格者即取之,毋限人數。”○[茅盾]《子夜》十七:“動員的人數,遷延的時日,都是空前的!”◆补证条目■人的数目。○《管子·海王》:“萬乘之國,人數開口千萬也。”刘绩补注:“舉其大數而言之也。開口,謂大男大女之所食鹽也。”○《朱子语类》卷一〇九:“依舊與他立定額,只是從今起,照前三舉内終場人數計之,就這數内立定額數。”

全數(全数),◆1.舊稱“十”是“全數”。○[明][李贄]《卓吾論略》:“居士([李卓吾])生[大明][嘉靖]丁亥之歲,時維陽月,得全數焉。”此指十月。2.指全部(可以計數的人或物)。○[魯迅]《朝花夕拾‧藤野先生》:“因為要開同級會,幹事便在黑板上寫廣告,末一句是‘請全數到會,勿漏為要’。”

情數(情数),◆1.情況,狀況。○《後漢書‧班超傳》:“臣前與官屬三十六人奉使絕域……於今五載,胡夷情數,臣頗識之。”◆2.情思,情感。○[南朝][梁][劉勰]《文心雕龍‧神思》:“若情數詭雜,體變遷貿。拙辭或孕於巧義,庸事或萌於新意,視布於麻,雖云未費,杼軸獻功,煥然乃珍。”

氣數(气数),◆1.氣運,命運。○[漢][荀悅]《申鑒‧俗嫌》:“夫豈人之性哉,氣數不存焉。”○[南朝][宋][顏延之]《又釋何衡陽<達性論>》:“福應非他,氣數所生,若滅福應,即無氣數矣。”○《紅樓夢》第七六回:“此亦關人之氣數,所以我出來止住你們。”○[姚雪垠]《李自成》第一卷第二七章:“大[明]的氣數真地要完了,咱們還不加勁兒幹?”◆2.指節氣。○[元][方回]《除夕前大雨雪立春已八日》詩:“氣數已迴終是好,明朝紅日上雲端。”

平頭數(平头数),◆十、百、千、萬等不帶零頭的整數。參見“平頭”。

年數(年数),◆1.數年,多年。○《左傳‧僖公二十三年》:“今臣之子名在[重耳],有年數矣。”○[漢][蔡邕]《朱公叔議》:“位在牧伯,職據納言;秉權食祿,實有年數。”○[唐][柳宗元]《送元暠師序》:“[元暠]師居[武陵],有年數矣。”◆2.年的數目。○《史記‧晉世家》:“自[唐叔]至[靖侯]五世,無其年數。”○[宋][歐陽修]《與王深甫論世譜帖》:“以年數推之,與[乾元]之說,不較可知。”◆3.泛指時間。○《禮記‧表記》:“鄉道而行,中道而廢,忘身之老也,不知年數之不足也,俛焉日有孜孜,斃而後已。”○[周立波]《山鄉巨變》上一:“做是應該的,只是年紀上來了,到底差勁了,早些年數,莫說這三根竹子,哼!”

目數(目数),◆以目計算。○《隋書‧儒林傳‧劉炫》:“左畫方,右畫圓,口誦,目數,耳聽,五事同舉,無有遺失。”

木數(木数),◆木之生數或成數。根據陰陽五行說,木之生數為三,成數為八。○《漢書‧翼奉傳》“曆中甲庚律得參陽”[顏師古]注引[晉][晉灼]曰:“木數三。寅在東方,木位之始,故曰參陽也。”○《南齊書‧樂志》:“[宋孝武]使[謝莊]造辭,[莊]依五行數,木數用三,火數用七,土數用五,金數用九,水數用六。”○[隋][蕭吉]《五行大義‧論五行及生成數》:“《禮記‧月令》篇云:‘木數八,火數七,金數九,水數六,土數五。’皆其成數,唯土言生數。”參閱《書‧洪範》[孔]傳、《禮記‧月令》[唐][孔穎達]疏。

面數(面数),◆謂當面數說其過。○《禮記‧儒行》:“其過失可微辨,而不可面數也。”○《戰國策‧趙策一》:“於是[趙襄子]面數[豫讓]。”○[唐][司空圖]《唐故太子太師致仕盧公神道碑》:“公舉其壞政之甚者,面數以挫其鋒氣。”

路數(路数),◆1.道路;路徑。○《水滸傳》第五十回:“[孫立]又暗暗地使[鄒淵]、[鄒潤]、[樂和]去後房裏把門戶都看了出入的路數。”○《二刻拍案驚奇》卷四:“小子姓[游],名[守],號[好閑],此間路數最熟。”◆2.引申指所經過的路線。○《水滸傳》第十六回:“[公孫勝]道:‘這一事不須去了。貧道已打聽知他來的路數了。只是[黃泥岡]大路上來。’”◆3.門路。○《初刻拍案驚奇》卷六:“﹝三姑六婆﹞見識又多,路數又熟。”○[錢鍾書]《圍城》五:“我知道這種女人路數多,有時用得着她們,這就是[孟嘗君]結交雞鳴狗盜的用意。”◆4.底細。○《古今小說‧沈小霞相會出師表》:“且不要埋怨,和你去問他老婆,或者曉得他的路數,再來抓尋便了。”○[克非]《春潮急》八:“因為有那場爭論,[張久洪]才大體看穿了[李春山]的路數,印象特別深。”◆5.方法;辦法。○《水滸傳》第二回:“住了十數日,[董將士]思量出一個路數。”○《官場維新記》第二回:“我託他把這事與首府和[李統領]商量,自然有個路數出來的。”○[謝覺哉]《不惑集‧<學會想、問和做>》:“先談‘想’吧!‘想’要有倚傍,有路數,憑空是想不出什麼的。”◆6.指某一種流派與手法。○[明][湯顯祖]《紫釵記‧邊愁寫意》:“這幾筆兒輕勾淡繞,撇綽的暮光浮,隱映的朦朧曉。屏風呵,憑路數兒是分明,可引的夢沙場人到。”○[姚雪垠]《李自成》第二卷第二四章:“[獻忠]笑着說:‘你們搖慣了筆杆子,咱[老張]耍慣了刀把子,各人的路數不同。’”[錢鍾書]《圍城》三:“[董斜川]道:‘我做的詩,路數跟家嚴不同。’”◆7.指類型。○《紅樓夢》第一一八回:“瞧那幾個人的來頭,不像是本支王府,好像是外頭路數。”○[瞿秋白]《亂彈‧滿洲的<毀滅>》:“沒有群眾的鍛煉,沒有普洛的領導,這種路數的‘人物’會突然間的墮落,絕望……叛變。”◆8.指來往次數。○《二刻拍案驚奇》卷四:“小的們兩個打扮做買紅花客人,到彼市買,必竟與他家管事家人交易往來。等走得路數多,人眼熟了,他每沒些疑心,然後看機會空便留心體訪,必知端的。”

口數(口数),◆1.人數。○《管子‧度地》:“案家人比地,定什伍口數。”○《商君書‧墾令》:“以商之口數使商,令之廝、輿、徒、重者必當名,則農逸而商勞。”○《漢書‧高帝紀下》:“令諸侯王、通侯常以十月朝獻,及郡各以其口數率。”◆2.指口數粥。○[宋][范成大]《臘月村田樂府‧口數粥行》:“大杓轑鐺分口數,疫鬼聞香走無處。”○[宋][周密]《武林舊事‧歲晚節物》:“二十四日,謂之‘交年’,祀灶用花餳米餌,及燒替代,及作糖豆粥,謂之‘口數’。”參見“口數粥”。

九數(九数),◆古算法名。後之《九章算術》本此。○《周禮‧地官‧保氏》:“養國子以道,乃教之六藝:一曰五禮、二曰六樂、三曰五射、四曰五馭、五曰六書、六曰九數。”○[鄭玄]注引[鄭眾]云:“九數:方田、粟米、差分、少廣、商功、均輸、方程、贏不足、旁要。”○[孫詒讓]正義:“先[鄭]說並本‘九章’,[劉徽]《九章算術注‧敘》亦云:‘[周公]制禮而有九數,九數之流,則九章是矣。’”[清][李斗]《揚州畫舫錄‧橋西錄》:“[鄭偉]多巧思,學九數句股之術。”

經數(经数),◆1.常規的賦稅數額。○[宋][王安石]《司封郎中張君墓志銘》:“三司市綢絹十餘萬,非經數,君拒弗市,民以君為有賜也。”○[宋][陳亮]《書林勛<本政書>後》:“蓋王政寬大,納民於其間,不用一律以齊之,則制度雖密,人不思裂去,法可長守而經數嘗齊矣。”◆2.指織物經線的數目。

家數(家数),◆1.家法傳統;流派風格。多用於詩、文、技藝等。○[宋][嚴羽]《滄浪詩話‧答出繼叔臨安吳景仙書》:“世之技藝,猶各有家數。”○[明][湯顯祖]《牡丹亭‧延師》:“蓮步[鯉]庭趨,儒門舊家數。”○[清][黃宗羲]《七怪》:“應酬之下,本無所謂文章,而黠者妄談家數,曰:‘吾本[王][李]風雅之正宗也。’曰:‘吾師[歐][曾]古文之正路也。’”[清][袁枚]《隨園詩話》卷三:“其([阮亭])修詞琢句,大概捃摭于[大歷]十子,[宋][元]名家,取彼碎金,成我風格,恰不沾沾于盛[唐],蹈七子習氣,在本朝自當算一家數。”參閱[清][俞正燮]《癸巳存稿》卷十二。2.技法;手段。○[宋][羅燁]《醉翁談錄‧小說開闢》:“講論處不滯搭、不絮煩;敷演處有規模、有收拾;冷淡處提掇得有家數;熱鬧處敷演得越久長。”○《說岳全傳》第十二回:“[岳大爺]將槍桿橫倒,望右邊架住,這原是‘鷂子大翻身’的家數,但是不曾使全。”○[胡適]《論短篇小說》:“第一,因為他要說‘至誠可動天地’,卻平空假造了一段[太形]、[王屋]兩山的歷史。第二,在這段歷史之中處處用人名,地名,用直接會話……所以看來好像真有此事。這兩層都是小說家的家數。”

分數(分数),◆I1.規定人數,分任職務。指軍隊的組織編制。○《孫子‧勢篇》:“凡治眾如治寡,分數是也。”○[李贄]注:“分,謂偏裨卒伍之分;數,謂十百千萬之數各有統制,而大將總其綱領。”○《淮南子‧本經訓》:“計人多少眾寡,使有分數。築城掘池,設機械險阻以為備。”○《晉書‧孝友傳‧庾袞》:“分數既明,號令不二。”◆2.指區分部署。《晉書‧傅玄傳》:“農以豐其食,工以足其器,商賈以通其貨。故雖天下之大,兆庶之眾,無有游手。分數之法,周備如此。”◆3.數量;程度。[唐][元稹]《中書省議賦稅及鑄錢等狀》:“臣等約計天下百姓有銅器用度者,分數無多,散納諸使,斤兩蓋寡。”○[宋][王安中]《清平樂‧和晁倅》詞:“花時微雨,未減春分數。”◆4.指比例。[宋][蘇轍]《乞廢忻州馬城池鹽狀》:“其鹽夾硝,味苦,人不願買。故自四五年來作分數抑賣與舖戶。”◆5.評定成績或勝負時所記分的數目。[甘鐵生]《“現代派”茶館》:“我們考,憑分數,憑本事。”◆6.數學名詞。表示是一個單位的幾分之幾的數。`12`◆II1.法度;規範。○《三國志‧魏志‧劉劭傳》:“文學之士嘉其推步詳密,法理之士明其分數精比。”○[三國][魏][劉劭]《人物志‧接識》:“法制之人,以分數為度,故能識較方直之量,而不貴變化之術。”○[明][謝肇淛]《五雜俎‧人部一》:“它如[管輅]之卜,[華佗]之醫……莫不皆然,後人失其分數,思議不及,遂加傅會,以為神授。”◆2.猶天命,天數。[明]徐渭《又啟諸南明侍郎》:“伏念[渭]小人,立身無狀,墮囚有年,等諸分數,愛欲其生不勝惡欲其死之多。”○《醒世姻緣傳》第二八回:“誰知這人生在世,原來不止於一飲一啄都有前定,就是燒一根柴,使一碗水,也都有一定的分數。”

方數(方数),◆方術。指醫術。○《史記‧扁鵲倉公列傳》:“出行游國中,問善為方數者事之久矣,見事數師,悉受其要事,盡其方書意,及解論之。”

法數(法数),◆1.法度術數。○《管子‧形勢解》:“以規矩為方圜,則成;以尺寸量長短,則得;以法數治民,則安。”○《荀子‧富國》:“由士以上則必以禮樂節之,眾庶百姓則必以法數制之。”○[宋][曾鞏]《與王深甫書》:“顧初至時,遇在勢者橫逆,又議法數不合,常恐不免於構陷。”◆2.佛教指按數字對教義的分類,如三界、四諦、五薀、六度、八正道、十二因緣、五位七十五法等。也稱名數。○[湯用彤]《漢魏兩晉南北朝佛教史》第一分第四章:“[安公]謂[世高]似撰《四諦》、《十四意》、《九十八結》諸經,已見其對[漢]人說經即依法數。”

對數(对数),◆數學名詞。根據對數的基本性質,可把乘、除、乘方、開方的運算分別以加、減、乘、除來代替。以10為底的對數稱為常用對數,簡記為lgb。以超越數e(=2.71828…)為底的對數,稱為自然對數,簡記為lnb。

地數(地数),◆指二、四、六、八、十諸偶數。此五數相加為三十。○《易‧繫辭上》:“天數五,地數五,五位相得而各有合。天數二十有五,地數三十;凡天地之數五十有五,此所以成變化而行鬼神也。”○[宋][楊杰]《五六天地之中合賦》:“地數雜而不純,天數純而不雜。”

得數(得数),◆數學名詞。即答數。

道數(道数),◆1.道之精理。○《鬼谷子‧內揵》:“欲合者用內,欲去者用外,外內者必明道數,揣策來事,見疑決之。”○《後漢書‧朱暉傳》:“人不敦厖則道數不遠。”○[李賢]注:“數猶理也。言人不敦厚不能入道之精理也。”○《三國志‧吳志‧步騭傳》:“受性闇蔽,不達道數。”◆2.氣數。○《晉書‧郗鑒傳》:“丈夫既潔身北面,義同在三,豈可偷生屈節,靦顏天壤邪!苟道數終極,固當存亡以之耳。”◆3.路數;法則。○[清][周亮工]《書影》卷一:“今黑白子各二,分據四隅耳。中一子應黑應白,必又有法;古今道數,亦自不同。”

大數(大数),◆1.自然法則;氣數。○《禮記‧月令》:“﹝孟秋之月﹞凡舉大事,毋逆大數,少順其時,慎因其類。”○[漢][仲長統]《昌言‧理亂》:“存亡以之迭代,政亂從此周復,天道常然之大數也。”○[元][無名氏]《冤家債主》第二摺:“常言道死生有命,富貴在天,這也是箇大數。”◆2.指壽限,壽數。○[宋][陳亮]《祭林聖材文》:“胡不百年,終此大數!”○《金史‧阿疏傳》:“吾大數亦將終。我死,汝等當念我。”○《說唐》第二十回:“原來[雲召]大數未絕,故有神明相佑。”◆3.大計;大略。○《管子‧霸言》:“夫爭天下者,必先爭人。明大數者得人,審小計者失人。”○《鶡冠子‧近迭》:“今大國之君不聞先聖之道而易事,群臣無明佐之大數而有滑正之碎智。”○《史記‧淮陰侯列傳》:“審豪氂之小計,遺天下之大數。”◆4.大要。○[銀雀山][漢]墓竹簡《孫臏兵法‧五度九奪》:“故兵之大數,五十里不相救也。”◆5.約計之數。○[唐][封演]《封氏聞見記‧典籍》:“[開元]中,定四部目錄,大凡五萬一千八百五十卷,此自[漢]以來典籍之大數也。”○[宋][司馬光]《涑水記聞》卷六:“[陳恕]為三司使,上命其以中外錢糧大數以聞。”◆6.猶大勢。○《三國志‧吳志‧諸葛恪傳》:“足下雖有自然之理,然未見大數。”○《三國志‧吳志‧魯肅傳》“[瑜]之東渡,因與同行”[裴松之]注引《吳書》:“卿等丈夫,當解大數。今日天下兵亂,有功弗賞,不追無罰,何為相偪乎?”

大家數(大家数),◆為人宗尚的名家師法。○[宋][劉克莊]《江西詩派小序‧山谷》:“至[六一]、[坡公],巍然為大家數,學者宗焉。”

成數(成数),◆1.整數。○[唐][孔穎達]《<周易正義>序》:“舉其成數言之,而云‘七日來復’。”○《兒女英雄傳》第三回:“我們已寫了知單去知會各同窗的朋友,多少大家集個成數出來。”○[魯迅]《集外集‧<痴華鬘>題記》:“嘗稱百喻,而實缺二者,疑舉成數。”◆2.泛指比率。謂一數為另一數的幾成。○《初刻拍案驚奇》卷十五:“又或有將金銀珠寶首飾來解的,他看得金子有十分成數,便一模二樣,暗地裏打造來換了。”○《紅樓夢》第八八回:“那[賈芸]聽見了,也要插手弄一點事兒,便在外頭說了幾個工頭,講了成數,便買了些時新繡貨,要走[鳳姐兒]的門子。”◆补证条目■整数。○《周礼·天官·内饔》:“辨百品味之物”汉郑玄注:“言百,舉成數。”○汉董仲舒《春秋繁露·官制象天》:“三公者,王之所以自持也。天以三成之,王以三自持,立成數以爲植,而四重之,其可以無失矣。”

常數(常数),◆1.規定的數量。○《儀禮‧聘禮》:“燕與羞,俶獻無常數。”○《漢書‧王莽傳中》:“公卿入宮,吏有常數。”○[宋][司馬光]《論財利疏》:“至於頒賜外廷之臣,亦皆踰溢常數,不循舊規。”○《明史‧李新傳》:“[新]首建言,公、侯家人及儀從戶各有常數,餘者宜歸有司。”○[范文瀾][蔡美彪]等《中國通史》第四編第一章第一節:“[宋朝]又以各種名目,巧取豪奪。○[後蜀]原有的賦稅剝削之外,又以‘日進’‘上供’為名,勒索倍於‘常數’(規定數額)。”◆2.一定的規律。○《戰國策‧秦策三》:“‘日中則移,月滿則虧。’物盛則衰,天之常數也。”○[三國][蜀][諸葛亮]《為後帝代魏詔》:“善積者昌,惡積者喪,古今常數也。”○[宋][陸游]《雷》詩:“吾聞陰陽有常數,非時動靜皆為災。”◆3.一定之數或通常之數。○《三國志‧魏志‧管輅傳》:“天有常數,不可得諱,但人不知耳。”○[清][惲敬]《說仙三》:“百二十年者,常數也;不及者,皆殤也。”◆4.一定的次序。○[唐][元稹]《酬李相公並啟》:“廢名位之常數,比朋友以字之。”◆5.數學名詞。固定不變的數值。如圓的周長和直徑的比(π)約為3.1416、鐵的膨脹系數為0.000012等。

才數(才数),◆才略本領。○《三國志‧魏志‧鍾會傳》:“﹝[會]﹞及壯,有才數技藝。”○[南朝][宋][劉義慶]《世說新語‧品藻》:“﹝[陸績]﹞幼有俊朗才數,博學多通。”○[明][李東陽]《壽工部尚書曾公七十詩序》:“天下之士,固未敢泛論。以予觀之,同遊於京庠者若干人,同出於湖藩者若干人,其間持才數,誇聲譽,善始而不令終者亦多矣。”

不數數(不数数),◆猶言不汲汲。引申謂不急切於功名富貴。○[唐][李白]《贈武十鍔》詩序:“門人[武鍔],深於義者也。質木沉悍,慕[要離]之風;潛釣川海,不數數於世間事。”○[清][惲敬]《孫九成墓志銘》:“與君別於[章江]之濱,後返[江西]。過[上元],聞疾甚,恐有不幸,至[章江]而君之喪已東下矣。追惟往昔,深用恤然。如君者亦吾同好中不數數然者也。”

不數(不数),◆I數不清;無數。○[漢][王符]《潛夫論‧思賢》:“近古以來,亡代有三,穢國不數。”○[汪繼培]箋:“穢,當作滅。”○[彭鐸]校正:“不數,即無數。”○[宋][曾鞏]《<王平甫文集>序》:“各於其盛時,士之能以特見於世者,率常不過三數人,其世之不數,其人之難得如此。”○《醒世姻緣傳》第八八回:“[揚州]番役把[呂祥]的衣服剝脫乾淨,餛飩捆起,一根繩拴在樹的半中腰裏,鐵棍皮鞭,諸刑咸備……打了個不數。”◆II不亞於。○[明][汪道昆]《高唐夢》:“想這神女果如大夫所言呵,絕代無雙,不數[莊生]陳說。”○[清][王韜]《淞隱漫錄‧畫船紀艷》:“噫嘻![錢塘江]上畫船風景,誠不數[珠海]燈痕、[秦淮]月色也。”◆■补义条目■(shǔ)■算不上;稱不上。○宋贺铸《东邻妙·木兰花》词:“盧郎任老也多才,不數五陵狂俠少。”■补证条目■不亚于。○宋蔡伸《浣溪沙·赋向伯恭芗林木犀》词:“葉剪玻璃蕊糝金,清香端不數瓊沈。”

不當數,◆不当作一回事。○《元朝秘史》卷六:“桑昆自去與他父親説:‘你如今現存,他俺行不當數,若父親老了呵,將俺祖父辛苦着收集的百姓,如何肯教我管?’”

本數(本数),◆1.根本之道。○《莊子‧天下》:“明於本數,係於末度,六通四辟,小大精粗,其運無乎不在。”○[成玄英]疏:“本數,仁義也;末度,名法也。”○[清][姚鼐]《<莊子章義>序》:“[莊子]之書,言明於本數。”◆2.原定數目。○[宋][王安石]《乞制置三司條制》:“民納租稅數至或倍其本數。”

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