考古是门科学
一切以证据说话
历史是讲故事
见多识广和谁的地盘谁说了算
博物体系则相对折中
一个杯子
既藏有故事，也是人类文明发展的痕迹证明。
现收藏于杯子博物馆
若不是一个烧水壶盖子上的小鸭子
我还真不知道
自己的祖先，最初的信仰，可能是只鸟。
自小知道自己是炎黄子孙
皇帝和炎帝的故事，在伏羲庙前，
有一排@￥的都会讲。
而历代帝王姓氏可查找的三皇五帝
有一位鲜少提及的，即东夷
少昊，五方上帝之一，又有白帝之称，
又作少皞、少皓、少颢。
他是远古时代华夏部落联盟首领，同时也是昔日东夷族的首领。
东夷族，属于非中原地区，由黄河中部靠东地区的，
总之，没有史书可以明确到具体位置
但胶东半岛总算涵盖其中的
掌管东夷的首领，即少昊，这位领导呢，首先也是帝王之子，仙女之后
他的最大特点是，将所管辖地区的活，按鸟分官
比如，历正，就是管天时历法的，就归知阴阳道行的凤凰管，
这是最大的一个官，别看我们现在有日历，
当时的老百姓，可得遵循着历法官的指引，
才一步步进入农耕时代。
其次分为五鸟，五鸠、五雉、九鳸，具体哪些鸟管哪些事就不一一展开了
《山海经》里有一些详细记录，总之鸟国鸟王鸟官的分级制度，
于《周礼》中记载，影响了后来隋建三省六部。
东夷再往上，到伏羲，已有风姓。
风同凤，自母系社会向父系转变的过程中，
姓氏的传承，成了历史测证。
扯到上古，就真的有点瞎扯了。
还是回到烧水盖子上的小鸭子
当时整理博物馆藏品，
第一眼看到三足红陶罐，
依稀记得在多个博物馆看过类似的东西
但是并不了解，这玩意也就是煮水，
造型奇特，（省博物馆还有猪头形状的）
但是与我有什么关系么？
然后，从陶罐里看到那个小小，
碎得只剩一小块的小鸟头时
心头一颤
那一刻，远古之人心中所爱
红土转为肉眼可见的实物
似乎不用多言
就引发了我极大的好奇心
当时的人
是这样喝水的
而我的基因
也是从这里开始的嘛？
我从哪里来
这种虚了吧唧的问题
终于第一次
实实在在的
通过一个碎陶片上，憨态可掬的小鸭子
转为现实
现在我终于知道，那个被叫做红陶鬹gui的烧水器
盖上面并不是个小鸭子
而是上古祖先的图腾
在大汶口/龙山文化的石器使用中
以泥塑的方式得以传承
壶盖上的小鸟
和整体似鸟颈部的水壶造型
皆是敬神
而并不仅有我有过
我从哪里来的困惑
一代代先人
不断向过去追问
在每一次发现中反思
汲取最初与生命传承有关的智慧
才有了后面的更多可能
小小一个杯子
可以带我穿越6000前
感受到那一刻前人烧火做饭过日子
壶盖子上还得捏只鸟出来
他们以这种方式纪念/敬畏/表达
原来总有一些
是不会被忘记的
是时间魔法也无法打败的
心中最初的爱
留下的证据
以及以后无论谁说你是个鸟人
你也不用反驳
至少胶东地区
谁还不是了
下一个杯子就更好玩了
我看到第一眼就觉得，
这直接出复刻得了
妥妥一个马克杯
你看到的这件黑陶蛋壳杯，少说也有4000岁
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