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东北人都会@¥?这里面有误会

“去西藏朝圣,去东北@¥”

这是当代玄学青年行贯东西的新征程

甚至有云南小伙想徒步去黑龙江@¥

结果@¥未半而中道被隔离在陕西

这么拼,东北@¥是有什么特殊魔力吗?

首先,不是所有的东北人都会@¥

其次,@¥是迷信不可取

但东北民间独具特色的信仰文化

还是很有魅力的

东北人都会@¥?这里面有误会

东北最有特色的民间信仰

首推保家仙!

东北是移民社会,保家仙的信仰也是移去的

东北本土各民族

满族、蒙古族、达斡尔族、鄂伦春族等

大多都信萨满教

萨满教是一种原始宗教

崇拜自然,相信万物有灵

祭祀的手段是……巫师请神灵上身,跳神

东北人都会@¥?这里面有误会

清末民初, 关东解禁

大批移民逃难逃荒到东北

他们也带来了华北地区的

“四大门、五大仙”信仰

四大门是胡(狐仙)黄(黄仙)常(蛇)蟒(蟒蛇)

五大仙是北方常见动物

狐狸、黄鼠狼、老鼠、刺猬、蛇

也有说法是四大门再加一门清风(冤魂)

总之都是民间传说中常见的勤奋型精怪

这跟自然崇拜的萨满教不谋而合

很快就相互融合在一起

再加上佛教、道教的一些理念

就变成了东北特有的民间信仰:保家仙

东北人都会@¥?这里面有误会

保家仙信仰相当接地气

东北人对保家仙敬称“老仙家”

老仙家都是凭本事修炼有成的动物、冤魂

保家仙不需要庙宇和道场

百姓都是把老仙家供奉在家里

最常“请回家”的是黄仙和胡仙

供在仓库、阳台、客厅一角都可以

有点类似贴在厨房的灶王爷

东北人都会@¥?这里面有误会

但跟灶王爷不一样

保家仙没有神像没有组织架构

仙家家族庞大,成员众多

牌位通常是一张黄纸

写上老仙家的称谓、姓名

如最权威最常见的

“胡三太爷/太奶”“黄三太爷/太奶”

以及有名有姓的胡天霸、蟒天龙、黄小跳等

百姓们给老仙家定的KPI

也不是定国安邦的大事儿

只求仙家能保佑自己家一户口本就好

所谓“一仙保一家,家家仙不同”

东北人都会@¥?这里面有误会

保家仙是非常实用主义的信仰

百姓单纯认为仙家有本事,能保佑自己

仙家则可以一边收供奉,一边做好事积功德

双方互惠互利,合作共赢

甚至仙家能成仙也是需要人帮忙的

东北有广为流传的黄仙“讨封”传说:

黄仙会戴上人的帽子站在路边

问路过的人“我像人吗?”

路人要是回答说像,黄仙就能成仙

日后还会给这家人报恩

如果说不像,黄仙的道行就被毁了

这路人就等着被黄仙报复吧

东北人都会@¥?这里面有误会

人们认为仙家也有喜怒哀乐

心情好了会保佑,心情不好会降灾

人跟仙家的“互动”也是东北特有的幽默

对待保家仙很少一般宗教的规矩、忌讳

除了磕头上香的基本祭拜礼仪之外

更像是对待家里的长辈

“没那么多说道”

家人平时有个大事小情都会跟保家仙说

仿佛跟老家长念叨家长里短

东北人都会@¥?这里面有误会

日常供奉就是给仙家摆酒摆肉摆烟上香

家里做大餐的时候,第一口供给仙家

撤下来的贡品一家人吃,图吉利

家里人要是有大事儿求到仙家

会在上供时给仙家“许愿”

许诺事成后会给仙家供XX“还愿”

一般是好吃的好喝的

比如烧鸡、大肘子、蛋糕水果

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一旦供奉了保家仙

就要在家里世代传下去

有些人家的保家仙

甚至是从关内带到东北的

很多年轻人纵使不信也会帮忙供奉

不是把保家仙作为一种信仰

而是尊重家中老人的习惯

如果这个家族决定不再供奉

就要找“专业人士”跟保家仙“沟通”

把保家仙恭恭敬敬请回山洞里去

东北人都会@¥?这里面有误会

“专业人士”就是“出马仙”的领域了

保家仙基础上的出马仙是东北特色迷信体系

在这个体系里

保家仙是普通人家供奉保佑家族的仙家

出马仙则是灵媒供奉能帮人“看病”的仙家

保家仙的灵媒叫作弟马

他们称自己能请仙家上身

给人看事儿、占卜、看病、解难

就叫作出马

职业化的弟马被称为“大仙儿”“大神”

东北人都会@¥?这里面有误会

弟马会供奉各门兼具的多位仙家

一个仙堂里就有“千军万马”,仙多力量大

非常符合东北量大管饱的地域特色

一张堂单记着仙堂里众仙家的姓名、职位

二人转里有神调“跳大神”

就是娱乐化的保家仙跳神

“通天教主上边坐,金花教主陪伴着

一请胡啊,二请黄,三请蛇蟒四请狸狼

五请豆蔻六请阎王

咱们来到大堂有事商量哎还呀”

这说的大堂,就是出马仙的仙堂

东北人都会@¥?这里面有误会

*通天教主就是《封神演义》等神怪小说里的那位截教教主,给了人类以外的生灵成仙的机会,所以被保家仙信仰视为祖师爷。金花教主是个岗位职称,是众仙家的带头大佬,一般会由德高望重、成熟稳重的胡仙担任。

大神一般都说自己是被仙家选中“抓”弟马

仙家会附身,让TA撒癔症

磨到TA答应出马为止

(科学地说就是出现类似精神分裂的症状)

大神认为自己的本事都是老仙家传授的

足够应付给普通人@¥问卜,测吉凶祸福

跳大神请仙上身,是大神看事儿时的终极大招

根据不同需求,跳大神还有不同仪式

被“上身”后的大神状态癫狂,没法说话

要通过TA的助手二神来跟人交流

东北人都会@¥?这里面有误会

有很多巫婆神汉借此装神弄鬼

骗人钱财,甚至害人性命

在建国之前屡见不鲜

百姓散尽家财供奉巫婆神汉

生病了不看医生,而是找大仙儿出马

精神疾病症状都当成是“癔症”

认为是出马仙在“磨人”

建国后迷信活动有了收敛

出马跳神更多的作为一种寻求心理慰藉的仪式

大仙儿们也有约定俗成的“职业道德”

比如看事儿只看“虚病”

就是一些玄学色彩浓厚的异常现象

至于有“实病”的顾客找来……

东北人都会@¥?这里面有误会

随着时代发展

宗教、信仰可以作为文化一直传承

而迷信最终会逐渐走向消亡

@¥的“准”更多是幸存者偏差

“ 算得不准的就当无事发生

歪打正着算准的案例被无限放大 ”

但是信息爆炸的时代

人们已经越来越不好骗了

在预测未来这方面

就算真有神仙,也比不过大数据算法

神仙也猜不到你准备先迈哪只脚

大数据却能根据你的过往,猜你喜欢

这比@¥准多了

东北人都会@¥?这里面有误会

玄学救不了打工人

信什么都不如信自己

命运终究还是要靠自己打造滴

@¥不会让你发财

只会让@¥大师发财

不过当代玄学青年的玄学也是很双标的

左眼跳财,右眼跳封建迷信

快过年了

就祝大家左眼跳财吧

原地址:https://m.ziweifu.com/bazi/20220307235720.html
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