天、地、人“三才”，这个概念在很多传统文化方面都有提及。所谓“才”，就是有能力的事物。因此“三才”直观的理解就是苍天、大地和人类；代表着“天地化育万物能生养万物，人是万物之灵可创造世界”。但具体来说，三才指的是“三才之道”，即“天之道（阴与阳）、地之道（柔与刚）、人之道（仁与义）”。传统文化里认为人的命数，就是由这三才之道决定的。

天地人三才·网络供图

说到此，咱们又要说说“八卦”。伏羲创作八卦，共有八个卦位；文王把两个卦位组合，这就演化成八八六十四卦，这就是“复卦”（如下图所示），每个复卦有六个部分，被称为“六爻”。在《周易》中，这六爻就代表着“三才”。从下往上排列：初爻和二爻代表“地之道”；三爻、四爻代表“人之道”、五爻和上爻代表“天之道”。也就是说所谓的“周易八卦”讲的就是三才的关系。（ 本文不着重讲解这个问题，大概了解一下就行）

六爻图示

三才的观念，其实在许多神话故事里都涵盖着。如“共工怒触不周山”，当时共工与颛顼争夺帝位，共工一怒之下撞断了支撑天的柱子“不周山”，导致拴系着大地的绳子也崩断。而后日月星辰向西北方向移动，天也向西北倾斜；这样一来，江河湖海的水就都朝东南流去。两相作用，留下了中间的这个位置给人类生存，于是天、地、人至今仍旧各行其道。

文王演八卦·网络供图

虽然三才各行其道，但传统文化中一直在强调“人法地、地法天、天法自然”的三者关系。以三才之道对于“天文命理”的影响，这就是把三才之道具体化了，分别对应“天机道、地脉道、人间道”。而这三者又分别代表着“天干、地支、藏干”，就和“四柱八字”产生了直接联系了。天干地支大家知道，藏干（读cáng）就是隐藏的一些属性（地支中藏有某种天干的性能），这些都有规律，一查便知。

三才拍照手势·网络供图

最后咱们说说由三才之道，到“命数”的问题。由上面的介绍可以知道“人的命数是由天之道、地之道和人之道共同决定的”；因此单说“命由天定”，显然是有很大局限性的。自古都讲究人可效法天地，通过效法天地之道，知常明变，适机而发；所谓“天道酬勤”，就是人通过自己的努力改变天道的良训。

人们之所以认为“命由天定”，实际是因为“天机道不可改”；而地脉道可通过环境来改变，所谓“树挪死，人挪活”，就是改变“地脉道”，从而改变命数。如此说来所谓“命数”也就那么回事，人万不可消极面对生活。