（文章不长，请读完再点评）[祈祷][祈祷][祈祷]
再提2022年虎年从哪天算起？
1月4日发一帖，虎年从哪天算起？
不料本不是问题的问题却掀起小小波澜。
阅读量近3万，且还在增长，不知算不算爆文。
可见公众对常识的关注，也反映出认知水平的差异。
回帖1千多条，我根本无法详读，更遑论回复了，抱歉鞠躬，怠慢了网友。
谢罪！
我发原帖是有起因的，并非空穴来风，更非如某网友所说赚取流量挑起事端。
1月1号，网上看到一则视频，标题是《七十六岁老同学庆祝虎年元旦》。
内容没得说，俩字：很棒！可是这标题欠妥。
传统来看，元旦不是虎年的开始，得从春节过后才是虎年。
民间一直这样认为。
鄙人仍持此观点。
谁家生娃属相也跟这个走。
于是发一帖，表明看法。
可谓一石激起千层浪。
从网友们的留言中，学习了许多知识。
对于干支纪年、阳历、阴历、阴阳历、元旦、春节、包括立春在内的二十四节气、十二属相、阴阳五行、命理、八字、占卜、八卦，等等有的只知皮毛，有的只停留在名词概念层面，没有研究和钻研。
认知浅陋。
高手在民间，众说纷纭，谁也说服不了谁。
各说各的理，都有理且有据，难以取得共识。
存疑。
各随其便，或萧规曹随，或曹律萧随。
参与讨论者，大多是普罗大众，也不乏专业领域大咖，更包含界外方人。
还是三点意见：
1.元旦说。
认为虎年从2022年元旦起始。
人数不多，有违常识，确实站不住脚。
因为属相的派生源于干支纪年的农历，似乎与公历关系不大。
2.春节说和立春说。
二者人数，春节说稍多。
公众认知上的差异，打架的就在这一块。
原因在于，历史上官方对于元旦和春节的称谓规定，几易，民间自然无措。
此其一。
民俗学家认为，属相随春节更替。
转述网友意见，紫金山天文台也是以春节作为交换属相的节点。
人民日报也如此主张：
（赵之珩，著名天文教育专家）
再者权威工具书也是莫衷一是。
此其二。
加之农历纪年法公历纪年法两个系统交织缠混，不是专门人士很难厘清。
此其三。
一句话，涉及虎年的十二生肖的起讫，就目前所见，是混乱的。
请看：
查《万年历》，有的春节当日直接标壬寅年虎年。
可信度较高。
有的标辛丑年，用括号标虎年。这是一种折衷的灵活变通法，任你怎样称呼都可以。其实是制定者也不一定清楚怎么写，只好如此敷衍。
有的在正月初四立春日才开始标壬寅虎年，初一到初三仍标辛丑年（图略）。
综上所引，老百姓就很难求真了。
《万年历》，是具有权威性的甚至法定的工具书，概念含混不清，人们无所适从。
我们还争辩什么？
徒劳，无解！
有必要建议，国家层面应颁布规范统一的年历日历，印刷应循国家标准，公众也好参照。
至于立春说，是基于干支纪年法的。
一些网友从命理学角度，引用先生算卦佐证，不足为凭。只是一种民俗，上不得台面的“暗物质”。
诚然，我们讨论特有的中国十二属相与纪年的关系，不能割裂几千年传统文化的脉络，此正是我们“四个自信”之一的文化自信的内容。
但是需知，社会主义的中国，是以唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义为立国依据的，唯心主义应该遭到摒弃，而所谓算卦恰是唯心论的产物，沉渣泛起，理应剔除。
你非要信奉，只得请便。
那么虎年立春说，没有市场，不必过多讨论。
还有一点题外话，通过这个小问题，看来我们的传统文化教育，有关历法知识，应该从学校抓起。可利用年终岁尾时机，舆论工具也要开展对全民普及相关知识的活动。
中华文化源远流长，博大精深。
但愿我的小问题起到大的作用。
不是问题的问题，我已发两篇帖子，人微言轻，想把问题厘清，看来力不从心。
仍然欢迎讨论，望各位理性发言，友善发言。
（图片源于网络）
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