五台山台怀镇寺庙群
一、 缘起朝台1、据经王《华严经》记载,日有一万菩萨绕清凉,每天日出前有无量菩萨围绕五台山转。2、末法众生,刚强难化,没有大福德,没有大根器,没有大智慧之众生,难有此因缘,或遇而不信,信而不受,舍易取难,舍简取繁,弃大向小,弃直取弯,吃苦习劳,业力所感,或毁谤造业。几百年来此朝台路线中之经隐匿,众生无福德利益。只有过去千百劫的福德修行,福德因缘具足今生将要成佛之众生,才能值遇听闻行之,朝圣之路得入诸佛亲度门。是为福报因缘殊胜。
二、 文殊道场 四关之内方圆500余里为文殊道场。而几十年来末法众生以区区30里之台怀镇为五台山,实乃大错。清凉山120处众灵迹难闻难见,此乃众生之业也。《古清凉志》记载:今山上有清凉寺。下有五台县清凉府。此实当可为龟鉴矣。一名五台山《清凉山志》记载:五台山雄据雁代,磅礴数州,在四关之中,周五百余里,左邻恒岳,秀出千峰;右瞰滹沱,长流一带。北陵紫塞,遏万里之烟尘;南拥中原,为大国之屏蔽。所谓四关即:正门(南门)牧护关,位于山西忻州五台县。西门:雁门关,位于山西忻州代县。北门:平型关,位于山西大同灵丘县。东门:龙泉关,位于河北保定阜平县。
文殊菩萨道场概况图
三、文殊菩萨:七佛之师,诸佛之母,一切菩萨之师1、一切如来初发心,皆因文殊教化力释迦牟尼佛道:“因为文殊师利深具般若智慧,洞悉幽微,善能教化一切众生。就像所有的孩子都有父母,文殊师利就是佛道中的父母。他不仅引导芸芸众生觉悟,而且十方诸佛皆以文殊为母。一切如来初发心,皆因文殊教化力。”2、文殊菩萨释迦牟尼佛“九代之祖”据《法华经》记载,在很久很久以前,有日月灯明佛出世。其佛未出家时为大国王,育有八子。当时,日月灯明佛座下有一位妙光菩萨,善能为人演说妙法。日月灯明佛圆寂后,八位王子皆拜妙光菩萨为师。在妙光教化下,他们八人终于次第成佛。其最后成佛者,名燃灯佛。而燃灯佛,正是释迦牟尼的本师。那时的妙光菩萨,即是今日的文殊菩萨。故而,文殊乃是当今如来的九代之祖。3、文殊师利是般若智慧的象征释迦牟尼佛说:“文殊菩萨不但是我的师祖,也是我的老师。今我得佛,有三十二相、八十种好,威神尊贵,度脱十方一切众生,皆蒙文殊师利之恩。所以,他是过去七佛之师。不但过去诸佛是文殊师利的弟子,现在十方世界世尊都是他的学生,未来所有当作佛者,亦是其威神恩力所致。因为,文殊师利是般若智慧的象征。众生非般若不能成就佛道,佛陀非智慧不能出现世问。故而,文殊师利妙吉祥菩萨,是三世觉母。”4、文殊是一切菩萨之师据《华严经》记载文殊菩萨乃一切菩萨之老师。
中台露天文殊菩萨像
四、 各佛经中记载五台山《华严经•菩萨住处品》说:‘东方有处名清凉山,从昔以来,诸菩萨众,于中止住。现有菩萨文殊师利,与其眷属,诸菩萨众,一万人俱,常在其中,而演说法。《文殊师利宝藏陀罗尼经》亦说:‘尔时世尊,告金刚密迹菩萨言:我灭度后,于此瞻部洲东北方,有国名大振邦,其国有山号曰五顶,文殊童子,游行居上,为诸众生,于中说法。’而经所说清凉山及五顶山,即今中国山西五台山。此山在五台县东北,离县城一百二十里,五峰环抱,顶无森林,如垒土之合,因名五台山。地居边境,寒冷异常,无炎暑之热,又名清凉山。《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》中授记:大支那(汉地)是文殊菩萨殊胜的住地。菩萨化身为八、九岁的童男来到殊胜的圣地。《华严经》云:东北有一座清凉山,初劫时有很多菩萨聚会,贤劫曼殊师利童子与一万眷属在此地广转法轮。《文殊八字陀罗尼仪轨》中佛对金刚手菩萨说:东北地方大支那有一座五个台的山,我涅盘后,文殊菩萨在此游戏神通,令一切众生得到安和乐利,传广大殊胜的法,有天龙八部护持。《华严经》云:菩萨于过去名龙殊王如来,现在于金色世界示现成佛,未来于无垢世界名恒观照佛。过去曾是众多佛在因地学发菩提心的上师。现在释伽佛面前的法王子。念诵、供养、转绕十方一切诸佛菩萨不如持名、供养、转绕文殊菩萨的功德大,此可普摄一切功德。
五台山塔院寺内
五、最殊胜、加持力最强的朝台路线《一万菩萨绕清凉》路线有大量1千年乃至2千多年的灵迹,因有1300年前文殊亲点之古经幢,佛经明确记载行此路线可以获得:一切如来之所覌视一切菩萨围绕覆护一切天神恒常侍卫一切诸佛亲自授记一起如来亲自灌顶一切业障皆悉消灭… …殊胜之极难以言表。朝圣灵迹略述一二:最大的灵迹如来化现——五台大佛最殊胜的原生态石佛、眼睛能开合的大佛——西明大佛最有灵气的地方——二龙戏珠风水宝地大藏经记载文殊显圣之处——思阳岭2212年前的西汉时期的寺庙遗址——古南台西明寺汉窑1543年前的佛塔——佛光寺祖师塔1200年前的大唐《佛顶尊胜陀罗尼经》经幢——西明寺古经幢1157年前的古代唐大中十一年《佛顶尊胜陀罗尼经》经幢——佛光寺佛顶尊胜塔1137年前的大唐《佛顶尊胜陀罗尼经》经幢——佛光寺唐代经幢1157年前的唐代佛像群:释迦牟尼佛、弥勒佛、阿弥陀佛、文殊菩萨、普贤菩萨1000年前的唐代古《佛顶尊胜陀罗尼经》经幢——广济寺唐代经幢1000年前的松树——佛光寺唐松900年前的辽金时代的文殊五尊:文殊菩萨、圣老人、佛陀波利、于阗王、善财童子890年前的华严三圣:释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨900年前的三大士:观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨490年前的文殊祖庭佛像群,文殊十二尊——殊像寺大文殊殿最高的千手观音菩萨像——金阁寺大悲殿… …上面的的古佛、古经幢,我们末法众生可以亲近、可绕佛、可以转经...得到佛力的加持。
五台山朝台线路概况图
六、绕清凉(五台山大朝台)之无量功德利益1、 得“一切如来覌视、一切菩萨覆护、一切天神侍卫”2、 皆为一切诸佛之所授记,皆得不退转。于阿耨多罗三藐三菩提。3、 诸佛亲自灌顶。4、 一切如来加持。5、 能净一切恶道。能净除一切生死苦恼。又能净除诸地狱阎罗王界畜生之苦。又破一切地狱能回向善道。6、 先世所造一切地狱恶业。悉皆消灭当得清净之身。随所生处忆持不忘。从一佛剎至一佛剎。从一天界至一天界。遍历三十三天。所生之处佛顶尊胜陀罗尼忆持不忘。7、 所有一切地狱畜生阎罗王界饿鬼之苦。破坏消灭无有遗余。诸佛剎土及诸天宫。一切菩萨所住之门。无有障碍随意趣入。8、 除一切罪业等障。能破一切秽恶道苦。9、 薄福众生。不信善恶 业失正道众生等。得解脱义故…。10、 千劫已来积造恶业重障。应受种种流转生死。地狱饿鬼畜生阎罗王界阿修罗身。夜叉罗剎 鬼神布单那羯咤布单那阿波娑摩啰。蚊虻龟狗蟒蛇一切诸鸟。及诸猛兽一切蠢动含灵。乃至蚁子之身更不重受。即得转生诸佛如来一生补处菩萨同会处生。或得大姓 婆罗门家生。或得大剎利种家生。或得豪贵最胜家生。11、 得如上贵处生者。皆由闻此陀罗尼故。转所生处皆得清净。12、 乃至得到菩提道场最胜之处。皆由赞美此陀罗尼功德。13、 若诸众生。持此陀罗尼亦复如如日藏摩尼之宝。净无瑕秽净等虚空。光焰照彻无不周遍。亦如阎浮檀金明净柔软。令人喜见不为秽恶之所染着。14、 一切恶道皆得清净。一切地狱苦恼悉皆消灭。15、 所有罪业。应堕恶道地狱畜生阎罗王界饿鬼界阿修罗身恶道之苦。皆悉不受亦不为罪垢染污。16、 成为佛子持法栋梁。又是如来全身舍利窣堵波塔…17、 遇大恶病,闻此佛顶尊胜陀罗尼。即得永离一切诸病。亦得消灭应堕恶道。亦得除断。即得往生寂静世界。从此身已后更不受胞胎之身。所生之处莲华化生。一切生处忆持不忘。常识宿命。18、 一切众生应堕地狱道令得解脱。一切恶道亦得清净。复令持者增益寿命。
五台山南台
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