董文恪公为工部侍郎(管理全国工程事务,相当于现在的副部长)时，说自己昔日在富阳村居住。邻家有一位老叟，听到读书声，称其为贵人，并要求相见。老叟对其从上到下细细观察，又询问了生辰八字，沉思良久说道：“这是当一品大臣的命造，应当某年当上知县，某年县令，某年掌实权，某年升迁为通判，某年知府，某年又升布政，某年巡抚，某年总督。只要好好自爱，待他日你会知道我所言非虚。”

董文恪公听罢细细回忆生平，老叟称为知县时，自己只不过是通过国子监的考试当了一名户部七品官；所谓应当升任县令时期，不过是担任翰林院的短期职务；所谓得实权，只是当上了翰林院的编修；所谓通判，则是中允（翰林官迁转之阶，主要负责太子讲读）；所谓知府，为太子的侍读学士；所谓布政使，为内阁学士（皇帝顾问）；所谓巡抚，则是工部侍郎。品阶都相符合，升迁的时间也相符，唯独一个主内一个主外的区别。那么该认为老叟所言是灵验还是不验呢？唯独还不知道所预言的总督职位会如何。

再后来，董文恪公果然在老叟预言的时间升任为礼部尚书，品阶仍是相符，按照干支推算，要么全部应验了，要么就是一点没沾边，又或者是应验一半一半。

我曾经找过传闻中最是灵验之人算过命，反复深思八字贵贱贫富的道理，大的方面相符合，细节方面则存在异同之处。无锡邹小山先生夫人与安州陈密山先生夫人，八字干支相同。小山先生官任礼部侍郎，密山先生官贵州布政使，官职均是二品，以爵位而论，布政使比不上侍郎的尊贵；以俸禄考量，则侍郎比不上布政使丰厚，相互补足了。加上二人夫人的寿命考量。密山先生去世较早，但其夫人万年身体健康，平安喜乐；邹夫人与小山先生白首齐眉，但是晚年丧子，家中也无甚余款，此事又相互补足。如若有人质疑出生地南北之分，出生时间为时辰初或时辰末的区别。我的六侄子和家仆之子刘云鹏，出生的时候只隔一堵墙，两扇窗户相对，两个孩子同个时间落地啼哭，不但是同时辰而且同时刻，甚至是分秒都相同。我的侄子16岁早夭，家仆之子现在都还活着。难道不是说这个命造所享受的福禄其实只有一个定数，侄子出生在富贵之家，福禄消耗殆尽则早夭；家仆之子出生贫贱，福禄尚存？好一些差一些，道理就是如此，知命之人更应该清楚这一点。--《摘自阅微草堂笔记》