时针指向丑时（1~3点间），醒了，正月初六，就这么趁着瞌睡劲悄没声地来了。

这样的醒，不是自然醒，可能是白天的觉多了，也许是傍晚的茶浓了。晚茶扰寝，扰的生物钟都乱了。这样说来，不知是感恩假期好，还是讨嫌她哪里不好。

不敢荒废时间，因为睡前还“敲打”儿子，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。既然睡不着，那就在行为上，做出点影响力吧。坐起来，趁着茶对中枢神经的调节，脑袋里的方向朝着这个农历节日的漫谈之路，踩上油门开了来去……

1 关于表述力

媒体新兴时代，想写点东西，对于当前来说，不是太难的事。只要“仰望星空，脚踏实地”，审核一般都不会太为难您的文字，当然，更要讲政治，多历练”脚力、眼力、脑力、笔力”，文章才会有时代价值。

去年的下半年七、八月间，接到了微信提示，自己前几年图新鲜注册的“品牌洛阳”公众号长期没更新了。为了内容更新，自己也借着提醒，开始了闲暇间的文字之约。

从几篇散文开始，陆陆续续，意识流中的文字，跟着键盘敲击，流淌出祖先的草原、记忆的童年、生活中的感言。期间和现在，最深的感触是写作时，常常文思充满了想象，意蕴也很奇特，但要用具体切实的语言表达出来，却常常难以运用得巧妙。直白点，就是想象的很美，文字表现得很差。反思原因，应了南朝文学理论家刘勰《文心雕龙·神思》中的“意翻空而易奇，言征实而难巧”之意。

初一团聚时，谈起这个困惑，教了N多年高中语文的父亲直言道，“你的文字有一点基础，但功力不够深，写的太婉约，不接地气。可以读一读我们家族走出的著名作家李准和其他名家的作品，充满了生活气息”。“小说是庄重的谎言，你可以尝试多种文体，拓展自己的笔力”。

找到了问题所在，方向感也就明朗了……

2 关于今天

不用多说，跟着瞌睡劲到来的正月初六，在今年的春节，传统又离奇。

查了查黄历介绍，正月初六是"送穷"日。作为传统节日，文学家韩愈在《送穷文》中提示，这一天要"结柳作车，引帆上墙。"就是说，送穷这天既要为"穷鬼"准备下象征性的车船，还要给"穷鬼"带上干粮。民间广泛流传的送穷习俗，反映了劳动人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的心理愿望。

同时，正月初六，在也是大小商家“开市”的日子，门板要贴上“开市大吉，万事亨通”的大红对联。营业前大放鞭炮，以示吉利。人们也把出行选在三六九，意图人生顺意。

古人对于生命和自然的敬畏，可谓满怀虔诚。

可今年的正月初六，抬头眺望，马路白茫茫、小区空荡荡、商家歇业心恐慌。被困在家里的人们，不得已，隆重地推出2020年春节最佳旅游线路: 客厅→厨房→卧室→卫生间循环游。朋友圈里，雷人的笑段层出不穷：这个年，能出来见个面的都是生死之交，能出来打个牌的都是亡命之徒，能出来约个会的绝对是真爱！今年过年最好的方式就是你不来我不往，我去了你紧张，你来了我心慌！

还有

一幅幅辣眼球的大红标语。

直堵喉咙的村委会广播。

更有那张经典的、高举青龙偃月刀的村口门神……

大自然怒了，我们的家园病了，蔓延开来的疫情在地图上星火燎原，层林尽染。烧到了关联的人和众多无辜的人。历经磨难，这也让闷在家里心发慌的人们看清一个事实，囿于既有的生活环境和行为习惯，往往很难跳出自己的舒适圈。在悠闲安逸的状态下，生存的忧患、环境的危机，已渐渐置若罔闻。而这次疫情的出现，给沉迷的人以当头棒喝：“你是谁？”“你在做什么？”“你该怎么做？”发人深省的疑问，犹如高悬的利剑，拍醒了麻木的意识，惊醒了年节里的人。

“借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧”。

关于今天的结尾，借来毛泽东主席的《七律.送瘟神》诗句，加油武汉，加油中国。

3关于想说还没有说的

这个时节，“年”的话题被肺炎疫情盖住了，再往前翻，那个到故宫“撒欢儿”的热点好像也被盖住了。真的盖住了吗？姑且不论。

在此之前，多家媒体已将这则旧闻剖析的深之又深，透之又透。这里，我只是探讨一个年前想说，还没有说的话题，“心中有魔，才会肆虐”。

若问2020年的热搜，首夺眼球的莫过于“奔驰女驱车太和殿，炫特权引爆互联网”了。

事情的起因，想必大家也都知晓。

现在重读那条引爆舆论的导火索。网贴显示，一位名叫露小宝的女主在朋友圈晒了一下“赶着周一闭馆，躲开人流，去故宫撒欢儿~”

这一刻，我们看清了那个时间，1月17日，离除夕还有几天，微博一发，横空出世。就像扔进油锅里的年味，炸了，炸声响过二踢脚，赛过震天雷。接连着，网络世界的一番番“深刨”开始了，刨学历、刨工作、刨家庭、刨背景……质疑、深扒，如电闪雷鸣、摧枯拉朽。当事女主委屈着自己道歉，不行；故宫深夜发帖解释，也不行；不得已，院长灰着脸出来深度致歉，大家伙仍不买账。那几天，铺天盖地的笔伐，可谓是春雷滚滚，潮起云涌。

关键时刻，这种“死磕”到底的气势被“恶冠”（新型冠状病毒）化解了。

毕竟，比起特权恩仇，生命更为重要。

就像锅里的开水，新热点浮上来，老话题沉下去，此起彼伏，此消彼长。此时，那个在国外逍遥的当事女主，扑腾的心可算放了下来，“吓死宝宝了”。

平复后的冷静。站在另一个角度看，那位女主高某，当时心里在想什么？怎么会有那样的举动？

直抵心灵，细细捻问。会发现，有一个魔，驻在她的心间，在驱使着这个肉体在人世间肆意行走。

魔的标签，印着欲望，虚妄，特权，高人一等，和那散着光芒的傲慢，炫富，不可一世……

这阵势，常如古都人挂在嘴边的“真烧包呀”

大中原人的形容为“恁看人家，多拽”。

当事人这种由内而外的行为流露，让人想起，当年楚霸王项羽攻占咸阳后，没想到定都，而是急于东归，心里盘算着“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者！”

也就是说，富贵了不荣归故里，就像夜里穿着华丽的衣服行路，有谁知道？

近说李自成，攻占皇城后，既没有派重兵去山海关外抵御满兵，也没有派强大的武装继续讨伐明军。而是把在北京获得的大量金银财宝，用车队川流不息地运回老家去。而后，而后的结局大家都知道。

而今，数十年的财富积累，不断刷新着世界对国人的认知，同时，也悄然开启了许多人的欲念之门。埋藏心中的欲望之魔，在经历了长期的压抑后，借着物质、权力的驱使，慢慢发酵、浮起，在一个个临界点上，张开了炫耀的面容。

这种魔力，蕴含着一部分人的三观反映，蕴含着狂躁的社会病态。一旦发作，震撼无比。

因为，在多媒体时代，碎片化传播广泛多元，仿佛是一面面镜子，又好像是一把把尺子，注视着高速发展的中国，丈量着每一个行进的足迹。信息中的某一个点，或者不经意的一个眼眸，就会惊艳整个时空，甚至，会点燃一场烈火。

正如，在南美洲亚马逊河流域热带雨林中，一只蝴蝶漫不经心地扇动了几下翅膀，可能在两周后引起美国德克萨斯一场灾难性的风暴。多少年后，这种名为“蝴蝶效应”的注解丝毫没有因为时间的变迁而更改他的属性，在普通的光阴骤合间，将偶然与必然诠释的淋漓尽致、无以言表。

故宫“撒欢儿”事件过去快两周了，反过来思考，我们能否对事物发展进行另一种假设？

假如那天开进故宫的不是几百万的大奔，而是一辆普通面包车，会是怎样？

假设故宫不设特殊通道又会怎么样？

还有，假设那个胸大无脑的美眉不乱发圈，又会怎样？

答案也许就在这里：平复心魔，不要嘚瑟。

这也说明，人们对公权力的使用时时关注，对公平的呼唤从未停息。

上帝让谁灭亡，总是先让她膨胀。

可能这句话比较辩证：低调就是最牛逼的炫耀，炫耀就是最脑残的高调。

写到最后，这事还真没被盖住。因为闹大了，很难简单完事，人民日报都抛出了狠话：一查到底，给公众一个交代！

出来混，早晚是要还的。

做为吃瓜群众，我们静候吧！

李新杰——写于正月初六 傍晚

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