一乾卦形乾上乾下此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，也有发音近似的“健”的含意乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功二坤卦形坤上坤下此卦象征大地，大地可以；周易中一共有64卦周易古经分为上下两篇，上篇三十卦，下篇三十四卦，共六十四卦，每一卦六爻，共三百八十四爻八卦符号两两相重，构成了周易六十四卦卦画，8×8=64为了区分八卦之卦和六十四卦之。

易经六十四卦中的变爻，只看变爻所在的爻辞，而不用看变之后得到的卦的卦辞吗 前者为当下情况后者为事情变化结果个人看法是这样如前者没有符合当下卦象，那么后者为失准八卦是怎么变成六十四卦的 一开始八；作为自己对世事和人生的基本看法最后，姬昌将八卦两两相叠，构成64个不同的六划组合体，即“六十四卦”周易的介绍即易经，三易之一，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括经和传两个。

易经八卦的易经八卦中六十四卦解释 易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 第1卦 乾为天乾卦刚健中正 上上卦 象曰困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高这个卦是同卦下乾上乾相叠象征天，喻龙。

周易一共有六十四卦，分为八宫乾宫八卦乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 坎宫八卦坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师 艮；艮，这是八卦基本单位，各分别代表天地的元素之一，天地风雷水火泽山，所以周易所排并不差，其实每卦不是单一元素，而是两种，比如下下卦的水雷屯，是上坎下震，再如上上卦的乾为天，是上下皆是乾，所。

见阳之性健，而其成形之大者为天，故三奇之卦，名之曰乾，而拟之於天也三画已具，八卦已成，则又三倍其画，以成六画，而於八卦之上，各加八卦，以成六十四卦也此卦六画皆奇，上下皆乾，则阳之纯而健之至也故乾之名，天之；边实践边看注释会事半功倍的图解易经六十四卦的内容简介 易经是一本关于“卜筮”的书，易经中用来卜筮的主要工具是由八卦而演化出来的六十四卦，六十四卦的卦辞和爻辞就是占卜的断辞，其中蕴藏着丰富的哲理。

这两个符号三次组合那就是八卦，就是2的3次方等于八六次组合了，那就是64卦了， 2的6次方那就是64易经是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书包括连山归藏周易三；从而，明晰了八卦之数，可得知乾一，兑二，离三，震四， 巽五，坎六，艮七，坤八 那么64卦之图及数可得，八卦之两两组合而成，这种组合还有其自然之缘由，后文再详述，只叹，周易之玄妙真是玄中有玄，犹如做了。

汉代人所说的周易，包括经传两部分，传是对经的解释易经则指六十四卦的卦象卦辞爻辞而言易经成书于何时，作于何人，迄今无定论汉书·艺文志提出“人更三圣”说，认为伏羲氏画八卦周；也就是说，当时文王西伯昌被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年，在狱中，西伯昌潜心研究易学八卦，通过八卦相叠从而推演出现代易经中所记载的乾为天坤为地水雷屯山水蒙等六十四卦易经64卦的卦。

不是很明白你的意思，易经中的64卦是由“八卦”通过排列组合后所得出的满卦，也就是64卦，如果想变成另外一卦，只能通过改变上卦或者下卦来变更，无法通过变更某一爻的阴阳来改变整个卦象的虽然可以通过改变某爻的阴阳；第64卦 火水未济未济卦事业未竟 中下卦 象曰离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵这个卦是异卦下坎上离相叠离为火，坎为水火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济周易以。