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试论易经与和谐

紫微斗数 八字 2020-05-14 39 0
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试论"易经"与和谐

当今,振兴中华、构建和谐社会是我们炎黄子孙的崇高历史使命。"易经"作为中国传统文化的宝典,倡导与人为善的宽容心态,构建人与社会和谐的发展环境,营造天人合一的和谐生存环境。这已成为中华民族的宝贵思想财富,对于当今构建和谐社会,将启迪良多。

一、"易经"是一部和谐学

"易经"的八卦和六十四卦构成一个和谐的整体,和谐的核心是阴阳五行的平衡。八卦和六十四卦是一个有机整体,其六爻的排列顺序神奇地体现着平衡原理,三百八十六爻中,阴爻和阳爻的数量和分布也都呈现着惊人的平衡关系,六十四卦的阴、阳爻的位置在不断地升降着,显示了八卦平衡的动态平衡原理。整体和谐在"易经"中也包括阴阳之间不断地交感。正如泰卦所言天地交而万物通也。从自然界到人类社会都因阴阳交感而使和谐有序,生生不息;天地以阴阳两气交感而万物生成,表现了自然界的和谐,人类以两性交感而使人生代代无穷已,表现了人类社会的和谐。

"易经"和谐思想有一个重要特点是太极通和生万物。"易经•系辞"曰:易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶成大业。"易经"认为万物是由太极而生,也就是由通和而生。万物存在是以太极为根本,太极在万物就存在,否则,万物就不复存在。不和谐就意味着万物的病态,轻则可治,重则消亡。所谓易穷则变,变则通,通则久。

"易经"提出大自然是通融和谐的思想,如曰:天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。标志着干天坤地,艮山兑泽,震雷巽风,坎水离火八个卦之间的和谐关系,反映了整个大自然是和谐共处的,太极图的阴阳鱼合抱更象征着宇宙正反两面物质的和谐,而河图洛书则体现着宇宙万物皆融合于一个统一体中。

按照易经的思想,对于社会来说,我们可以这样认为:乾卦---代表决策管理;坤卦---代表社会大众;震卦---代表变革创新,巽卦---代表商品流通,离卦---代表科技信息;坎卦---代表物质财富;艮卦---代表社会安定;兑卦---代文化娱乐。太极通融和谐就是社会八个系统相互协调,同步发展,社会才能长治久安,繁荣昌盛。

二、坚持与人为善的宽容心态。

人类必须自强不息,才能发展。"易经"倡导天行健君子以自强不息。自强者必须谨守两条生活准则,一要君子以非礼弗履,守正道,行正路,不参与支持违反法律的事。二要君子以惩忿窒欲,抑制个人私愤,堵塞权力和物质的欲望。履行孟子名言穷则独善其身,达则兼善天下。自尊自爱,自信从容,保持高风亮节和独立不惧的人格。同时,人生活在社会关系的网络中,要同他人交往沟通才能实现自我价值。因此,我们不仅要自强不息,还要善于合众,正确处理人与人之间关系,坚持人已和谐的宽容心态。"易经"倡导地势坤,君子以厚德载物。要求人们以大地般胸怀,宽容一切,行善积德,有博爱之心,做到老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。尊老爱幼,扶弱济贫,宽容不同文化,不同观念,不同宗教信仰的人,与人和睦相处,但绝不与奸邪小人同流合污。践行"易经"倡导的同人于野。

总之,有宽容心态,则心性中和,神清气爽,百病难侵;与人为善,厚德载物,则得道多助,受人敬重,深得信任,万事昌荣。

三、构建人与社会和谐的发展环境

"易经"倡导安土敦乎仁。以德为政,使人民安居乐业,丰衣足食,教导他们敦厚仁慈,相亲相爱。这应成为社会和谐的思想保证。

"易经"主张裒多益寡,称物平施。对于社会分配不均现象,注意加以调节,就可防范社会的矛盾冲突。"易经"还主张天地节而四时成,节以制度,不伤财,不害民。国家应效法天地的节制,建立各种规章制度,才能不浪费财物,不伤民财,保护私人财产,做到人民衣食无忧,社会安定团结。

"易经"认为革故鼎新是人类社会发展的原动力。任何时候,对待一切事物都趋时更新。"易经"倡导革言三就,有孚;汤武革命,顺乎天而应乎人。变革是宇宙间一切事物变化的必然规律。改革需要再三顺从民意,要有信心;同时改革要顺应时代潮流,与时俱进,还要适应人民大众的总体愿望。这与我们党提出进一步深化改革开放,实践三个代表,履行以德治政,取信于民的思想相一致。"易经"指出时止则止,时行则行,损益盈虚,与时偕行。有得必有失,有损才有益,这是损失与增益之间的辩证关系。也就是说,当采取革新措施时,肯定会给一部分人带来减损,同时也会带来增益,但只要是符合时代发展规律的改革,就要雷厉风行,不可迟缓;当禁止旧制度时,要当机立断,即刻废止。除旧更新,推动人类社会向前发展。

我国现阶段正在致力建设一个活力、公正、有序、安定的和谐社会。我们的改革必须建立在代表社会大多数人的根本利益之上,顺应天时民意,只有反映广大人民大众的利益、愿望、要求,得到社会大多数人的认同,我们的事业才能成功,我们的理想才能实现。

四、营造天人合一的和谐生存环境

"易经"倡导仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物。这就是人与自然和谐统一的思想,为后世提供利用自然,改造自然的指导原则。

"易经"告诫人们要与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其凶。这样才能实现天人的和谐统一,要掌握自然变化的规律,有计划地促成万物生长发育,顺应自然变化,完善人之性命,使人类健康长寿。

保护地球,共同缔造一个美好的家园,是全人类的共识,人类既是环境的产物,也是环境的塑造者。众所周知,生态危机是当今地球生命存在的隐患。地球生态危机的根源在于人类利用自然时破坏了阴阳平衡,背离了环境发展的客观规律,具体为能源的丧失、资源的缺损、食物链的变化、环境污染,包括各种公害、森林的滥伐、动物的减灭、水土的流失、植被的破坏、天然草场的沙漠化、工业三废的污染、城市人口的膨胀……如果人类再不进行生态保护,恢复地球本来的阴阳平衡,那么,漫不经心的人类将会自己毁灭自己!

"易经"宣扬天地相遇,品物咸章也。其目的是倡导人与自然和谐相处,教导人类在利用自然和改造自然过程中,要尊重自然环境的客观属性及其发展规律,敬畏自然,感恩造物主赋予的一切,趋利避害,引导自然环境向有利于人类生存的方向发展,维护万物昌盛繁荣,生态平衡的生存环境。让个体小生命与宇宙大生命融为一体,顺应自然规律,利用自然,造福人类,最终实现人与自然的和谐统一。

"易经"本身是一部和谐学。培育和谐人生,构建和谐社会,营造和谐的大自然,是人类的共同理想。四时行,百物生,万物昌盛,天下太平,是"易经"谱写的宇宙和谐交响乐。

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