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周易预测之三要灵应篇

紫微斗数 八字 2020-05-14 41 0
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周易预测之三要灵应篇

所谓三要,是指预测时运用耳聪、目明、心思三者的灵妙功用。所谓灵应,是指《周易》预测可以达到灵妙而应验的境地。耳为听觉器官、目为视觉器官、心为思维器官,这三者是人身上三种最为重要的器官,而万事万物的变化及其运化之理没有能超除我们的视听器官之外的。在预测决断的时候,寂静我们的闻听,澄清我们的思虑,静观万事万物的变化,辨识事物运化的声音,自然能推知事物发展变化的吉凶趋势。观察事物形迹的善恶意义变化,推察事物之理的吉凶祸福意义变迁,皆可为最终的占卜应验提供依据。这种灵验异常的情况,就好象空谷之回声的渐次传播,就好象影子与物形的相随相依,是鲜明而可察见的。其中的基本道理出自于《周易》的远取诸物,近取诸身的方法,取之于其基本的取类比象的原则。这一篇则出自于先贤先师之手,并采用世俗的语言来列出最基本的例子,以为后人示范。使用这些基本理论的,有战国时期的鬼谷子,汉代的严君平,东方朔,魏晋时期的诸葛孔明、郭璞、管辂,等等,其年代不一,相传各异。

至于天高远而地深厚,万事万物分散而各不相同,阴气重浊而阳气轻清,五行之气顺布于天下下四方。事物的祸福没有能够逃脱那玄妙莫测的定数,人事的吉凶休囚悔吝也有其既定的机缘。人是万物中最灵长之类,而人的心则更是一身的主宰。目视天下万物而形成各种各样的形与色,耳听世间万物之各种各样的声音。耳、目、心三者融会其要,那么万事万物变化的道理就备于我们心中。以上是叙述人为天地间万事万物之灵长,而耳、目、心是人一身之关键部位,故曰:三要。

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