首页 #¥#

#¥# 第4100页

  • 论洛书九宫与奇门遁甲结构模式之关系

    论洛书九宫与奇门遁甲结构模式之关系【内容提要】奇门结构模式是基于古天文观天左旋而地右旋和太一下行九宫的模式而建立起来的,空间的数理分布便是洛书九宫,整个奇门遁甲的排局布式是融天文、律历、八卦、太极、洛书为一体的整体结构,从而体现了天地万物蕴藏的阴阳五行普遍原理及相互间的联系与影响。【关键词】奇门遁甲、洛书九宫、天文背景、结构模式。奇门结构模式是基于古天文观天左旋而地右旋和太一(又名太乙,以下同)下行九宫的模式而建立起来的,阴阳局中逆布六仪顺布三奇与顺布六仪逆布三奇,就是遵循着...

    #¥# 2020-05-14 47 0
  • 论命理预测师与风水师的职业道德

    论命理预测师与风水师的职业道德世人只想择吉地而居住,求得好风水,以达到自己和子孙富贵昌盛,却不知想要寻得吉地,需要先积善德,才能如愿以偿。福祸的根本在于三世因果,如果你在过去世中没有种下财布施的善因,那么你在今生的福报就会很少。我们做为命理预测学家和建筑风水师,如果不存济世之心,不去修行自己,而只是为了追求名利,那么你得到的后果会是很悲惨的。因为你以世俗的心,根本看不到深层因果,也看不到人的心念和行为所带来的变数。所以,预测学者担负的任务是:解开世人的心里疾病,而高层次预测者...

    #¥# 2020-05-14 49 0
  • 环境决定风水 风水左右命运

    风水是中国传统文化的特产和宠儿,有历代的经验法则为准绳,传承数千年而不衰。近年来,风水经国内外众多专家学者的再认识与再评价,已拂去蒙在古老风水身上的迷信尘埃而见青天,发现它具有未被认识的科学内涵,是个值得发掘与研究的宝藏。美国、加拿大、日本、韩国、新加坡等国学者相继对风水开展专题研究,国内也出现了风水研究热,成为谋求人与自然和谐共存、趋吉避凶与事业发达的依据。在风水热的鼓舞下,学术交流、人才培养与实际应用日趋活跃。尤其是深入民间,潜移默化地影响着寻常百姓的人生决策与生活起居,...

    #¥# 2020-05-14 56 0
  • 科学的态度对待易经

    中国思想文化界,伴随粉碎四人帮和实行改革开放逐步促成的崭新而火热的局面,出现了易经热,并波及海内外。近20多年来,对易经的研究不论从相关机构的建设和理论研讨来看,都取得了巨大成绩。这是主流。但是,正如任何事物在其发展中都存在主流和支流乃至逆流一样,在易经热中,也同样如此。尤其值得引起注意的是:在某些机构、人员中,这些年来,不是用科学的态度对待易经,而是用非科学乃至反科学的态度对待它;不是发掘和弘扬易经的精华,而是专门挖空心思地去宣传它的糟粕,甚至别出心裁地打着现代科学预测之...

    #¥# 2020-05-14 35 0
  • 莲花与UFO之易理

    莲花是佛家的圣花,也是佛祖的尊座,莲花出污泥而不染,不受水的粘力;UFO在宇宙间飘忽穿梭,不受任何引力限制;两者有异曲同工之妙理。佛说:佛祖乘坐莲花宝座,在三界之中来去自如,莲花与UFO,在外型上是一致的; 依据俄罗斯"真理报"2006年4月6日报道说,当年美国阿波罗11号宇航员阿姆斯特朗和奥尔德林踏足月球时,曾看到了3个直径15到30米的不明飞行物(UFO),但美国航空航天局(NASA)隐瞒了这一发现。直到多年后,阿姆斯特朗的一名助手和NASA前官员克...

    #¥# 2020-05-14 39 0
  • 龙易经和谐世界

    龙·易经·和谐世界为什么易经乾卦说龙龙的来历伏羲在五千年前为中华民族发现了两大法宝其一就是图腾的统一,在各个部落没有归一以前,原来的各个部落都有自已的图腾,为了体现大家共生共存的理想,伏羲把原来各个部落图腾上面动物状态上的一个部位取下来,合成一个龙的形态,中华民族从此有了真正意义上的统一。乾卦专讲龙象原由伏羲首先把龙旗帜下的大众进行归类,告诉各类型的人们所处的现状、未来发展可能要进入的各个阶段,并为各个阶段的人们提出了未来发展方向和在各阶段中应要注...

    #¥# 2020-05-14 44 0
  • 论气色

    论 气 色人以气为主,气在内为精神,在外为气色,把气与色看作表里性的概念。人以气为主,是说气对人非常重要,处在主宰、根本的地位。于内为精神,于外为气色,是说气有内外两种存在形式,内在形式是精神,外在形式为气色。换句话说,观察气,既要观察内在的精神,又要观察外在的气色。如果说面部象征并体现着人的大命,那么气色则象征并体现着人的小运。大命是由先天生成的,但仍应该与后天遭遇保持均衡,小运也应该一直保持顺利。所以,如果光辉不能焕发出来,即使是珍珠宝玉,也和碎砖烂瓦没有什么两样;如果色...

    #¥# 2020-05-14 46 0
  • 哪种情况下不可以测算

    周易格局之经典断言:子平一法,专以日干为主,而取提纲所用之物为令,以及年月时支以表其端。 凡格用月令提纲,勿旁求日时为格,今人多不知其法于此,百法百失。 逢官看财,逢财看杀,逢杀看印,逢印看官。 财官印食,定显慈祥之德;伤官劫刃,难逃贪恶之名。 善恶相交,喜去恶而崇善;吉凶混杂,忌害吉而向凶。 格局只是用神推,用神不伤人不灭。 道有体用,不可以一端论也,要在扶之抑之得其宜;人有精神,不可以一偏求也,要在损之益之得其中。 一清倒底有精神,管取平生富贵真,澄浊求清...

    #¥# 2020-05-14 31 0
  • 周易之本变轨迹

    周易之本变轨迹 万事都在不断的变化之中,事物的每一变化,都表示着一种趋势或走向,故虽一叶之飘落而可知秋天之将至,即使是蜘丝马迹的细微变化,也含有信息之天机。我们首先注意的是用神,看用神原来在哪一卦?现在变卦了,用神变为何爻只是一个方面,另外还看变卦中用神在何卦何位置?卦有一定的卦气,如果在一个当令卦气中有用神,而且此卦以生用神的,那么此用神必然志得意满,如果变卦是这种情况,反映用神已起变化,变明朗了,结合六神观之,则可知其究为何类属性。除了世应以外,各种用神在变卦中都有一个变...

    #¥# 2020-05-14 38 0
  • 断卦要点

    断卦步骤、要点:预测的目的就是要预测准确,若不讲究一定的方式方法的情况下是不会有好的效果的,首先要注意自己的信息反应,因人体即能接收也能发送信息,若自己有今天不愿预测的感觉或有人来求测但自己感觉没有信心,在这种情况下就不要预测,强行预测那预测结果大多不会准确的。1起卦 若预测环境允许时最好是采用起卦法中讲的主动型起卦方式,这样起出的卦清晰好断,若环境不允许我们采取摇卦的方式,可采取让其报数加时间的方式起卦。也可单纯用所报的数来起卦,报数的方式:一是让其随意报,即报几位数都可,...

    #¥# 2020-05-14 46 0