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论五行相生相克与反生反克
[原文]五行为春夏秋冬之序。顺序所以相生，对冲所以相克。秋金生冬水，冬水生春木，春木生夏火。夏秋之间中隔以土，由土生金，所谓土居中央是也。就一年而统论之，木火为阳，金水为阴。木者、火之渐;金者、水之渐也。火金之间，必须以土间隔。火旺之时，同时土旺，此相生之序也。金生水水生木木生火火生土土生金隔位对冲为相克，故春木秋金相克，夏火冬水相克，土居中央，故木与土相克，土与水相克，此相勉之序也。金克木木克土土克水水克火火克金[今译]五行代表着春夏秋冬的次序。按顺序排列时逐个相生，而对冲...
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为什么最好与五行互补者合作
一切事物的形成、变化和发展，全在于阴阳二气的运动。阴阳既相互对立，又相互依存、相互消长和转化。这与对立统一哲学思想是一致的也与五行的原理相通。如何能让自己的事业蒸蒸日上？有人认为要五行互补，取得阴阳平衡；有人认为五行相似的更能同气连枝。其实就像单看个人的#￥#一样，五行全面平衡的#￥#,未必就是好#￥#;五行失衡偏颇的#￥#，未必就是命不好。五行也有互补性，就算是先天五行俱全，也不一定就是分布得很均匀。但占天时、地利、人和的命格毕竟属于极少数。在事业上要想能够不断进步，就要选择适合自...
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五行四季及五行寄生十二宫在@￥术中的运用
命理学家在@￥时还要将人的生辰#￥#所含五行与四季结合起来推算。五行在四季中各有旺相休囚死，如果一个人的日干碰上它旺、相的月支，便是得时，遇上休、囚、死的月支就是失时。例如，日干是甲木，木生于春，水能生木，所以月支如果是春月就属于旺，冬月就是相，都属得时；如果日干甲木不生于冬春之月，而生于火旺、土旺、金旺的月份，则火生木休，土旺木囚，金盛木死，都属失时。得时之木为强盛之木，不得时的木便是衰弱之木。推#￥#以日柱为主，日柱中又要看日干与何地支相配，地支不仅本身具有五行属性，而且它还...
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干支五行的刑冲合害在@￥术中的应用
干支五行的刑冲合害在@￥术中运用得出神入化，变化多端，这里只择其要而述之：其一，两干相合，贵乎得中。这主要是指天下两两相化的情况。两天干相化合，一定要彼此状态相当，才能中而不偏。一方太过，一方不及，就不能中和了。其二，天干相合，有吉有凶。天干化合后，大多自身的五行属性还有五六或六七分力量，如甲巳合木，木虽被合，但自身的五行性质多半还存在。天干化合后的吉凶，要视具体情况而定。其三，地支六合，区别对待。五行地支中有六合，人的命中出现六合，有吉有凶，如命局中所喜的地支被六合合去之后...
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五行命理与疾病的关系
生病是由于身体里的精气血有所伤造成的。在体内表现为五脏六腑，在体外表现为躯干四肢。在#￥#方面，常用五行生克的关系来推断疾病产生的原因。如果五行干支太旺或是不及都会让人生病。五行中的金主刀刃刑伤，而水则主溺船身亡，木则象征悬梁上吊、被老虎或毒蛇咬伤，火则象征白天与黑夜颠倒、蛇伤或是烧伤，土象征山崩石塌、泥墙下陷或是崩塌。天干与内腑的关系很密切，曾经有诗是这样形容的：甲肝乙胆丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚是大肠辛属肺，壬是膀胱癸肾藏。而天干与外肢的关系则是这样：甲头乙项丙肩求，丁心戊...
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五行与人的性格有何关系
所谓性情，是指喜怒哀乐爱恶欲等各种情感的表达，是仁义礼智信的表现。是由父亲和母亲的精血合成的，和金木水火土都有着很密切的关系。木的特性是曲直，味酸，主仁义，为人具有恻隐之心，慈祥和乐平易，爱救济人，很体恤孤寡之人，性格比较恬静清高。人长得眉清目秀，身体修长，面色有些青白，木盛者大多是仁慈之人。木太过了就易折，性情会执拗。如果木太少，会容易心生妒意。火的特性是火热、向上，味苦，主礼，为人恭敬谦让有威仪，质朴淳厚。脸上面尖下面圆，印堂处较窄，鼻孔有点外露，很有精神，说话言语较快，...
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什么是五行人，五行人如何改变财运
五行人是古人根据个人四柱#￥#与四时八节的适应能力将人划分为金、木、水、火、土五大类。不同属性的人，拥有不同的喜忌，及适合的发财的途径。由于在命理学中，先天决定的五行属性分为四柱五行和纳音五行，所以五行人也有四柱五行人和纳音五行人之分。四柱五行在先天上决定个人的体貌特征、气质类型和健康程度;纳音五行则从后天影响个人所属五行的强弱程度。五行财为阴阳之财，并非实质之财。万物合阴而抱阳，只有阴阳相济才能和谐向荣。只有五行俱全，命运才会兴旺发达。假如五行不全，即使财运当头也会因为先天不...
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什么是五行@￥，五行在@￥术中的应用
谈到中国的@￥术，就不能不谈五行@￥了。五行，就是金、木、水、火、土，既是五种物质，又是五种元素。周幽王时有个史官伯就曾说：以土与金、木、水、火，杂以成百物。中国先哲把五行看成是构成万物的基本原素，上自星宿，下自人兽，都由五行所构成。这种用五行解释万物起源的思辩基点，是一种唯物的观点。因为它承认了物质第一性这个哲学命题。中国先哲还认为：由五行构成的万物，一定具备五行的本质。所以，这一思想引导一些@￥家用五行来解释生命的起源和生命生长及消亡的规律，从而产生了五行@￥术。《释典》...
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五行、#￥#与疾病之间有什么关系
什么人得什么病，什么时候有什么样的身体状态，都是必然的。疾病只会找上本身有缺陷的那个人。若是患病之人，在生活中也有一些相应的补救措施，若是用之得当，也有裨益。如肝病之人，就不要近水而居，不要住在花草繁茂的地方，包括不要在家养花花草草及水生植物等;发病期间，尽量少穿青黑两色服装，多穿红、黄、白色服装，住房布置也是如此;在家尽量避免住在阴暗的房间或靠东靠北的房间：少去东方与北方。又木在情志上主怒，故凡肝病之人，木太盛则易怒。知道这一点，就要采取相应的措施，如中药的调理，或心理的调...
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五行生克原理在#￥#@￥术中的应用
阴阳五行与天干地支相配的结果之一，就为#￥#@￥提供了途径和方法。在公元纪年传入中国之前，中国人纪年、月、日、时(辰)都是使用干支，比如甲寅、乙卯、丙辰、丁巳之类。用干支来表示一个人出生的年、月、日、时，就有了生辰#￥#(又称四柱)之说。而干支与五行的相配，则使干支获得了不同的五行属性。这样一来，术士就可以根据人的生辰#￥#和干支五行所属，配合五行生克之理，推算吉凶休咎，推论人生命运。在#￥#@￥术中算一个人的命，首先要确定人的四柱即年、月、日、时的干支，四柱中一般是以日柱为主，从日...