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  • 三论中国最早发明摄影技术

    中华智慧对人类的一项重大贡献,是传续六千多年,西汉时代就已居于群经之首的《易经》。今天盛世修文,正是建设社会主义文化的黄金岁月。《易经》研究不但跳出了占卜、@¥、巫术的尘封,再现中华民族在哲学、自然科学、社会科学、艺术等领域的光芒,更出现了易影艺术,得到发扬光大。 1949年欧洲哲学权威C.G.捷恩为英文版《易经》所写的序言中讲: 谈到世界人类唯一的智慧宝典,首推中国的《易经》。在科学方面我们所得的定律,常常是短命的,或被后来的事实所推翻。唯独中国的《易经》,亘古常新,相延...

    #¥# 2020-05-14 48 0
  • 祥安阁邹老师戏说《龙图》

    戏 说《龙 图》 一、引 子 《龙图》是《易经》中河图、洛书、太极图的统称。因《龙图》在中华民族五千年的文明史中占有极为重要的地位,而且由于历史的尘埃,在传播中历经艰难,致使历代文人虽感兴趣,但因史料甚少,所以猜测颇多,反对者也不少。现在传至今日之信息,异常宝贵。由此我们可推出其来龙去脉,其中并无一句废话。但因历史上各代文人观点所限,只能管中窥豹,见之个别片段,得不出整体之观。我且略加假设,使其前后贯通,成其一完整历史。 二、《龙图》史 相传在华夏大地氏族公社初期之时,文化...

    #¥# 2020-05-14 41 0
  • 河洛与自然科学

    在茫茫的宇宙之中有一个小小的星球,它陪伴着八个兄弟在围绕一恒星不停地旋转。只因为它表面有称之为人类的动物在繁衍生存,所以受到上帝的格外关注和爱护。这星球就是我们今天长期赖以生存的地球。 上帝在这里并不是单指西方世界的含义,他是一个广泛的称谓。他代表上一届的文明,代表地外的高级生命,代表古代的神仙,也代表西方世界心目中的上帝。我们不要在这个称谓上做过多的争论,因为我们至今还未找到一个合适的词汇来称呼他们,而他们之间的区别从某一个角度看又总是模糊不清的。 科学家早已证明我们...

    #¥# 2020-05-14 39 0
  • 河图洛书与自然科学

    河图洛书与自然科学 《易经》研究中专有一派人,就是专门研究《河图》、《洛书》、《太极图》的。这三个图均无文字,也可称为无字天书。这些人就是专门考证它们的来历、演变和破译无字天书的内涵的。我属于后者。 正因为是无字天书,破译十分困难,不少人已钻研多年,但服众者不多。我另辟蹊径,探索到天书与现代科学有一定的关系,其中很多排列方法与天文参数, 自然规律都有一定精度的对应。其对应基本为三位有效数字。其排列位置对现代科学文化也有一定的启发。把重要的参数、规律告诉后人,不也正是天书的...

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  • @¥网浅谈易经与健康

    易经与健康 一,前言: 易有三易之别,夏曰连山,殷谓归藏,周易及周代之易。周易 包括经,传两部分。经由筮,卦,爻,辞四项构成,神秘的宗教形式与至理哲学浑然一体。经 的形式与内容从原始社会开始,经过长期积累到原始社会晚期基本定型,在奴隶社会时期逐渐 系统化和理论化。辞是模糊隐晦的语言,产生于文明时代,一般认为,周文王是周易的集 大成者。传是解经的,它包括彖传,象传,文言传,系辞传,说卦传 序卦传和杂卦传七种十篇,也称十翼,为孔子治易时在前人旧说基础上整理而 成。 周易不仅仅是...

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  • @¥网谈《周易》内水思想初探

    中国古代文化源远流长,其中蕴含着丰富而又深奥的哲学思想。自从生态学与和谐论得到人们的充分重视和肯定之后,越来越多的开始寻求中国传统文化中的这种悠久思想渊源。《周易》内水思想初探中国古代文化源远流长,其中蕴含着丰富而又深奥的哲学思想。自从生态学与和谐论得到人们的充分重视和肯定之后,越来越多的开始寻求中国传统文化中的这种悠久思想渊源。我们的古人早在几千年前就己经认识到自然的尊贵,就己经在追求人与自然的和谐并存,风水学便是其中的成果之一。风水理论体现了中国人天人合一的宇宙整体观,人...

    #¥# 2020-05-14 36 0
  • 易经的中医疗养论

    易经和中医到底它们的关系如何,易经讲阴阳,在中医也讲阴阳,中药也讲阴阳,病也讲阴 阳,人体也讲阴阳,中国一部伟大的著作就是易经,它涵盖整个哲学和科学及玄学,自古以来 各派各门都从易经发展出来一套思想系统,如地理风水,紫微斗数,#¥#,占卜,中医里的针 炙,药物,医理,汤头,丹道,包括现在电脑理论,都涵盖在易经的范畴,易经可以说是一部 天人哲学。 中医的起源,大家都知道神农尝百草日中七十余毒,是中药的开始,黄帝内经和难经,是中医 医理的始祖,东汉张仲景着伤寒论是中医理论的开始,...

    #¥# 2020-05-14 43 0
  • 乾卦的佛学思惟

    一,前言佛教从汉代传入中国,到隋唐开出灿烂的花朵,此间大修行者辈出,自此,佛教成为中国精神文明的三大主干之一,儒释道三家并峙,互有消长。时至北宋,佛教虽然日益衰颓,然而在三教的相互激与互融中,却造成了宋明理学的兴盛。佛教至明代可谓是没落了,除了佛理不明,卖牒的流弊又让佛教在修证领域缺乏良才,许多人以高价买到度牒成为僧人,便可免除义务劳动,兵役,或远离官吏追踪而成为不顺之民。一般信仰者,大都只限于求福求禄的利益追求,大量花费金钱,投注于水陆法会,对社会的经济造成不良影响。不论在...

    #¥# 2020-05-14 29 0
  • @¥网周易阐述成功者重要六步(邹老师)

    生活在喧闹的世界上,人们越来越感到迷茫、困惑甚至恐惧。同时,随着经济的发展,社会的进步,人们的思想和价值取向也在发生着变化。然而,这些却都不能磨灭人们的共同意识,那就是成功。那么,到底该怎样才能成功?这个问题被很多已经成功的人士作为谈论的话题,顿时百家争鸣,各述各的经历,各论各的秘诀。可是,这些到底能不能适合每一个人呢,我们只能画上一个问号。 说到成功这个字眼,其实,我们祖先最有经验,而且还给我们后人留下了宝贵的训言。它指导了帝王将相,也教育了平民百姓。使人们从困惑中发现光...

    #¥# 2020-05-14 50 0
  • 易经为中国哲学之核心

    易经的思路应看作是中国哲学的一个核心,而易经则可作为中国哲学的始点和原点。这两个意思显然已逐渐为广大的中国哲学研究者所接受和重视。同时,它也引起了更多易经学者新的研究兴趣,甚至能跳出传统研究格局,从而扩大了研究的深度和视野从整个中国哲学的发展需要来看,我们实已面临到必须开辟新境的关头。过去中国哲学史的研究多是模拟西洋学者,提不出中国哲学史的创见。而且往往套入一个封闭断裂的系统走不出来,不但没有东西哲学比较的眼光,且对中国哲学的源头没有真实和深刻的理解。因此,自胡适之写古代中...

    #¥# 2020-05-14 48 0