第28506页

  • 三命通会:论驿马

    所谓驿马者,乃先天三合数也,先天寅七、午九、戌五,合数二十有一,故自子顺至申,凡二十有一而为火局之驿马。亥卯未之数,四、六与八合为十八,故自子顺至巳,凡十八而为木局之驿马。木、火,阳局也,从子一阳顺行。金、水、阴局也,从午一阴逆行,甲子辰之数,七、九与五合,为二十有一,故自午逆至寅,凡二十有一,而为水局之驿马。巳酉丑之数,四、六与八合为十八,故自午至亥,凡十有八,而为金局之驿马。此法之所由立也。寅午戌生人,马在申而五阳干乘之。见甲申,截路空日马;丙申,大败马。戊申,福星伏马。...

    #¥# 2020-05-10 60 0
  • 三命通会:总论禄马

    禄为养命之源,马是扶身之本,两者最喜相见。且如寅午戌马在申,甲禄在寅,甲干寅上遁见丙,申上遁见壬,则以丙为天禄,壬为天马,在日时上交互见之,谓之天禄天马。又甲人遁至戌,见甲戌,谓之活禄。甲子人遁见丙寅,谓之活马。又如寅午戌在申,而时干得庚;亥卯未在巳,而时干得丙;申子辰在寅而时干得甲;巳酉丑在亥,而时干得壬,以日支求时干,以时干求日支,互换得之,谓之禄马交驰。又如甲禄在寅,申子辰马亦在寅,却是甲子、甲申、甲辰生,而时得丙寅,帝座上会禄马,谓之禄马同乡。又如禄前马后,如辛已人得...

    #¥# 2020-05-10 80 0
  • 三命通会:论天乙贵人

    天乙者,乃天上之神,在紫微垣、阊阖门外,与太乙并列,事天皇大帝,下游三辰,家在己丑斗牛之次,出乎己未井鬼之舍,执玉衡较量天人之事,名曰在乙也。其神最尊贵,所至之处,一切凶煞隐然而避。《壶中子》云:贵人分治昼夜,各自专权,以昼生遇昼贵,夜生遇夜贵,为得力。或以子后为昼,午后为夜;或以日出为昼,日入为夜,皆是臆说。不若只以寅申分阴阳,冬至后用阳贵,夏至后阴贵。人命一阳生后遇阳贵为得力,一阴生后遇阴贵为得力。《三车一览》则以甲阳木乘少阳之气生乎东方,至巳而用事毕矣,故退藏于未而为贵...

    #¥# 2020-05-10 99 0
  • 生辰#¥#中的健康密码大揭秘

    身体是革命的本钱。在五、六十年代,***为了鼓励工人和农民注意身体,热爱劳动,说出了这句直白的话。这句话至今是很多人的口头禅,已经成为了经典名句。可见,身体的好坏,直接关系到能否更好地革命,关系到生活质量的高低,关系到爱情、家庭、人生,甚至传宗接代的事儿。因此,身体疾病方面的防治,就尤其显得重要。提前预知将来身体好坏、易得哪些类型的疾病、易发生的大概时间段,就能有效进行预防。 冬天到了,在一些人看来可不是件好事,因为随着天气的一天天转凉,对身体也是一大挑战,尤其是那些病美人...

    #¥# 2020-05-10 48 0
  • 三命通会:论三奇

    《珞录子》曰:奇为贵也;奇者,异也。谓物以贵为奇也。乙丙丁出于贵人干德配支之妙,阴贵甲德起子,则乙德在丑,丙德在寅,丁德在卯,三干相连而无间。阴贵甲德起申、乙在未,丙在午,丁在已,三间相连而无间,以其随贵人在天,故曰天上三奇,十干惟此为异,余则或间罗网,或间天空,或不重临,又不相联,不可以为奇。《玉霄宝鉴》谓古人以正月为岁之始,日出于乙,故以乙为日奇;老人星见为瑞,见于丁位,故以丁为星奇;月照夜到丙位而天下明,故以丙为月奇。若甲戊庚亦以为天上三奇,以甲戊庚俱临丑未,乃贵人家在...

    #¥# 2020-05-10 78 0
  • 三命通会:论天月德

    夫德者,利物济人、掩凶作善之谓也。天德者,谓周天有三百六十五度二十五分半,除十二宫分野,每宫各占三十度,共计三百六十度,外有五度二十五分半,散在十二佐宫甲、庚、丙、壬、乙、辛、丁、癸、干、坤、艮、巽,谓之神藏煞没。每宫各得四十四分,所以子午卯酉中有甲庚丙壬,辰戌丑未中有乙辛丁癸,寅申巳亥中有乾坤艮巽,此十二位宫,能回凶作善,乃曰天德也。月德者,乃三合所照之方,日月会合之辰,申子辰会酉出,庚入垣于壬;亥卯未会干出,丙入垣于甲;午戌会卯出,甲入垣于丙;巳酉丑会子出,壬入垣于庚,故...

    #¥# 2020-05-10 57 0
  • 三命通会:论太极贵

    太极者,太初也,始也,物造于初为太极,成也,收也,物有所归曰极。造化始终相保,乃曰太极贵也。甲乙木先造乎子,坎水助而生,后终乎午,离火焚而死。丙丁火先喜出乎震,卯也,后喜藏乎兑,酉也。庚辛金得寅,乃金生乎艮,见亥乃金庙乎干。壬癸水先得则生,后得巳而纳。经曰:地陷东南,四渎俱流巽位,皆有始有终之意。戊己,土也,喜生乎申,得辰戌丑未为正库。《理愚歌》云:四库全时为至贵,位班上列据权衡。人命入格,更有福气贵神扶,岂不为美。有文昌贵,甲乙蛇口乙猪头,丙狗丁龙戊向猴;己午庚寅辛未贵,六...

    #¥# 2020-05-10 48 0
  • 三命通会:论学堂词馆

    夫学堂者,如人读书之在学堂;词馆者,如今官翰林,谓之词馆,取其学业精专,文章出类。长生乃学堂之正位,如金命见辛巳,金长生在巳;辛巳,纳音又属金是也。临官乃词馆正位,如金命壬申,金临官在申;壬申,纳音又属金是也。余以类推。诸家说有学堂会禄,如金长生巳,临官申,甲乙人得之;水土长生申,临官亥,丙丁壬癸人得之;木长生亥,临官寅,戊己人得之;火长生寅,临官巳,庚辛人得之。又名官贵学堂,以官贵长生之位为学堂,官贵临官之位为词馆也。有学堂会食,如甲食丙,得丙寅;乙食丁,得丁巳;丙食戊,得...

    #¥# 2020-05-10 95 0
  • 三命通会:论正印

    正印,乃五行之正库,金命见乙丑,木癸未,火甲戌,水土壬辰、丙辰是也。《言谈》云:生逢正印,必拜玉堂。《妙选》云:五行入垣,官居五府。可见得本家正印为贵。本主同德为上,帝座为中,胎月为下。主人重厚魁梧,功名昭著。本家印又得贵格扶之,更妙。若木得浮水印,火得木印,多兼他权外财。若身克印,或印克身,废而复兴。若水人得火印,火人带浮水印,次于本家印,然须本主有旺气,方吉。若克破别无福救,或空亡,只作清闲道僧、无成举人。若五行有清气,则绝世高人;有煞则贫贱。有贵人夹印,如丙丁火命以甲戌...

    #¥# 2020-05-10 36 0
  • 三命通会:论德秀

    夫德者,本月生旺之德;秀者,合天地中和之气、五行变化而成者也。又曰;德者,阴阳解凶之神;秀者,天地清秀之气,四时当旺之神。故寅午戌月,丙丁为德,戊癸为秀。申子辰月,壬癸戊己为德,丙辛甲己为秀。巳酉丑月,庚辛为德,乙庚为秀。亥卯未月,甲乙为德,丁壬为秀。凡人命中得此德秀,无破冲克压者,赋性聪明,温厚和气。若遇学堂,更带财官,主贵。冲克减力。以上就是关于三命通会:论德秀的介绍,更多内容请关注紫微府@¥专题。...

    #¥# 2020-05-10 43 0