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  • 看命要诀

    一、定命造格局 一个#¥#在手,命局二局皆已排出,十神皆已取配,下一步的工作就是定出此#¥#之格局。定格之法,首看提纲,所谓提纲,即#¥#之月支,依月支与日干之生克关系而取格。传统上有所谓八格之分: 1.正官格:月支本气为日干之正官,即合此格。 癸未 乙卯 戊寅 壬子 此造月柱乙卯,卯中乙木为日元戊之正官,且乙木又出现在月干,属明显的正官格局。 2.偏官格:月支本气为日干之七杀,为偏官格,又称七杀格。 丙寅 戊戌 壬戌 辛丑 月支戌中所藏戊土为日干壬之七杀,且戊土又明现月干,属七杀...

    #¥# 2020-05-10 35 0
  • 六爻定应期

    对于任何一种预测学的目的和根本来说,就是主要能预测出某种人、事、物吉凶成财结果,次者就是定出其结果的应验之日。如能准确的测出什么时间内会发生灾祸,什么时间内会有喜事临门,这样让人们有意的在坏运气时躲避、静止,在好运气时奋斗、争取。可想而知,这样会给人类、社会等带来多大的利益。假如说在不好的运气里,人们偏要努力、奋斗,在好的运气里,反而不知去挣取、把握,这样即不是自找苦吃,也就正好应验了古人所说的两句话:无机会而以卵击石者,称为愚者,有机会而不知智取者,即为败类。任何一件物体...

    #¥# 2020-05-10 43 0
  • 伏吟、反吟的精彩论述

    关于伏吟、反吟,在各种预测术中每每言及,诚为不可或缺、不可不知的易占格局。伏吟、反吟的说法实有所本,适用也很广。   《系辞》中说道:吉凶悔吝者,生乎动者也。可见,任何推算体系,势必都要把注意力集中在对动的趋势的研判上,以此为依据,才有可能对吉、凶、悔、吝作出正确的推断。又说:干,阳物也;坤,阴物也。阴阳合德,而刚柔有体。刚柔相推而生变化。为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。从中可以看到式法中用天地盘、易卦中用动变爻等的理论依据。  ...

    #¥# 2020-05-10 36 0
  • 宫位诀详解

    诗曰:八宫八卦位,玄学密中密。每宫分三才,掌管天地人。一天化三清,二地有四名。三人心归一,内数为本位。雷鸣一与二,二三用兑金。三四震天地,宫宫如此推。定卦先看上,如无下也行。此为真妙绝,传于有缘人。注:这是我17岁初学易时,自悟的用来判断宫位的诀窍,自以为比廖墨香先生公布的那个方法要好,曾以绝招自秘(但传了两三个徒弟,都是我们祁阳本地人。),从未公开过,现与诸位同好共享。呵呵,好则用之,烂请勿骂。详解:1.掌握这个方法之前,需先明白九个数:干一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、...

    #¥# 2020-05-10 34 0
  • 成为六爻研究者的五十个神奇奥秘

    1、一个六爻研究者至少要懂得新派和传统六爻的运用技巧。2、要描述出求测者故事般的经历,就得把六爻运用的技巧提升到如呼吸般的熟练。3、六爻的玄机在有病之间。4、六爻的断法在药医之处。5、六爻的秘密就在五行流转。6、惟有清醒才能洞察六爻的秘密,但惟有灵动才能洞察六爻的玄机。7、一个六爻研究者要能掌握该断与不该断的分别。8、六爻研究者必须把六爻的研究植根于自己的生活之中。9、一 个六爻研究者必须知道什么时候该出手,什么时候不该出手。10、一个六爻研究者必须要把重要的灵感,用卦例和最...

    #¥# 2020-05-10 33 0
  • 《六爻阴阳经》

    第一章 十二地支阴阳生克基础理论第一节 十二地支阴阳分类在《四柱阴阳经》一书中把十天干、十二地支从生克角度进行阴阳分类,揭示了干支五行之间生克真谛!十二地支阴阳分类生克原理亦适用于六爻。现把十二地支阴阳分类特录如下:  地 支阴亥 子 丑 辰  太阴阳   巳 午 未 戌 太阳中性 中阴 申 酉 少阳  中阳 寅 卯 少阴 未 戌 至中地支阴阳分类生克新解:十二地支阴阳分类法则决定了十二地支生克规律。1、同性能够共存,并且有互旺之意,在同性内部出现合时,以合绊论之。2、阴阳作...

    #¥# 2020-05-10 48 0
  • 《火珠林》是火珠林卦法的代表作

    题麻衣道者着 《火珠林》是火珠林卦法的代表作。有两种本子,一是明《永乐大典》引用的本子只存一些片段。一个是清刊印的本子。本书收录的是清印本。《火珠林》成书年代当在唐末宋初。麻衣道者是唐末宋初人,相传为陈抟的老师,善相术,为中国历史上术数名人。《火珠林》是否就出于麻衣道者之手,尚不能定论。 《火珠林》提出了卦定根源,六亲为主,主张用五行生克刑害,合墓旺空等进行断卦,继承了京房易的理论,又为后来卜筮的传播打下了坚实的基础。后人称这种筮法为火珠林法,原因就在于此。 按:本处网页内容...

    #¥# 2020-05-10 38 0
  • 《黄金策》为火珠林卦法的集大成之作

    《黄金策》题明.刘基着。刘基,字伯温,明朝开国重臣,精通术数。此书为火珠林卦法的集大成之作,是研究火珠林法的经典。明清术士莫不奉之圭臬。目前在民间流传甚广的《卜筮全书》、《增删卜易》、《卜筮正宗》都收录了此书,可见影响之大。  按:本处网页内容收录自郭志城、李郅高、刘英杰编著之《中国术数概观.卜筮卷》(中国书籍出版社),是按《卜筮全书》本,全文载录,对《总断千金赋》等一些章节的注文进行了改写。1、总断千金赋动静阴阳,反复迁变。(八八六十四卦是由动爻、静爻、阴爻、阳爻组成的,...

    #¥# 2020-05-10 54 0
  • 黄金策续

    16、六畜道形万物,理总归于一心;易尽三才,占丰遗乎六畜?惟能精以察之,自得明而着矣。 (凡占六畜,专以财福为主,不可依诸家以分宫本命断推,盖本命分宫,古人为家宅内看吉凶,故立此例。今人不究其理,虽止占一物,亦以分宫断之,则失其旨,学者详之。)命在福神,若遇兴隆须长养;(禽虫六畜之命皆属子孙,旺相有气不空,必然长养易大;休囚墓绝决然不济。若不上卦或落空亡,未买勿置,已蓄勿蓄。)利归财位,如逢囚死定轻微。(大抵此占惟牛马为力,其他为利,然力与利同归财爻,最怕休囚死绝去后财利必薄...

    #¥# 2020-05-10 37 0
  • 阴阳五行与中医

    关于阴阳五行的酸甜苦辣,仁者见仁,智者见智:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。大千世界,万事万物起源就是一个缘字!阴阳要调和,为适中!物极必反!否及泰来!乐极生悲!凡事和物及人与人之间,都不能过之!勿大悲,勿大喜!要以平常心待之!人们情绪的稳定,也是五行人生阴阳的调和!大喜伤心,心在五形之中代表火;大悲伤肺,肺在五行之中代表金;金木水火土,可以代表我们一个完整的人!在五行人生之中,金木水火土也可以代表我们的内脏及内脏外我们的躯干和肉身! 中国医学中,将五行与人脏腑、五官、形体、和...

    #¥# 2020-05-10 44 0