第32004页

  • 禄倒马倒,忌太岁之合劫空。

      午宫安命,天梁坐守是也。三方四正无煞忌空劫拱照,丁生人上格,己生人次之,惟癸生人亦主富,其它之年生者更次之。(按:天梁居午,宜干公职,少有经商做老板者。最忌太阳在子宫化忌来冲,不见吉星,多主劳碌贫忙。) 曲遇梁星,位至至台纲。 午宫安命,梁曲同垣坐守为上格,寅宫守命次之。或天梁在午宫,文曲在子拱照者,官至二三品之贵。(按:天梁居午,最喜昌曲同垣,天梁于他宫亦然。见左右虽吉,但不及昌曲之力。) 科禄巡逢,周勃欣然入相。 命宫有吉坐守,三方化吉拱照(化吉谓科...

    古籍 2019-12-19 160 0
  • 梁居午位,官资清显。

      如安命丑宫,日在巳宫,月在酉地合照命垣是也。巳日酉月为庙旺,谓之“日月并明”,辛、乙生人合格,丙生人主贵,丁生人主富,但亦要众吉齐凑,三方四正无煞冲破为最美,否则加杀及空、劫、忌、刑等诸凶曜,则告美玉瑕玷,减为平常之格。 府相同来会命宫,全家食禄。 三合照临,更遇本宫吉众,身、命无败,是为“府相朝垣”之格,多主富贵。诀曰:“府相朝垣格最良,出仕为官大吉昌”。(无四煞诸恶冲破为准) 三合明珠生旺地,稳步蟾宫。 如在未宫安命,太阳在卯,太阴在亥,合照命宫者是...

    古籍 2019-12-19 125 0
  • 日月并明,佐九重于尧殿。

      此为三化吉星,如命或身坐守一化,财帛、官禄宫二化来合是也。诀云:“科权禄会主大贵”,但亦须三方四正吉多凶少,无煞刑冲为最美。此谓科、权、禄拱命格,如三合辅弼魁钺等吉宿,位至三公,命、身同宫者尤其大吉大利,可致大富大贵,功名显赫。(按:科权禄在命宫、对宫、三合宫会合,多主富贵。今得科权禄拱者颇不乏人,但并非个个大富大贵,甚至有不少只是小贵、小康之人,同样是科权禄合,却有富贵高下之别,故须视三方星辰配合、何星得化、庙旺利陷、凶多吉多综合论之。) 武曲庙垣,威名赫奕。 假如辰戌二...

    古籍 2019-12-19 185 0
  • 科权禄拱,名誉昭彰。

      假如命立丑或未宫,有武贪二星同守,盖武曲为金,克贪狼之木,贪被制化为有用,故主先贫而后富。再若武贪守命,三方四正无破皆吉,命身前后众吉夹拱,财帛、事业、福德、迁移四宫均吉,则可不主先贫。 先富后贫,只为运逢劫杀。 假如身、命宫有一二正曜,迁移宫亦有正曜坐守,少青年运限亦佳,惟至中年限行绝地,命遇劫、空、耗、杀等凶,若是身命主曜无力,主后贫也。 出世荣华,权禄守财福之位。 权禄二吉,若守财帛与官禄或福德之宫,而命、身皆美,定主富贵堪期。若是身命二宫有权、禄...

    古籍 2019-12-19 69 0
  • 先贫后富,武贪同身命之宫。

      命或身与禄存同宫,前必有羊,后必有陀,然应以禄存得地生旺为吉,陷空刑克之处为下格,更不喜与刑囚诸煞同垣,或遭三合空亡劫煞等恶宿冲破,遂致而成“吉处藏凶”之局,不能为福,反主悔吝,与孤寒贫贱结不解之缘。禄存入命身,七杀、廉贞、火、铃来夹,亦为下格,然本命无忌星同守,三方众吉拱照,或有科、权、禄合照者,虽逢恶曜夹持不为败论,但逢杀运灾祸难免。禄怕空劫刑囚交会冲杀,然则孤贫无疑。(按:限年逢此夹局,亦同此论,多主贫穷或遭凶。羊陀夹煞忌主吉处藏凶,以致鸡飞蛋打。) 廉贞、七杀,反为积富之人。...

    古籍 2019-12-19 228 0
  • 廉贞主下贱孤寒。

     斗数骨髓赋注解 太极星曜(太极于此即紫微),乃群宿众星之主,天门运限,即扶身助命之源,在天则运用无常,在人则命有格局。先明格局,次看众星。或有同年、同月、同日、同时而生,则有贫贱、富贵、寿夭之异。或在恶限,积百万之金银﹔或在旺乡,遭连年之困苦。祸福不可一途而论,吉凶不可一例而推。有同年同月同日同时而生者,须分性别之不同及其出生、成长、生活在不同的社会环境及所属不同的社会群体而有所差异,正如赋文所说:“有贫贱、富贵、寿夭之异",故论命者,又当因人而论,又当因地域及人文环境而论,又当因种族而论,又当因不同的社...

    古籍 2019-12-19 121 0
  • 马遇空亡,终身奔走。

      注解:﹝释﹞「马」指天马。空亡则指「截空」与「旬空」。天马与空曜同宫,为空马,主奔波劳碌,劳而少成。又或频频转工,总不理想。但若空马宫垣的星曜吉美,则主於外乡白手兴家,若株守家园则反劳碌无成。──再将星曜性质推广,这又或者是利於转换工作环境。再者,「终身奔走」对现代人来说未必是坏事。现代人移民外地,然後回本土经营,於是两地奔波,亦合此占例。又或者常川梭两地经营两边的生意,亦合此例,故不可一概而论,仍应依星垣中的正曜星系为主,以作推断。生逢败地,发也虚花。 注解:﹝释﹞沐浴一星所躔宫位...

    古籍 2019-12-19 369 0
  • 各司其职,不可参差。苟或不察其机,更忘其变

        注解:﹝释﹞所谓「机」,即各星系的基本性质;所谓「变」,即与辅曜、佐曜、煞曜、化曜,甚至杂曜的同宫与会合,由是产生性质的变化。 例曰:禄逢冲破,吉处藏凶。   注解:﹝释﹞化禄最忌冲破,禄存次之。所谓「冲破」,即对宫见化忌。原局化禄受大限化忌冲破,最为吃紧。大限化禄受流年化忌冲破,一年不利。流年化禄受流月化忌冲破,只以轮行至化禄宫位的日子为虞,并非一月不利。原局化禄,不畏流年流月化忌冲破。大限化禄,畏原局化忌,不畏流月化忌冲破。流年化禄,不畏原局化忌,却畏大限化忌冲破。换言之,原...

    古籍 2019-12-19 100 0
  • 贪守空而财源不聚。

      注解:﹝释﹞这只是泛论。实际上,对情慾过深的贪狼星系(如贪狼与羊陀同会),反喜空曜化解,转变为才艺。此宜详阅深造讲义。...

    古籍 2019-12-19 98 0
  • 观乎紫微舍躔,司一天仪之象,卒列宿而成垣。

      ﹝释﹞斗数安列正曜,实先安立紫微,紫微定位,其余正曜即依之而安立,由是有十二星盘,此即所谓「司一天仪之象,卒列宿而成垣」。故此二句,实亦强调六十星系的分布。有人自称为斗数正传,却反对六十星系的建立,实在其人连《太微赋》亦未读通。至於说「土星苟居其垣,若可动移」,那是针对「五星」而说,於用五星推命时,土星居垣不动,而斗数中的土星(如紫、府、巨)则可依大限、流年而飞动,这是提醒用惯「五星」的术士,不可再依「五星」之例。(这种情况,於《全书》中比比皆是,是故可以看成那是用斗数代替五星的提示,亦可看成...

    古籍 2019-12-19 85 0