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钦天四化派-星系参数15-18
斗数的起源历史，或许不需要去追究，但从现代所存的推算法则基础应该可以分为，「河洛系统」与「五行系统」两种，学四化的人一直惯用「十八星系」但从不知道为何府、相、杀不参与四化，却老杵在那儿「份仙」意义为何？其实四化只用十五星辰与「十八星系」，同属河洛纟统的一环你别告诉我，某人说天府会化科，或天相与哪颗星一同化忌之类的东西你要信自已去信，我真的不想参与其中「十八星系」是重在「方位」，是洛书九宫之应用，其旨多在「地理」、「风水」的范筹，不过，这东西早已失传，圈内某位大师自称得了真传，但我观察了二十多年，几乎看过他的...
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钦天四化派-星辰分男女
每个人都知道星辰有男星女星。怎么来的？大概没有人真正了解。请参考「河图数纳甲取星原图」。 左阳右阴，或说男左女右。一目了然。或见「先天左阳右阴象星辰男女图」。 弄清楚了，就不会再有疑问了。 ...
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钦天四化派-天地人杂谈
喜欢在网上爬文的，大概也有所发现，这两年命理论坛冷了很多，从2008「戊」年天机化忌以来，命理的东西，似乎就冬眠了一样，如果是这样的解释，那下个天机化禄还有六年，现在谈还太早了，当然，把命理当喇叭吹的，明年巨门禄就逢时了，或者，把命理当宗教或真理论的，后年天梁禄就又绝处逢生了。我们先从「天」说起（十五天星图）「星辰」代表天，也代表着斗数中有的十五星辰，天上的星曜当然不只是十五，因为斗数的「星辰」也不是在谈天文的十五天星图是在谈一个「三」字，因为天之数就是三天数三之中也有它的天地人紫微－－（一），象天左昌－－...
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钦天四化派-时空法则
时空法则： （一）时空法，即依据「定象法则」之物象，为时空用神。 大限与流年的时空求法，是应用一个已知的吉凶现象{脚注}，再依据阴阳平衡的原理去产生物象，这个物象，于时空之中的效应，就是时空法则里面的观察重点了。 （二）论命次序﹕ 先有垂象───命定法。即生年四化之有无象意。 先看现象───用神法。即自化产生之得失象意。 再看物象───物象法。即自然平衡之行为范围。 物象时空───时空法。即物象于时空运动之中，产生「次序」、「延续」之效应。 （三）断法要义﹕ 先详细的观察脚注的现象与用神来...
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钦天四化派-生年四化串联
生年四化也会有串联现象。自化双象时，因同一宫位自化作用加大（不同化象），会造成生年四化的串联。 生年四化的串联与并联现象，是相反的解释方向。串联，是以自化言生年，并联，是以生年言自化。主、客体分清楚，就不会用错了。上面介绍了四篇有关串联、并联的基本认识，这是「基本认识」而己。在用法方面，多的是「交互」、「错综」的型态作用。难的点，也在这儿。很多到这儿就有些眼花了。不过，这些自化与生年、宫位之关系，是用于时空上的判读，不是在断「吉凶」，要谨慎用之。很多人学东西，只学用，不学理，用错了，就只好自认倒霉...
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钦天四化派-生年四化并联
生年四化并联，也是学习自化基本要知道的知识。一个盘有十二宫位，只有四个生年四化。平均三个方得一位化象。所以曰﹕寅午戍合火－－→为化权之象。申子辰合水－－→为化忌之象。巳酉丑合金－－→为化禄之象。亥卯未合木－－→为化科之象。这是四化于「位」上，很基本的分类法。若同一宫位得二个化象以上，即谓象之「从」，「从象」，可影响之范围也跟着扩大，因可以纳入越多相同化象之自化，入其通路之下。不过，其作用一样，１．５Ｖ与１．５Ｖ的电池并联，输出还是「１．５Ｖ」。这就是所谓的，「生年四化...
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钦天四化派-初阶谈四化
四化，到么是有什么作用，什么我老是只谈四化呢？斗数也有宫位，还有星辰可以谈啊，何必老是执着在这里？其实，这跟你选择念文科或理科一样，喜欢科学或文学的不同而已。我是比较喜欢观察变化的，而宫位与星辰的排列是不变的，紫微逆去一定是天机，迁移的对宫一定是命宫，如果紫微会到破军那一定在丑未。如果在命，那么父毋、夫妻一定是空宫，假设你是太阳坐命，那么你的福德一定有天机。如果命宫又有巨门，那么福德的天机旁边一定站着一颗天梁，等等等等这些东西大家都很熟吧，因为它永远都一样，它是属于自然的现象就像日历一样，只要你肯背书，要记...
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钦天四化派-数象趣味
数象趣味四化，在数的「玩」法上，有更多的趣味，比如﹕天三地四合七数，象天地禄忌图。 （七数天地禄忌图）用七数来贯穿四化天地定位，「河洛十九七数成」意思是一致的，发现了吗？朝「数象」的方向去思维，你会发现更多的趣味。...
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钦天四化派-时空效应 禄随忌走 科随
星盘完全相同，但不同命运，这是因为紫微斗数的宫位自化缘故，也就人的选择性导致的。每个人都是具独一无二的，即使命理将人分成518400种类型，但人的自我意识仍是命运下的"偶然中的必然"。呃～终于有朋友响应，一二篇写虾咪？「看拢没」～好吧我写清楚一些，希望这次可以看懂，时空，大家都会讲，什么「自化是四化的时空用神」那么～怎么用？，这篇的范例，是我把一百二十盘翻箱倒柜，才找到的一个「干净」盘。也就是说，它是最简洁的一个，而且不包括左右昌曲假设是男命，命宫在巳，在这些条件下，命盘的原始设计概念中时空的运行，是怎样的...
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中州派六十星系 42天机太阴坐寅申
[天机太阴]于寅申二宫同度，对宫无正曜，三合宫为天梁独坐，及天同独坐。 要推断此二宫垣[机月]，的本质，须分别基数为理智抑或情绪。 天梁主理智，在午宫者尤甚，化权、化科又更甚。 天同主情绪，化禄、化忌皆加重感情色彩。唯化禄则易迷溺嗜好。化忌则心志不扬，自卑重。情绪同度更加强其情绪化的倾向。 昌曲可以加强情绪，但如天梁理智过甚(如午宫天梁化科，有羊陀照射)，则宜昌曲调和。 辅弼，魁铖可以加强理智。如天同情绪太过(如在辰宫化忌)，则宜辅弼、魁铖调和。 天机太阴本身，化禄、化权仅主格局高尚，并不代...