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八字 第339页
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八字伤官见官，七杀格带三刑，婚姻不美
作者:命理传奇 在八字命理中，伤官星是一颗凶神，而正官则是正义凛然之神，两者碰撞后必然产生是非破财祸端，若是八字又有七杀则让伤官浮躁的心态更加剧烈动荡，地支若再现三刑干扰夫妻宫，则至少二婚之命，早婚肯定不利于婚姻，伤官打压正官则压制了丈夫的发展，不是克死夫君，离婚，就是丈夫郁郁不得志。 下面来看一个八字预测案例: 上海，女，1983年，农历四月二十，真太阳寅时生。 生肖属猪，八字命盘如下: 伤官 正官 日主 比肩 癸亥 丁巳 庚申 庚寅 2岁大运顺排: 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 【命理传奇】...
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八字技法：早婚者莫要忽视婚姻宫，一饮一啄皆有定数
男女测婚都一样，首先必须论提纲。月柱本是婚姻宫，日支配偶很正常。 现代八字研究中，一般着重日支夫妻宫和性宫，是因为日支是命主中年时期的家庭，合、 冲、穿、害等关系代表中年时期家庭是否稳定。 但不要忽视早婚者的月柱地支婚姻宫，宫即是家，月柱是命主青年时期的家，如果异性星早出现在年月两柱和大运，并和日柱相合，或者在月柱有共同的墓库寄藏，要注意命主有早婚现象。 这个八字也是几年前在群里遇到的。但是不能一开口就说别人早婚，因为现代人大多数 在二十岁左右才上大学，等到大学毕业，直接就到了二十三四岁，所以得确定别人学业到哪里...
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八字神煞“孤辰寡宿”
什么是八字中的孤辰寡宿： 命中带有孤辰寡宿神煞，并不一定就是注定孤老终身，这两个神煞还有其他的含义，孤辰也代表性格孤僻沉默不语、清心寡欲、依恋安逸、没有上进心。而寡宿也代表异性缘浅薄，婚缘浅薄延后，夫缘浅薄，独身主义。 孤辰寡宿以年起。是会方前进一位，为孤辰；会方后退一位，为寡宿。据此，则： 亥子丑北方，以寅为孤，戌为寡。 寅卯辰东方，以巳为孤，丑为寡； 巳午未南方，以申为孤，辰为寡； 申酉戌西方，以亥为孤，未为寡。 《孤辰》 孤辰入命：生性多孤独，孤枕独眠。古人常说『男怕孤、女怕寡』，八字里面孤辰、寡宿同现：常见...
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浅述八字杀印（杀印相生）格
《三命通会》中云“有制谓之偏官，无制谓之七杀”。有杀先论杀，七杀猛如虎，善于攻身，必须将杀制化才获安全。 《渊海子平·论七杀》一章中所举之命例：辛丑 乙未 乙卯 丙子。原书解释说：“此命身旺，生于六月之中，岁干透出辛丑为七杀，喜得丙子合辛丑之杀，乃贵而有权。”这例子是告诉我们，身旺的七杀也要有制为好。当七杀处于病弱状态时，虽然要好吃好喝地把它喂养雄壮起来，但不能因其病弱便任其酣睡于卧榻之侧。所以无论八字身强身弱，杀刃枭伤四凶神都要有制化，除从格外。七杀为四凶之首，无制则为害最大，轻则损人贵气，重则伤人性命。 八字中...
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八字命理学中的正财和偏财（实例）
由金木水火土组成的生辰八字，其具体的吉凶祸福事象主要通过十神的组合来体现，因此只有彻底理解十神含义，掌握十神组合后其变化的规律才能推导出日主的先天性和后天的社会行为，以及具体的富贵贫贱，寿夭吉凶。 今天主要阐述八字中的正财星和偏财星。 【正财】：正财是我克者，克就是拥有、占有、控制的意思，而且是阴克阳，阳克阴，异性相克，克中带吸合之意。正财表示一个人对自己占有、拥有、控制的人、事、物过于执着，具有专一、持久、认真、吸合的特点，表现为：现实、执着、功利主义，重视感观的安适及口腔、性欲的满足，重物质轻精神，不相信...
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八字十神如何分六亲？
八字命理中十神最常见的功能之一就是代表六亲，从而推断六亲的吉凶。那么拿到一个八字，如何用十神区分六亲呢？ 我们不妨用最简单的例子来推理，就是甲己合化为土，甲阳干己阴干，合土好似甲男己女结合为夫妻，按命理讲是甲木吃亏，就像男追女隔层山一样，甲木不得不放弃自己的秉性，顺从于己土。但好处就是甲己合土合为一气，夫妻同心，其利生金啊。 那么对男命而言，以甲为日干的话，甲木克己土，己土为甲木的正财，而正财在十神中代表的六亲之一便是妻子。 反过来说，对女命而言，以己为日干的话，甲木克己土，则甲木为己土的正官，而正官在十神中代表的...
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八字十神—劫财细论，“劫财”对命运吉凶影响，劫财羊刃详解
劫财 六亲方面，代表男命之姐妹，女命之兄弟，并代表朋友，同辈。 身旺财衰，劫财旺盛，与父及妻子缘薄，夫妻间每感话不投机，严重的话有离异再娶现象。 劫财过多，是本位主义的人，为人相当冷酷无情，虽然外貌和蔼可亲，好像能听从别人意见似的，其实内心并不如此，因此是一个双重个性的人。此人不宜从公职。如果柱中有正官，就能逢凶化吉，把损失变为利益，而且，一向被认为嚣张的态度，也会转为强稳的领导力，从而造成事业发达。 身旺劫财旺盛，个性很强，自以为是，不大可能和别人一起创业，不过如顺着自己的个性而作为技术人员，从军，情报间谍或发...
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周易八字命理正本清源基础系列之——调候正解
调候以用神是八字取用神的重要内容，但许多书中它的理解并不透彻，讲的不够准确还有不少错误。故需作新的正解。首先调候要重新定义，其次调候有严格的使用条件。 一、调候取之于季节的寒暖、燥湿，以节令为主，配看它支。即只有冬生、夏生用之寒暖调候；未、戌月生再见火，丑辰月生再见水用之燥湿调候，其它春秋之生不用调候。 二、调候仅限于部分天干而不适用于所有天干。甲乙木对寒暖季节最敏感，故凡甲乙木作日主或作用神、忌神又冬生或夏生者首先考虑调候。其次庚辛金对寒暖、燥湿也很敏感。戊己土对调候不敏感。至于丙丁壬癸它们本身对寒暖并不敏感，...