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地支 第9页
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汇聚一方力量的地支三会局
在三命通会、子平真诠等书中，对三会的描述，一般指的是我们现在说的三合局，而现在所说的三会局在书里则被表述为“三方”。这个方，指的是方向的意思，三方说的是一个方向的三个地支，也就是下面说到的地支三会局 说到地支三会局，要先说说地理上的方位，这个地理不是现代地理学上的方位，而是中国古代堪舆学上的方位，也就是现在所说的风水上的方位。 上北下南左西右东，这个看地图的规则很多人都知道，但是堪舆学也就是风水中表述方向则正好相反，是上南下北左东右西。其实这个还是很好记的，因为坐北朝南是风水中的首选，故宫正是坐北朝南，坐北朝南...
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分析地支相合力量强弱时，地支六合、三合局以及三会局的力量对比
地支六合、三合局以及三会局(一）地支六合 子丑合化土、寅亥合化木、卯戌合化火、辰西合化金、已申合化水、午未合化土，共六组，故称为六合。 地支相合也是阴阳相合。合分为生合与克合。丑与子、卯与戌、已与申为克合，合中有克。克合有强行相合的意思。丑土以自己强旺之力克制子水，子水受到制约不得不从；卵戌合、已申合道理一样。在克合中，由于二者异性相吸，虽五行相克，却是对立统一，虽有怨，亦有情。亥寅、辰西、午未之合为生合。二者异性相吸，而且五行相生，可谓情投意合，如胶似漆。在五行力量相等的条件下，生合比克合更牢固，合力更大，而且...
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天干地支文化，真的很难理解吗？掐指一算，不难「领域」
多学、多看、多知新——这里是【知新论】 今天，简单介绍一下与干支，有关的文化领域，及其关系。 最常见的，就是序数功能了。 有心的朋友会发现，前两篇文章，就出现过序数用法。 虽然逐渐被一二三四等数字取代，但其影响不容忽略。 尤其是甲乙丙丁，不仅用于罗列分类的文章材料，还可以用于日常生活中，对事物的评级与分类。 五行五行大家应该都知道，中国自古以来，道学的一种系统观。 所涉知识面，十分广泛，其中就有干支。 五行即是：金、木、水、火、土。有相生相克之说。 五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 五行相克：金...
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天干地支合象克象冲象
甲日主合己甲就失去了贵气，己日主合甲己有了贵气。乙日主合庚乙被克同时无贵气，庚日主合乙进财贵气低。丙日主合辛进财无贵气易有灾，辛日主合丙有贵气。丁日主合壬无贵气有灾，壬日主合丁有财，丁壬合淫荡，丁代表舌头壬代表口水，丁壬合代表接吻。戊日主合癸进财无贵贪财，癸日主合戊无贵吃亏，戊癸合是无情之合，老夫少妻或者老妻少夫，容易少白头，肾结石，脑血栓，电火伤，被抱养。 八字或大运与命局发生癸见丁代表血光，感情危机，煤烟中毒，闹心等。乙见辛为龙逃走，代表分离受伤死亡车祸官灾。壬见丙代表兄弟死伤，眼目伤，中毒。庚见甲代表伤头，...
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十二地支---子，阳气动，万物滋
子乃一阳初生，十二地支之首，有开天辟地之象征。子为孩子、种子、卵子等，万物皆从“子”中来。《说文》：“阳气动，万物滋。”故：子，滋也，言阳气始萌，万物滋生于下。子居正北方，水旺之乡，木（包含所有生命在内）之“沐浴”之地，水性活动无固定外形，有风骚、暗昧之象。故又有“子，孽也，阳气始萌，孽生于下也”之说。 子之类象 水、地下水、下水道、暗流、江河湖海、冰、水池、沟渠、泉水、井、活动、流转、车船、贸易、江湖、文墨、玄学、圆润、聪明、技能、淫邪、丫鬟、妇女后宫、后殿、内房、内室、代表军人、盗贼、流动性职业、好淫乱、人...
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易经天干地支直断法（仅供爱好者参考）
天干信息表象歌诀： 甲木天上贵，乙木多阴私。丙火遇火多，母在产中亡。 三丁多恶疾，手足也自伤。戊多离祖业，外闯别家乡。 己多父母别，兄弟各一方。庚多是才郎，万里置田庄。 三辛寿数长，三壬富不久。癸多必淫娼，亥多火烧房。 地支信息表象歌诀： 三子婚事重，丑多四夫妻。寅多守孤独，卯多凶恶多。 巳多遭刑害，三辰多斗讼。午多克夫妻，未多守空房。 三申人不足，酉多独居房。戌多现事多，三亥孤泠泠。 四柱干支看出生祖坟周围环境 天干、地支代表的物象列于下面： ①天干： 甲为树木，乙为花草。丙为太阳，丁为灯火。戊为平地，己为山...
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如何看待八字合婚，地支三合真的有效吗？
八字合婚是唐代后才有的，八字合婚是当时因外宗向贵族女大量求婚，为应附突来的情形不得不与想出去应附办法，令大臣假令天意制了配婚法。后来被媒婆当作谋生工具使用。 唐朝前有周公之礼，其周公作礼，婚嫁篇也是为了平衡男女，使之男有妻可娶，女有夫可嫁。何说如此，因古代的生产水平落后，无法多养，以古代的思想本质是以男传家，女不养。如是任男女自由婚配，那肯定是多男的人家胜出，这样更是丛容了只生男，不生女。造成有男无女，那以如何配呢。 故此周公作礼，要婚聘回礼六次，以示养女不易，娶女也不易，以免得男娶老婆后，压制老婆。显示娘家的高...
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天干地支与六十花甲子
相信大家都听说过天干地支和60甲子，它们到底是一个什么样的学问呢，根据传说如月的运动，也就是岁月时间，我们的古人经常用摆树干、树枝的方法来表示是什么日子了，所以呢，干和支的概念就引出来了。从此以后我们就把干称为天干，把它看成是太阳的运动，我们把支看成是地支，认为是月亮的运动，因此天干地支构成了时间的表述。 当然，太阳月亮有位置也包含了空间的概念，所以天干地支既有时间的概念，也有空间的概念；而且将来天干地支它跟具体的物质有关联，所以它还有质的概念：而且每一种物质在不同的时间有不同的能量，它还有能量的概念。所以天干地...