术数的根源在于易学，无论是那一门术数多多少少也会与易学扯上关系，如常用的紫微斗数也不例外。虽然有很多研究斗数者都只沉醉于星曜的现象讯号，但经多年的研究后，发现在推算紫微斗数中易学的观念实在不可缺少，尤其是『数』、『理』 、『象』的铁三角运用是必要的，否则往往只会在门外徘徊未能登堂入室。

『数』

紫微斗数的基本架构程式就是数的一种代表，它只依年月日时来起出命盘，突破传统脱离一般术数常用的节气。而『数』的运用非但只在起盘中使用，在推算程序中或基本结构也是息息相关的。《紫微斗数全集》太微妙论中提及到「其星分于一十二宫，教定乎三十六位」，『星』是星曜，『宫』是十三宫十二垣，『数』是方位数，依这三大方向结合起来推断吉凶。而能够计算人生的起伏运程，『数』之中的『数序』不能可忽视。凡事物的建立面世后，必受时间与空间影响，立点在那个时空自然有他一段经历，正如有一数可能会有二数，有二数便有可能有三数，一直发展下去便可预测事情，可知道『数序』和紫微斗数的『数』也有很密切的关系。

『理』

而推算紫微斗数必须注意情理，每次推断必须依照合理的方向去推想，不可天马行空与环境不符合。例如推算命造时我们必须先了解问命者的个性倾向和处身环境，每个人必会以自己的性格寻找喜欢的路向，人始终是人不会走出这范围。而每个地方有不同的风俗习惯，此方面不深入了解，往往容易误中副车。如果能够明白这一点道理，便知道两个不同的命造虽然遇上同一件事情但必有不同的结果。若删除了这合情合理的推想，只照书搬字必流于空疏不实，不能预测出正确的答案。

『象』

当『数』与『理』成立之后，『象』必呈现。『象』是现象，例如火灾便是众所周知的现象画面。它不是一成不变，会随『数』与『理』产生变化的，所以『象』必须要与『数』与『理』连结后才可以预测出来。只依『数』来定的程式找出现象讯号是缺乏情理，这点研究者是不可忽视的。在紫微斗数中星可化象，如紫微化气为权、廉贞化气为囚。宫垣可化象，如兄弟宫可显示出平辈的情况。夫妻宫可反映感情状况，数亦可化象，更可不同的数据令命盘产生不同的变化。

若能清楚了解『数』、『理』、『象』的正确运用，在推算紫微斗数时又岂会如背书般论命！