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从佛教看紫微斗数

紫微斗数 紫微杂谈 2020-04-26 12 0
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一般都是将紫微斗数看成是道教的术数,但是从佛教的角度来看其实也颇有意涵。一位大师曾引用《大藏经》里面《北斗七星延寿经》的理论,将紫微斗数视为解释佛教因果业报的法门,用紫微斗数的命盘来看人的过去累世所造成之业报,以及今生所需要努力的方向(佛教有一种说法,世间所有的术数都是文殊菩萨所传,当然这是佛教的说法,道教不这样认为,在此我们不讨论)。



这是一个很有趣的观点,如果说天地间是有一个主宰者在主导运行,那世界各宗教其实都是用它们的逻辑跟见解来解释这个世界,只是因为各地民族跟文化的不同,所以产生了不同的见解。但是其实都是在说明同一件事情,如果由这个观点来看待,用紫微斗数这样的术数来解释佛教的观点,倒也是一个马上可以让人清楚明白的好方法。


有趣的是,紫微斗数里面将人分了四大类:1.有格局:非富即贵,其个人行为足以影响社会的人;2.小富小贵:有努力有收获,虽不是王侯将相,但是也是街坊邻居亲朋好友羡慕的对象;3.普普通通:但是无风无浪,虽赚不了大钱,但其痛苦跟灾难也只是小刀小伤;4.六亲不佳、命中逢空、流年不顺、万事皆无:出生就是来帮助他人、负担别人的,自己一生无法过上舒适好日子。这其实很像是佛教发源地〜印度的种姓制度,印度将人分为四个等级:婆罗门、贵族、平民、奴隶。人必须透过努力的修行,才能在轮回里面中在下一世走到比较高的等级。


更妙的是…人生果然没有绝对的好跟坏,老天也一定是公平的。

第一类的人  是人生的胜利组,拥有一切,但是也最受魔鬼的考验,因为当你拥有了一切,通常贪念与私欲会更旺盛,连求神拜佛都是为了自己,结果往往更难走在正道修行的路上。


第二类的人  一样拥有比别人多的资源,但是很容易沉沦在欲望中,因为他们会想成为第一类的人,可以呼风唤雨,而不想只是街头巷尾之流,因此虽然握有资源但是没有收敛己心,只会一样沉沦。


第三类的人  平平凡凡小灾小难,也有小喜乐,没有做大富贵的恶魔引诱,可以说很适合专注修行的人,但如果不能乐天知命,珍惜自己顺遂的日子(一、二类的人难免大风大浪,容易上吐下泻),便容易将时间花在针对人事物的小处计较上。


第四类的人  一生苦难,从一出生就要受到磨难,传统的说法就是来还债的,永远是别人的贵人而自己永远没有贵人,一生只有帮别人没有人帮自己;这看似最倒楣的人生,却是最好修行的一生,因为这样的人,一辈子都在帮人,都在积功德,他倒楣到没时间去想自己是不是可以发达,也没时间去想怎样害人,环境逼得他就是要还债做善事,结果最苦的一生却是最容易修行的环境,这样的人也通常六亲缘浅老年很适合修行。


佛教谈因果业报由十二因缘引动,谈修行的四谛;如果从紫微斗数的十二宫与四化来看,也是别有一番的关连与意思。而紫微斗数奇妙地方就在这里,小小一张盘让我们可以看透人生,让我们可以知道跟警惕自己,懂得紫微斗数,就像身边多了一个导师依样,可以随时随地的提点我们自己,这是古人(无论佛道)将这个术数流传下来真正的原因吧。


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