经大邑县新场古镇后沿着虎跳河逆流而上包双龙四柱八字讲座视频课程，过川王宫、夫子岩，途中路过虎跳河水库，水面碧波荡漾，岸边山崖耸峙，一座索桥横跨于河上，连接着公路与对岸包双龙四柱八字讲座视频课程的村庄，这里的风景很是漂亮。

沿河的公路名叫安出路，是安仁镇与出江镇之间的主干道，在这条路上，不仅有大邑最有名的安仁、新场两大古镇，还有川王宫，夫子岩、药师岩、虎咆泉摩崖石刻，以及圆通寺遗址等古迹。

此次我们要去的是圆通寺。

沿着安出路自驾过飞凤村，翻山而下，便来到出江镇的上坝村。在上坝村公路边，已能看见圆通寺的路标。

圆通寺在与上坝村隔河相望的山上。

从乡村小道进山，水泥路的尽头是一条机耕道，一对当地夫妇告诉我，沿着机耕道一直走到尽头便是圆通寺包双龙四柱八字讲座视频课程了，车子可以开上去。

但考虑到是非铺装路面，我们最终还是选择包双龙四柱八字讲座视频课程了徒步。

山里竹子较多，路遇当地村民在砍竹子。

转过一个弯道，路边出现了一座亭子，造型简单、小巧古拙。这是通往圆通寺的路标。

几分钟后，便上了半山腰。

半山腰里，是一块开阔的平地，顺着机耕道尽头方向望去，空旷的平地中间有两座房屋偎依，周围隐隐传出有人说话的声音。

我并不知道那两座房子便是圆通寺，因为远看很像普通的农舍，并且据我来之前对它的了解，在通往圆通寺的路上除了刚才看到的那座亭子，还有古代的照壁和牌坊建筑。

目前我只看到了亭子，还没有见到牌坊和照壁，所以执着地以为圆通寺可能还在前方山间某处隐藏着。

同行的朋友却很坚定地认为那两座房子就是圆通寺，因为其中一座房子的屋顶是黄色的，极有可能是寺庙建筑。

抱着怀疑的态度走近房屋，正好遇到两个过路的村民，通过询问得知，此处正是圆通寺，村民好心提醒，圆通寺的山门在庙宇正前方的竹林里，我们走小路下山的话就会经过那里。

原来如此，牌坊和照壁应该就是在小路上了，但我们是走大路机耕道上来的，所以错过了。

朋友的判断是正确的，黄色屋顶的房屋确实是庙宇建筑，虽然没有飞檐翘角，但黄色的琉璃瓦，门前的功德碑说明了一切。

眼前的圆通寺已没有了一般寺庙的规模和格局，两座简陋的房屋算是它的殿宇，关于圆通寺的历史资料不多，只知道它始建于唐朝，兴于明朝。

黄色的殿宇看起来才新修不久。门前立着两通古碑，其中一通署名日期为明代万历年间，碑首及碑面两侧刻有花纹，碑文题有“西蜀正字山寺…”字样。

从石碑上整齐密集的凿孔可以看出，它曾被人凿成四块条石当作它用，如今又被拼接回了原样，并用铁丝和水泥加固，只是凿孔处的很多文字已毁，不再完整，有些可惜。

另一座青瓦木结构的房子看起来有些年头了，外墙上堆满了陈旧的木料。这可能是寺庙原来的大殿。

在大殿一侧开有门，迎面供奉着一尊千手观音塑像。

殿内无人，只有许多造型抽象的小型神像。

从里面看大殿的内部结构，很多地方做了简单加固，年久失修，俨然是座危房。

但那些神像前的香炉里插满了燃尽的香蜡，可见此处香火很旺，即使寺庙如此破旧，但依然承载着当地人的信仰。

屋后，是广阔的平地。正值春回大地，暖阳高照之时，脚下野花遍地，旁边的油菜花香味扑鼻。

背后稀疏的山林里，几株青梅花开正茂，一些枯木也发出了新芽，正在崭露头角。

也许，曾经这块平地上殿宇林立，僧人成群，梵音缭绕，那是圆通寺最兴盛的时期。如今只剩两间陋室在旷野中，孤独而静谧。

离开寺庙，顺着来时村民指的小路下山，不过几步路，便看见了山门。

这里伫立着一座始建于明代的四柱三间石牌坊，匾额上题有“蜀府禅林”四字。

牌坊外观庄重古朴，檐下是仿木结构的斗拱，复杂精巧。

在牌坊两面的大小额枋上均有雕饰，为珍禽、瑞兽、仙草、神话故事等内容。

西游记

双狮戏球

甚至还出现了双龙、双凤图案。

二龙戏珠

在制度森严的古代，龙、凤通常是皇权的象征，出现在这里不知寓意着什么。

牌坊前一对石狮被人涂上了鲜艳的色彩，表情夸张。

往前走，一座残破的小拱桥立于荒草之上。

桥身只剩下一根立栏。

小桥另一端，则是一面四柱三间的石照壁，同样精美古朴。

大邑县境内寺庙颇多，尤其是在明代中晚期，佛教十分兴旺，类似风格的石照壁在大邑的接王寺、开化寺、白云庵也有，均为明代古物。

这里又出现了双龙雕饰，位于壁面正中，并题有对联：“沼映心萃，橋聲即岸”，横批：“南無佛”。

照壁另一面，是团花图案，两边也题有对联：“寺自錦江名立古，山從玉垒脉遗宗”，横批：“錦璧曇敷”。此对联似乎表达了该寺与其地理位置的起源。

这两座特殊的石牌坊和石照壁可能来历不凡，由此也能看出圆通寺辉煌的过去。

大邑古称“蜀之望县”，境内历史古迹遗址众多，民间流传的奇闻轶事也不少，在古代堪称“卧虎藏龙”之地，不知这里的圆通寺是否也有不为人知的神秘往事呢？