9七杀独坐辰戌
    七杀独坐辰戌，对宫必为[廉贞天府]，三合宫会贪狼独坐，破军独坐。
    要推断辰戌二宫的七杀，须注意其本质为理想或幻想者庸陋。
    但在实际运方面，欲示理想一定胜于幻想。困为理想太高，现实不配合，亦是人生际遇方面的缺憾，而流于幻想的人，虽所构想的事不能实现，但实际上欲可能有良好的际遇，这时候，他亦以为自己是有理想而不能实现而已。
    影响七杀最重要的星系是[廉贞天府]，这组星曜若性质优雅，这时候便容易产生理想，成为人生追求的目标。虽然劳苦，亦在所不辞。
    若[廉贞天府]会合煞忌，虽同时有吉化、吉曜，亦可以影响七杀的气质较为庸俗，而且时时产生空想，不切实际。人生际遇多改变，亦多不必要的改变，有时甚至于将
不要的改变，视之为人生理想的追求，其实是文过师非。
    除了[廉府]之外，破军、贪狼二曜，亦可影响七杀的气质。贪狼化忌，使七杀容易流于空想，担所会的破军亦同时化禄，因此虽多空想而仍然肯面对现实。
    若贪狼化禄，则七杀必见着陀照射，或与陀罗同度。倘七杀的宫度更见空劫，其人反而容易流于空想。
    以七杀本身而言，根据[中州派]所传的历代征验，辰宫的[廉府]多空想，戌宫的[廉府]多理想，影响所及，便变成辰宫的七杀多理想，戌宫的七杀多空想。一此性质与星曜的朝旺利陷无关。
    详订辰戌二宫七杀的本质，又须同时视福德宫的紫微。若为[百官朝拱]而不见煞忌刑曜，则七杀可因之成为理想，若见煞忌刑曜，则理想较为庸下，人生亦多拼搏，若紫微为[在野孤君]，则七杀的本质仅为空想，更见煞见忌刑曜在福德宫，则有如战场上的伤兵，发梦做元帅。由于空想不能实现，人生又多艰苦，因此往往变成愤世嫉俗，或自观为孤高。这种情形跟理想不能实现，只是人生鞭策的力量，有其至极，亦不过萧然遁世。
    有理想的七杀，喜行七杀，破军、贪狼独坐的运限、流年，若见佐吉曜，可成理想的转变，即使略见一二点煞曜亦无妨，因为有时障阴可以成为奋发图强：追求理想的力量。对七杀坐辰宫而见吉化的人来说，情形则更加如此．有时可因煞曜带来的阻力，将空想时于现实，成理想。
    流于空想的七杀，则不喜行七杀、破军、贪狼独坐的运限流年。虽见吉化，亦易生不必要的变动。若更见煞刑忌曜，则更动辙得，由是对现实不满，多生尤怨。
    辰宫的[廉贞天府]，对七杀不利。戌宫的[廉府]则较为有利。
    若[廉府]见桃花诸曜，又带刑曜，流于空想的七杀经行至此宫度，会因盲目的举动而招惹事端，理想者则无妨。一此外的桃并不专指男女感情。
    天府有禄，对七杀有利。[空库]、[露库]，使空想的七杀愈困扰愈多空想，有理想的七杀则多感到理想与现实冲突，但只需同时见到辅曜，特别是天魁天铖，则终能将理想与现实调和。
    [天同巨门]这组星曜，无认吉凶，都对流于空想的七杀不利，或则愤世(巨门化忌)，或则沉沦(天同化忌)，最好的情形下亦滋生情绪上的不平衡，以致六亲冰炭，或落
落寡合，心理上形成阁结。
    对抱有理想的七杀而言，[天同巨门]则为冯空创造，实现理想的基础，为迎接未来佳运的准备．
    [天同巨门]若有桃花同路，七杀守命者易生苦恋，流于空想者尤甚。
    对抱有空想的七杀来说，喜行人廊的[太阳天梁]，见吉即为理想实现的好运。若运行落陷的[阳梁]宫度，难吉曜并集，理想亦难完全实现，必须改变以适就环境。
    流于空想的七杀，经行落陷的[阳梁]宫度，为妄动生灵之兆。若见太阳化忌，则情形更加严重。经行入良的[阳梁]宫度，更见吉，际遇则佳，但千万不可以为这是可以实现空想的机遇，否则徒自寻烦恼，破坏自己的运势。
    紫微独坐的宫度，一般情形下，对抱理想的七杀有利，但欲不利流为空想的七杀。不受牵制。但流为空想者，见紫微星曜吉会，；反而容易胆大妄为，星曜不吉，则因为

人所理解的作为而受挫折。
    天机化禄、权、科、对七杀有利。即使是流为空想者，亦可以适应环境。若天机化忌，更遇刑煞，则对七杀不利，即使是怀有理想者，亦易因一念之差而致理想挫折。
    [紫微斗数]视七杀为变化的扭钮，因此在推断时容易误认，此为一积极性的星曜，从而忽视了它消极的一面。
    现在讲座辰戌二宫的独坐的七杀，注意到它理想与空想的本质，即应同时注意到它消极的一面。因为理想来能实现时，会流为消极，当流为空想而不满现时，亦易流为消极。
    前面提到，辰戌二宫的七杀的本质，跟福德的宫的紫微关系密切，即是注意到其消极一面之故。如果紫星曜积极，则流为消极亦属一时的情况，倘紫微星系消极，便应注意到，消极亦可能成为七杀坐命者的本质。
    消极的七杀不宜行吉曜会合太多的运限流年。因为不但不能改变为积极，反而因运途顺逆，误识消极为本份。亦不宜行凶曜会合太多的运限，因为人生的崎岖，更能增加他的消极。
    [中和]对这类人来说，比什么都重要。
    现在举一个交友宫的例。(附注一一于是订命宫以外其它十一宫时，辰戌二宫的七杀本质，与紫微无关。因为紫微这时已不是福德宫了。)
    太阴在亥宫坐命，交友宫七杀独坐辰宫。癸年生人，七杀会破军化禄、贪狼化忌，以及与贪狼同的禄存。这组星曜的本质，偏重于现实，但仍怀有空想。
    所以其人对于朋友或下属的态度，重视现实利益，但亦时昌有企图过份利用的倾向。
    行至庚申大运时，交友宫为[天同巨门]。受大运的羊陀照射，且有原局的擎羊同度，兼且天同化忌，凡此均主感情上的挫折。所以在此运限之内，其人得力的下属常常离去，以致缺乏助力。
    若原局的交友宫能具有理想的本质，则行至同一运限，便变成下属跟自己一同苦拼，共同创造理想目标。忌煞诸煞，便变成是下属艰苦奋斗的征兆。纠纷与困扰，亦
变成只是事业上的争论。

10天机独坐巳亥
    天机独坐于巳亥二宫。必与太阴相对。三合宫为[天同巨门]，有借星安宫的[太阳天梁]。
    要推断此宫内天机的性质，须注意其机变与机谋而且有计划的性质，便比机变要踏实得多。
    以天机本身而言，独坐于巳亥二宫时，为不纯粹的[机月同梁]格，属于弱宫。影响它的星曜，以[天同巨门]较为重要，因为此组星曜同时借入福德宫，对命宫自然发
生影响．
    若[天同巨门]一组星曜，带感情色彩，若明朗者，则影响天机的本质亦明朗。反之若阴暗者，则影响天机的本质亦阴暗。决定天机坐命的人属于灵活机变，抑属于心
计机谋，即冯此组星曜的性质而定。学者可参考前[同巨]
一节．
    [太阳天梁]对天机的影响，若祥和者，则必不流为难诈。所以即使天机受[同巨]的影响，带暗晦的色彩，带暗晦的色彩，带心计机谋，这种心计机谋亦必带学术性、设计性，属于正道。但假如[太阳天梁]星系性质孤忌，则心计阴谋便变成诈或手段。
    所以判断上宫垣的天机性质，先视[天同巨门]，然后视[太阳天梁]来加以修订。
    对宫的太阴最嫌化忌，若落陷县城化忌时，亦使天机变成机诈阴谋的性质。
    假如太阴入朝，又与祥瑞之星同度，则可对天机发生良好的影响。至少不会偏向于机诈。
    擅机变的天机，以行七杀破军，贪狼的运程，是否吉祥，须视煞忌多寡而定。若只见二者尚无妨，倘煞忌刑耗并集，则主机变而生挫败，不如不变，反可安定。见
吉星祥曜，则有不得不变的际遇。
    擅机谋的天机，经行七杀、破军、贪狼的运程诸吉毕集，亦不宜施手段汁谋，仅宜用于正道，则可致吉祥。若太阳化禄，或天梁化禄来会更见昌曲、魁铖，在设计或计划上中猎成就。倘吉曜少而凶曜多，或诸凶咸集，则防因计划或设计而生是非。若更见刑曜，则可能导致官非口舌。倘施计谋手段，当更若灵殃，招人尤怨，以致影响后运。 
  
    行[太阳天梁]运程，以卯宫者为宜，即使原来天机的性质不佳，亦可化阴霾为明朗，行酉宫者(或卯宫借酉宫[阳梁]安星)，则不利权术阴谋。对于计划设计，或有尾大不掉之戚。
    对于具机变本质的天机，卯宫的[阳梁]，可视为机遇，酉宫的[阳梁]，则有力不从心之戚。若见煞忌，则难有机会亦易为人争夺。
    [武曲天相]不宜化忌，亦不宜受刑忌来，碰到这两种情形，无论何种本质的天机都不利，唯擅机谋手段者易生灵患，或且为牢狱灾，擅设计或计划者，则宜将目标放得低一点，更事可盲目订定扩张计划，否则将导致损失。
    若武曲化禄，或财阴来印，擅计划者应订长远计划，或注意改变业务以适应环境，撤设计者可因而得财。擅长机变者，逢此运限必有良好机遇，即使遇煞，即不过一时
挫折。
    [天同巨门]这组星曜，必须见辅弼、魁铖然后可以扩吉。否则即使见禄、权、科，亦有徒劳无功之感。尤其是计划、设计方面，更非有机遇配合不可。若擅长机变，必须更多方面配合始可成功。这即是必须见辅曜的道理。
    倘若不见辅曜，又不会吉化，甚至反而化忌，则为是非口舌之扰。无论任何性质的天机皆不为吉祥。
    对于[廉贞天府]这组星系，善机变者，不宜见天府太过沉实(如禄存同度，百官朝拱之类)，因为气机不相投，可能导致进退失据，欲变不变，不变又思变。擅机谋者则
适宜。
  如果[廉贞天府]这组星系，廉贞的性质增强(如廉贞化禄，又见天才、龙凤等)，则最宜计划或设计，唯不利机诈手段。擅机变者则适宜。
    紫微独坐，一般情形下不利天机，无论何种本质的天机都感到缺憾。一擅机变者，则无论如何腾挪变化，都感到不理想，无法领导全局。擅计划者，则感到计划远不到
预期效果。至于在此运限之内施权术手段。更会从而横生挫折。
    若紫微宫度所会的星曜吉祥，则虽有缺憾，问题尚小，倘如是[在野孤君]的格局，更见煞刑忌曜，则只宜随时遇险随遇而安，不可勉强求全，否则愈思变化，挫折愈
大。
    现在举一个厄宫的例子。
    [廉贞天府]在辰宫坐命，疾厄宫为天机坐亥宫。甲年生人，天机会酉宫借人的[阳梁]，太阳化忌，且卯宫有擎羊。
    太阳的力量已不足，又见煞忌，因此影响天机的情质。其机谋手段的本质。变为多思多虚，以致影响系统。加上[太阳天梁]见煞忌主服毒。所以当行至庚午大限时，疾厄宫[天同巨门]、陀罗同度，冲起原局的陀罗，兼且天同化忌，即于此运限中染上素毒癣。
    此例亦由于原局疾厄宫的天机，会[太阳天梁]而化忌之故。倘原来不是这种格局，则行至同一[三方四正]星曜的天同化忌，亦不主服毒，仅主神经衰弱。