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  • 车祸信息在卦中的提取

    人在社会活动和日常生活中难免会发生各种不同类型的大小伤灾,其差异只是表现的形式不同或者受到的伤害轻重程度不同。轻者可能为皮肉之苦,重则可能骨折筋断以致伤残甚至死亡。但并非人人都会遇到,尤其是较重大的伤灾,例如车祸。笔者不是职业预测者,所测卦例也不多,又很少遇到求测者就是单一的为有否伤灾而来求测的。六爻预测原则上是一事一测,虽有一卦多断之说,但由于笔者预测水平有限,在为人断卦中仍以所问何事为主进行推断,其它信息为辅为次。但每遇有可能发生伤灾信息时,都必定给求测者一个提示。事实上...

    #¥# 2020-05-15 45 0
  • 识透阴阳把握时机(一)

    《周易》几千年来就一直指导人们进行自然活动和社会活动,能事先提示事物发展的结果。根本的一条是它依赖和运用的是宇宙之阴阳大道,它根据的是宇宙全息论,其方法全在一个活字,它的内核是整体宇宙观。《易经》伟大,涵蓄宇宙,《易经》也微小,一粒尘埃,易经融化一切。 我国古代哲学的核心思想是一分为二。一代表整体,整个宇宙,二代表天地。天属阳,地属阴,所以又抽象为两类事物。乾坤交合,则生矣,即一生二、二生三、三生万物。三代表天、地、人三才。无极生太极,太极生两仪。两仪者阴仪、阳仪也。天宇中何...

    #¥# 2020-05-15 48 0
  • 关于一块石头的外应的对话

    一次朋友请我去看一块土地,他想在别人手中买下来,不知这块的的风水好不好就叫我去看看。车开到这块的的边缘停下的时候我对朋友说:1:这块的的土地手续没有办理好,2:这块地的主人的了癌症死去,3:这块的很不错可以买下的。我那位朋友当时就和我说:对,这块的的土地手续费用还没交完,对方需要在补交70万的手续费土地证就拿回来了。现在是与这块地原来主人的妹妹联系办理的,他哥哥的了肝癌死去了,他家里也管理不了这块地,通过关系就卖给我的。今天我应朋友之邀去看一块地皮,地皮的东西北三面都建立厂房...

    #¥# 2020-05-15 41 0
  • 识透阴阳把握时机(二)

    在时空中对应某一个固定的空间位置相对来说,空间是静止的,不变的,而时间是流驶的,变动的。尽管空间因素不变,不同的时间会发生不同的事物的变化活动。相对来说,时间决定一切。古印度梵语叙事诗《摩呵波罗多》记述了与易经太极观几乎同出一辙的哲理:时间是万物之根源。天、地、人三才,天即为时间,地为空间,人则为时空(即天地)相汇而成的万事万物。天、地、人三才,人居中,不管天怎样旋,地怎样转,颠颠倒倒,倒倒颠颠,人总居中,人总是离不开天地乾坤的感应影响。我国古代及当代人们对时间因素的认识实际...

    #¥# 2020-05-15 40 0
  • 易医理论谈糖尿病

    糖尿病的临床表现现代医学把糖尿病分为无症状期和症状期两个阶段,无症状期多为中年以上的II型糖尿病患者,可有肥胖业,食欲良好,体力如正常人。—般餐后尿糖阳性、血糖高,而空腹尿糖和血糖正常。无症状期又分下列三期:(一)糖尿病前朋:指有糖尿病倾向或潜隐性糖耐量异常。(二)亚临床期:患者在应激状态或妊娠后期表现为糖耐量减低、胰岛糖尿病的临床症状期主要有下列特点:(一)多尿、烦渴、多饮:(二)多食易饥:(三)消瘦乏力、虚弱;(四)并发多种疾病。现代医学又把糖尿病分胰岛素依赖...

    #¥# 2020-05-15 49 0
  • 卦例分析外应失败的随笔

    癸未月(壬午令),辛酉日摇得壬申日赛 以法国为世爻摇得《大壮》 --兄弟戌土 --子孙申金 ——父母午火世 ——兄弟辰土 ——官鬼寅木 ——财子水应 以意大利为世爻摇得《晋》之《旅》 ——官鬼巳火——官鬼巳火 --父母未土--父母未土 ——兄弟酉金世——兄弟酉金 *--财卯木——兄弟申金 --官鬼巳火--官鬼午火 --父母未土应--父母辰土 1:见上卦的以法国为世爻预测,断然天不助法国。因其日建之错,决赛是壬戌日,上卦写的是(辛酉日摇得壬申日赛)此其误也,是其外应。然此贴还有...

    #¥# 2020-05-15 34 0
  • 易学:在天成象与财富

    易学中的名词,一般不是一个固定的概念,比如一个阳与一个阴,他们代表了一种对立,而不是一个具体的概念。这是中国文化与西方文化比较明显的区别。比如说,甲木是阳的,即可以用来表示树干,也可以用来表示自然界中木的五行之气,而乙木除了代表树根以外,还代表了自然界中实在的木。现象是虚的,形状是实的,这里是象与形,好比人的想与行,就成了在天成想,在地成行。了。人世间有一种规律,就是人们都是想的象天一样的高,但行为做起来,却要从低处着手。拿古人的话来讲就是:高高山顶立,深深海底行。人这一生的...

    #¥# 2020-05-15 39 0
  • 关于茶圣陆羽与《易经》的说法

    我国最早在唐代就有了茶道一词,如《封氏闻见记》中载:又因鸿渐之论,广润色之,于是茶道大行。;唐刘贞亮在饮茶十德中明确提出:以茶可行道,以茶可雅志。唐代大诗僧皎然在《饮茶歌•诮崔石使君》中有:孰知茶道全而真,唯有丹邱得如此。的千古绝句。从史料上看,茶道这个词从唐代至今已经使用了一千多年,至今日,我们翻开《新华词典》、《辞海》、《辞源》等工具书,查找对茶道的注解而无果。 究竟什么是茶道呢?由于受老子道可道,非常道。名可名,非常名思想的影响,历代茶人都没有给茶道下一个准...

    #¥# 2020-05-15 52 0
  • 《茶经》与《易经》

    《周易•系辞上》把所有关于天道的说法概括为一阴一阳之谓道,这个道的定义对后人的哲学思想产生了极其深远的影响。尤其汉代以后思想家,只要一提到《易》,都会提到这句话。老子所言道可道,非常道;名可名,非常名。的思想也相当深奥神秘,它看不见摸不着,不可言说,不可描述。而《易传》则明确提出:形而上者谓之道,形而下者谓之器。《朱子语类》亦有:道是道理,事事物物亦皆有个形迹,有道须有器,有器须有道,物必有则。这里所说的道,指一阴一阳,一阴一阳是事物变化的规律,所以是无形的,而器...

    #¥# 2020-05-15 54 0
  • 茶道易道交融互通

    佛家讲:道由心悟 (《坛经》),我们学习茶道,宜把精力放在茶道的起源、发展过程、精神内涵以及哲学基础等方面,同时应用心多参与茶事活动,而不是陷于名词之争,只要这样去做,每一个热心于茶文化研究的人,对于茶道的认识自会水到渠成,让自己在茶事活动中品悟茶道的内涵,比别人告诉你什么是茶道要美妙得多。 所以说,我们不一定非要给茶道下一个定义,把茶道当成一个固定的,僵化的概念,反倒失去了茶道的神秘感,同时也限制了茶人们的想象力,淡化了通过用心灵悟道时所产生的玄妙感受。 我们这里所讨论的...

    #¥# 2020-05-15 50 0