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  • 由天定命人自掌握!

    看到很多问命的、初习命学的朋友,都经常受到人生宿命的思想困扰,还有更多的人误认了命学等同命运、命运等同于人生的错误观念,因而问命者徒然担惊受怕,研习者又枉入歧路,所以我以为不先把观念弄清楚,不如不问不学,免害己害人! 初习术数,越是算得准越觉得命由天定,什么都已注定了,命学的作用就只是能事前有心理准备而已,那实在太消极了,所以有一段时间放弃了继续研习,但命理学的功能真的只是这样吗?试举个例:假设把一粒种籽交到你手上,你可能不知他可种出什么样的植物,那你可以知道应用什么方法来种...

    #¥# 2020-05-15 49 0
  • 命运该如何看待

    命运是命和运的总称,有一个比喻能帮助我们,理解它们以及它们之间的相互关系:命是路,运是车。命好犹如康庄大道,运好犹如坚固而又轻快的新车;命差犹如崎岖泥泞的山间小路,运差犹如超载而又失修的破车。命好运好的人,车好路好无人能比;命好运差的人,由于路好车子质量虽差也不会出大问题;命差运好的人,由于车子质量过关虽历尽坎坷仍能到达目的地;命差运差的人,就如一条破船行驶在惊涛骇浪中,随时有沉没的危险。绝对命好运好、命差运差的人毕竟是极少数,康庄大道中难免有沟沟坎坎,再好的车子年旧失修也...

    #¥# 2020-05-15 44 0
  • 命理趋吉避凶的种类有哪些

    命理趋吉避凶的种类有哪些?人之成大事,立大业者,识见为主,才学为辅,而事业之成否,愈须参酌,夫天人之理,人定虽可胜天,有时亦天命不可拗。命理学本身不属于科学,它是属于哲学的范畴。在这世界上,学问不是只有科学一门,自古以来,研习或喜好哲学的人,并不亚于学习科学的人数,是以首先您必须了解科学与哲学的不同,否则势必将冯京当马凉。命理学它是一种预测之学,所谓预测之学,就是根据一个人的"落土时"针对未来走向发展所作的一种可能性推测,由于是可能性的推测,因此它无法明确...

    #¥# 2020-05-15 40 0
  • 到底是有还是没有命运(一)

    人类在长期体验着人在自然生理上有生老病死的同时,也逐渐体验到在社会生活中,也有着富贵贫贱、吉凶休咎、起伏沉浮的变化。一般来说,经历越复杂,这种体验也就越深。到底有没有命运到底有无命运?这不是一个纯思辨的问题,而首先是一个体验问题。命运就是人类世世代代对这种体验的思考的结晶。人类最关切的是命运,人类体验最深的是命运。人类体验中最大的谜,也是命运。人不但生活在自然之中,体验着自然界的变化,也生活在社会之中,生活在人与人的各种关系之中。 人们对命运的体验,通过各种形式表达出来。首...

    #¥# 2020-05-15 54 0
  • 析命运之道

    吉凶祸福,是据于时、位与方类而定。时是时机;位是位置、处身的环境;方类则是指个人的立场。三者之间又以时、位为外缘,方类为内因。居士指出相无好坏,命没有绝对的好坏,这点敝人完全认同。只想补充一点的是:事物并无绝对的吉凶,但却有相对的祸福!因见居士所言命运之道,偶有所感,固略述己见,望各前贤不吝赐教!日月运行,寒暑相继,时空的变易,使三者俱无绝对的定位,所以从这立场作出发点,来观看命运之道时,的确可以说是无绝对的吉凶!但人生世上,谁不受身心形骸所累!自生开始,先天的性格受着家庭环...

    #¥# 2020-05-15 45 0
  • 宿命

    人类的命运是否当真不能改变?试想想医学的进步,延长了人类的寿命;民主政制的产生,造就了更多自由的空间;科技的发展,为人们带来更多的方便和享受;知识学问的累积,使人类的文明进步;这些全部都是人类努力的成果!如果人类不与自然环境斗争的话,相信今天还是生活在茹毛饮血的时代!不知命无以为君子,此命非指宿命,实指天命,是说君子应该效法天行健,君子以自强不息的态度去面对人生。其实术数的应用,根本上就是为了要作出正确的抉择,使人生的命运发展得更为理想,达至趋吉避凶之道!要论术数,不可不谈命...

    #¥# 2020-05-15 38 0
  • 到底有还是没有命运(三)

    人们都知道知识就是力量这句名言出自于苏国思想家培根之口。马克思、思格斯曾称赞他是英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖,他在纪念苏格拉底的一篇献词中,一边赞美哲学,说没有哲学,我便不介意于生活了,一边也不禁感叹自己的命运,说他本来是一个天性最宜文学甚至于其他一切的人,却为命运所注定,违背了他的天性,卷入于政治生活的漩涡。有位哲学家说,意大利有文艺复兴,德国有宗教改革,而法国有伏尔泰。伏尔泰对于法国抵得上一个文艺复兴、一个宗教改革、再加上半个大革命。雨果甚至说:举出伏尔泰,无...

    #¥# 2020-05-15 34 0
  • 到底有还是没有命运(五)

    六、文学:猜不完的斯芬克斯之谜 希腊神话中的斯芬克斯之谜,是世界各国都熟悉的一个故事。斯芬克斯有美女的头,狮子的身,她蹲在一座悬岩上面,要求过路的人猜一个谜,猜中了,她就自杀,猜不中,就要给她吞吃。她已经吞吃了许多人。这一天,俄狄浦斯爬上了斯芬克斯所蹲踞的悬岩,斯芬克斯问他:在早晨用四只脚走路,中午两只脚走路,晚间三只脚走路,在一切生物中这是唯一的用不同数目的脚走路的生物,脚最多的时候,正在速度和力量最小的时候,这是什么?俄狄浦斯听了这个谜语,好像全不觉得为难:这是人呀!他回...

    #¥# 2020-05-15 40 0
  • 该如何改变命运

    其它尚有:祖坟影响,对本身财运帮助有限,富贵大地例外,但却是后代子孙,#¥#命运好坏的来源,富贵福地本不多,以积德行善为标准,真正穴场最多可容纳三处,且下雨后,或清晨、黄昏,穴场因地质不同,尤其砂页岩之蓄温作用会冒雾气,平地则地温较高处附近。葬下后,清晨墓碑会发热温温的,中午太阳越大,墓碑反而更凉冷,乃地气聚散之作用。当地气饱和之后,墓碑清晨仍发热,白天则不再凉冷。至于墓碑变色,乃风化作用,每个都会;墓碑出油,纯属人为,只有温度可以证明一切。寿坟即使大地穴场,由于指甲、头发之物...

    #¥# 2020-05-15 40 0
  • 到底有还是没有命运(四)

    五、中国哲学:乐天安命中国哲学与西方哲学有很大区别,其基本特征可以说在于:西方哲学强调的是神—人关系的相分,而中国哲学强调的是天—人关系的相合。西方哲学有一条从对神的崇拜到对神的怀疑批判到实现人的解放这样的线性发展历程,而中国哲学则始终沉浸在天人合一的玄妙圈内自得其乐。天这个概念,在中国哲学中有特殊的涵义,正如李泽厚先生所指出的:从远古直到今天的汉语的日常应用中,‘天’作为命定、主宰义和作为自然义的双重含意始终存在。而中国的天人...

    #¥# 2020-05-15 36 0