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玄妙殊巧之管辂(7)
正元二年，弟辰谓辂曰：大将军待君意厚，冀当富贵乎？辂长叹曰：吾自知有分直耳，然天与我才明，不与我年寿，恐四十七八间，不见女嫁儿娶妇也。若得免此，欲作洛阳令，可使路不拾遣，枹鼓不鸣。但恐至太山治鬼，不得治生人，如何！辰问其故，辂曰：吾额上无生骨，眼中无守精，鼻无梁柱，脚无天根，背无三甲，腹无三壬，此皆不寿之验。又吾本命在寅，加月食夜生。天有常数，不可得讳，但人不知耳。吾前后相当死者过百人，略无错也。是岁八月，为少府丞。明年二月卒，年四十八。辂别传曰：既有明才，遭朱阳之运，于时名...
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玄妙殊巧之管辂(4)
辂族兄孝国，居在斥丘，辂往从之，与二客会。客去后，辂谓孝国曰：此二人天庭及口耳之间同有凶气，异变俱起，双魂无宅，辂别传曰：辂又曰：厚味腊毒，天精幽夕，坎为棺椁，兑为丧车。流魂于海，骨归于家，少许时当并死也。复数十日，二人饮酒醉，夜共载车，牛惊下道入漳河中，皆即溺死也。当此之时，辂之邻里，外户不闭，无相偷窃者。清河太守华表，召辂为文学掾。安平赵孔曜荐辂于冀州刺史裴徽曰：辂雅性宽大，与世无忌，仰观天文则同妙甘公、石申，俯览周易则齐思季主。今明使君方垂神幽薮，留精九皋，辂宜蒙阴和之...
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玄妙殊巧之管辂(2)
辂往见安平太守王基，基令作卦，辂曰：当有贱妇人，生一男儿，堕地便走入灶中死。又床上当有一大蛇衔笔，小大共视，须臾去之也。又乌来入室中，与燕共斗，燕死，乌去。有此三怪。基大惊，问其吉凶。辂曰：直客舍久远，魑魅魍魉为怪耳。儿生便走，非能自走，直宋无忌之妖将其入灶也。大蛇衔笔，直老书佐耳。乌与燕斗，直老铃下耳。今卦中见象而不见其凶，知非妖咎之征，自无所忧也。后卒无患。辂别传曰：基与辂共论易，数日中，大以为喜乐，语辂言：俱相闻善卜，定共清论。君一时异才，当上竹帛也。辂为基出卦，知其无...
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《周易》热与“科学易”
在《简易道德经》里，周是周到圆满，易是运动变化无不果的意思。太昊伏羲创作简易图时，把简易符（即现在八卦图的阴阳符）排列成一个圆形即一周的形式，阐明了周和易是简的主要组成部分。周易的周字并非周朝的沿用，而是周朝或周姓沿用了《简易道德经》里的这个完美的周字。无疑周易的周字，替代了简易的简字。大自然万物的变化，是易的根本现象。恒之无休而无不果，说明了易，就是物的变化而成事，物每一点变化都有一定的结果，这就是易象。简之周和周之易说明了周是简的，易是周的。以父子的排列方式，就是成了：简...
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揭开希特勒使用“卐”作纳粹标志之迷
卐是上古时代许多部落的一种符咒，在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的历史上均有出现，后来被古代的一些宗教所沿用。最初人们把它看成是太阳或火的象征，以后普遍被作为吉祥的标志。随着古代印度佛教的传播，卍字也传入中国。这个字梵文读室利踞蹉洛刹那，意思是吉祥海云相，也就是呈现在大海云天之间的吉祥象征。它被画在佛祖如来的胸部，被佛教徒认为是瑞相，能涌出宝光，其光晃昱，有千百色。中国佛教对卍字的翻译也不尽一致，北魏时期的一部经书把它译成万字，唐代玄奘等人将它译成德字，强调佛的功德无...
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三国与周易之人不可以貌相
三国（公元220年~280年，另有184年、190年或208年起始说），是中国历史上东汉与西晋之间的分裂对峙时期，有曹魏（魏国）、蜀汉（蜀国）、东吴（吴国）三个政权。三国时代波澜壮阔，充满生机，常引起后人追思。唐宋诗词中有大量三国内容。元明清时期，三国事迹成为戏剧和民间艺术文学常见话题。晋代陈寿所作史书《三国志》，颇有参考价值。明代罗贯中以三国历史为蓝本，编撰小说《三国演义》成为中国四大名著之一，其丰富多彩的历史内涵也流传到世界各地。话说刘备三顾茅庐，请来诸葛亮，很是兴奋，对...