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日记探微︱明清日记中的“印章信息库”
尧育飞 在晚清著名报人王韬（1828-1897）的日记《蘅华馆杂录》中，夹杂着两份《蘅华馆印谱》，其中第一册收录王韬所藏和自用印章达20余方。在每一方印蜕周围，王韬都简要叙述印章的来历。王韬日记中这两份突如其来的印谱，给日记研究者提出了新的问题：日记和印谱这两类文献之间存在怎样的关系？日记能为印章研究带来什么？日记中印章痕迹的存在是否可以修正人们对日记的定义？ 一旦我们带着寻找印章信息的目光去阅读日记，可能会惊讶于日记中存在如此众多的印章信息。日记的封面有印章，日记的首页有印章，许多日记的天头、地脚，甚至正文中都有...
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略谈相术门里的“物相”，通过测字、姓名或是印章，就能断人吉凶
相术门里有一种通过相看与人有关的物品作为预言这个人的吉凶贵贱的门类，这就是物相。 物相是相术发展史上的怪胎。物相的产生与古人喜好的“物占”也有密切的联系。“物占”是通过自然景物来预测吉凶的迷信活动，它在我国历史上各个时期都被广泛地应用于民间。祈福禳灾，最简单的莫过于这种顺手拓物，随意附会的方法了。 譬如汉代曾有一种根据风向、风力、吹风的时间预测吉凶的相风术。《太平御览》卷九著录了郑玄《相风赋》和张华《相风赋》。相风，即谓风也有“休征”与“咎征”。 物相又根据不同的物品来分类，如相印、相字、相名、相笏等。 下面分别...