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四省边缘的抱团崛起梦：安徽支持宿州、淮北融入徐州都市圈
澎湃新闻记者 袁杰 徐州市景 建设区域中心城市，江苏徐州市迎来两位忠实盟友。 11月7日，安徽北部的宿州市和淮北市，不约而同地在市政府官方微信平台发文称，安徽支持宿州、淮北深度融入徐州都市圈。 在11月4日国务院新闻办召开的新闻发布会上，安徽省委常委、常务副省长刘惠表示，皖北地区人口多、底子薄、基本公共服务历史欠账多，发展相对滞后。因此，安徽在区域联动方面将支持宿州、淮北深度融入徐州都市圈，推动省际毗邻地区探索一体化协同发展新机制，共同打造产城融合新城区。 宿州和淮北与徐州相连，到徐州主城区的直线距离甚至比江苏省...
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安徽一老师编“男足”段子，学校当标语滚动播放，结果有些意外
学校是实施教育的场所，校园内的每一处都可能对学生的三观建立有着潜移默化的影响。 很多人简单的把学校当成是学习的地方，其实学校的职能还包括引导提高学生的素质，为社会的发展和进步提供各方面的人才等等，教师在教学过程中也会着重学生的价值观树立，为了加深学生的记忆，有时候会借用“反面典型”来做教育。 安徽一老师编“男足”段子，学校当标语滚动播放现如今的中小学都提倡素质教育，提倡学生下课后到户外运动，每周的体育课节也在增多，很多学生也对体育运动非常关注，就比如说前不久刚结束的冬奥会，不少中小学生看得热血激动，就连学习也有了...
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安徽大别山土葬文化：人死后棺材放3年以上才下葬，这是为什么？
在东方传统文化中，落叶归根和入土为安，是非常重要的两个习俗。不管在外漂泊多久，老了之后都希望回归家乡，与亲人待在一起，安享晚年。等到生命终结，以土葬形式下葬，也是汉族丧葬文化的重要组成部分。 我老家在皖西南山区小县，这里四面环山，建国以前，基本上就是几周边几个县市三不管地带。上世纪三十四年代，国民党为了管理方便，才把大别山腹地这一块地方，设置成了一个县，名字叫岳西。 岳西地处深山，在高速公路没有通车之前，出行特别不方便，山里的资源运不出去，外面的投资进不来，经济发展相对滞后。我们老家的丧葬文化，深受道教文化影响。...
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读一百万字《安徽孙氏志》之前，不妨先读一读三万余字的《绪论》
绪 论 ——从中华姓氏文化研究谈《安徽孙氏志》编撰 翁 飞 《安徽孙氏志》 中华姓氏文化源远流长，早在五千多年以前的母系氏族社会，就已经有了姓氏，并逐渐发展扩大，世代延续。姓氏，是姓和氏的合称。最初，姓是区分氏族的特定标志符号，本意是女人生的子女。在上古时代，人类还处于母系社会，实行群婚制，子女与父亲的关系不能确定，只能按母系来确定人的血缘身份和氏族归属。姓的不同表示着拥有不同的女性祖先。我国第一部解说汉字原始形体及字源的文字学专著《说文解字》的作者、东汉学者许慎（约公元58—147年）解释道：“姓，人所生也。古...
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印象安徽｜花石何峰是我家
文｜赵阳 （摄影：赵阳） 从马鬃岭景区出来，已是下午两点多钟。赶紧开车来到花石乡大湾村，见村头一株大银杏下有家“农家乐”，停车安排午餐。就在喝水等饭的当口，我发现同行的文友拎个方便袋，蹲在大银杏树下拣起了白果。近前一看，原来地上铺了厚厚的一层。我问旁边晒太阳的村民，这树谁家的？村民答，老生产队的。我又问，这一地的白果，也没人收？村民答，脚踩垫地的，山里头到处都是，没人稀罕。听他这么一说，我放下茶杯，弯腰帮着文友也拣了起来。银杏树下白果虽多，但树叶更多。其实我更喜欢银杏的叶子，浓郁的黄，散发着清香。如果让我挑选，我...