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  • 易学的思维方式

    《易经》也称《周易》或《易》,是中国最古老的占卜术原着,是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源。据说是由伏羲氏与周文王(姬昌)根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为群经之首,大道之源。《系辞》:形而上者谓之道,形而下者谓之器。张载解释说:形而上者是指无形体者,形而下者是指有形体者。可见,这是古人对物质世界二种存在形式的划分,是个伟大的科学概念。所谓道,实际上是指人们无法感知的自然场,它从根本上形成并控...

    #¥# 2020-05-15 53 0
  • 孟子对《周易》思想的发挥

    孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆(待考,一说字子车或子居)。战国时期鲁国人,鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。着有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有亚圣之称,与孔子合称为孔孟。孟子(公元前372~前289年),名轲,字子舆,战国时期邹(今山东邹县东南)人。在先秦诸子中,孟子是对《周易》琢磨最透、领会最深、发挥最为出色的人,其特点是不讲卦爻,不拘泥文字,不分义理象数,只注重它的精神实质,而又能融...

    #¥# 2020-05-15 44 0
  • 佛学与易经

    这本书名为《周易》,是周文王在坐牢的时候研究《易经》所作的结论。我们儒家的文化、道家的文化,一切中国的文化,都是从文王著作了这本《易经》以后,开始发展下来的。所以诸子百家之说,都渊源于《易经》所画的这几个卦。事实上还要两种《易经》,一种叫《连山易》。《连山易》是神农时代的易,所画八卦的位置和《周易》的八卦位置是不一样的。黄帝时代的易为《归藏易》。《连山易》以艮卦开始,《归藏易》以坤卦开始,到了《周易》则以乾卦开始,这是三易的不同之处。说到这里,我们要有一个概念,现在的人讲《易...

    #¥# 2020-05-15 41 0
  • 五官破相如何改运

    人的头上有五官眼、耳、口、鼻、眉,如果五官齐全及形相好,当然表示这个人的一生也有好的运程,但如果有所破损,又有何指示及补救方法呢?(一)耳∶男命左耳行一至七岁运,右耳行八至十四岁运,而女性相反。外圈好比“仓库”,第二圈是“货物”,外圈包内圈,饱满鲜明,可享长辈福荫,有“仓”无“货”,则幼运寒微,散尽家财及“反骨”。(1) 耳低不全或缺失都主少年运反复多滞,左耳缺先伤父,右耳缺先损母。 (2) 耳朵坚而厚主寿,长而厚主禄。 (3) 耳白或红扬名显贵,耳暗黑只属蹇滞。 (4) 耳...

    #¥# 2020-05-15 36 0
  • 周易的科学论证周易与基因

    易卦系统最基本的要素为阴阳概念,而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义。如果不理会阴阳的状态,只论及其性质,则可以用阳爻(-)和阴爻(--)表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次,就形成了八卦,即干,坤,震,巽,坎,离,艮,兑八个基本卦,称为八经卦。再将八经卦两两重叠,就可以得到六个位次的易卦,共有六十四卦,这六十四卦称为六十四别卦,每一卦都有特定的名称。 占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践,或许到了殷商末年,周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春秋时期,孔子的弟子继...

    #¥# 2020-05-15 47 0
  • 从出生月份也能看人生起伏

    命运字面上意义是指生命的经历。命指生命,运即经验历程。宿命论者相信命运不可以改写,因为人不可窥探预知命运,命运存在任何的角落上,只是无法接触。只要你知道自己的阴历出生月份,再查对下面所属月份,就能知道命运!简易无比! 正月生人诗端然相儿是前缘,平生快乐福绵绵,贵人接引增吉庆,和合团圆过百年。正月生人,利官近贵,大事成小,仔细小心之命,能招四方财源,妻儿和合并无克破。 二月生人诗天生性善自家知,一生衣禄自丰肥,钱足家资多富贵,高人欢喜小人欺。 二月生人,心性温和,心无毒害,聪...

    #¥# 2020-05-15 41 0
  • 周易现实人生的折射

     周易历千年不衰,就是因外在筮的外衣下暗藏着宇宙、社会、人生的天机。是现实生活的写照,是人生经验的总结。只要剥开周易神秘外衣,哲理之光就会喷射而出。《周易》是一部中国古哲学书籍,是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类,天干地支五行论,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。周易并非天书,而是现实人生的折射。仅从以周易为理论基础的六爻预测术中就可见一斑。六爻预测中有父母、子孙、官鬼、兄弟、妻财这些专用术语,配以五行断人命...

    #¥# 2020-05-15 52 0
  • 易学研究也要与时俱进

    易学研究也要与时俱进。《简易道德经》里所述:简性阴,易性阳,离合,离合,非常离,非常合。合则有简有易,离则无易有简。故谓,有无易之简,无无简之易。无为之简易,有为之道经。经之易之子,观简势道固德,生华于易。易执简,易合简,非常执,非常合。道之法,经之本,源于易。德呼吁易也。 说明了易学以简为基础,可以生出很多道的理论与经的方法论。德的优劣也是根据易的变化而定。易学源于易经之学,简称易学,它起始于占卜但高于占卜,易经中记录了很多上古的古代历史事件,因此易经本于实践。《易经》是中...

    #¥# 2020-05-15 42 0
  • 《易经》到底是一本什么书

    《易经》也称《周易》或《易》,是中国最古老的占卜术原着,是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源。据说是由伏羲氏与周文王(姬昌)根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为群经之首,大道之源。在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲,《易经》是一本关于卜筮之书。卜筮就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》真是一本简单而复杂,明朗而晦涩,具体而又抽象...

    #¥# 2020-05-15 45 0
  • 易学第五讲:需卦

    打卦,据卦象推算吉凶祸福。 元张国宾 《罗李郎》第三折:也不索唤师婆擂鼓邀神,请山人占卦揲蓍。 明 王守仁 《传习录》下:只为后世将卜筮专主在占卦上看了,所以看得卜筮似小艺。 赵金九 《乡村酒肆》一:搭篷摆摊,叫买叫卖、弹拉说唱、@¥占卦。需:有孚,光亨贞吉。利涉大川。 译:需卦象征等待,信守正道,前途光明而亨通。 《象》曰:云上于天,需。君子以饮食宴乐。3140 译:云气上升到天空,象征等待,君子因此饮食娱乐。 初九,需于郊,利用恒,无咎。 译:在郊外等待,利于保持恒心,这...

    #¥# 2020-05-15 37 0