›
首页
›周易 第9页
周易 第9页
-
自学《周易》，让你也能做“@￥先生”
读《周易》的人又分两种：读懂和没读懂的。 读懂的人乐天知命，用六十四卦的智慧活好一生。没读懂的人爱掐指一算，嘴里“大凶大吉”神神叨叨。而没读过的人，就被前面这种人唬得一愣一愣，被所谓“大师”的谎言蒙一辈子。 所以，听人谎言千句不如自己读读这部上古奇书。小编推荐的这部《图解周易大全》就是目前最好懂的《周易》版本。 1.《周易》到底讲了啥？很多人都说，《周易》不就是本算卦的书吗？ 对。 但不全对。 《周易》的主体是《易经》，并附有《易传》。《易经》记录了六十四种卦象，每个卦象都由六组“阴（——）”“阳（──）”符号组...
-
古文《周易》里，为什么选择蓍草来占卜吉凶？
接着我们的《说文解字》课程，今天是第70课，仍然是“艸”部汉字，仍然是每课六个汉字，今天要讲的六个汉字如图： （今天要讲的六个汉字） 1、蔤。读作mì。《说文解字》给的解释是“芙蓉本”《尔雅.释草》里说：“荷，芙渠；……其本蔤”郭璞作注说：“茎下白蒻在泥中者。”听起来还不是特别清楚，更清楚的还有《本草纲目.果部.莲藕》：“以莲子种者生迟，以藕芽种者最易发。其芽穿泥成白蒻，即蔤也。长者至丈余，五六月嫩时，没水取之，可作蔬茹，俗呼藕丝菜。”其实就是我们平常说的藕。样子如图： （藕） 蔤的小篆写法如图： （蔤的小篆...
-
《周易》就是占卦@￥，可如今的八卦@￥大师们都变成了哲学家
《史记.日者列传》：“自古受命而王，王者之兴何尝不以卜筮决于天命哉！” 《易经》蒙卦卦辞“初筮告”、比卦卦辞“原筮”之“筮”字，明确无误，《易经》就是用来占卦@￥。 《易传》之《说卦》：“昔者圣人之作《易》也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。” 两个不同形状的爻直画“一”与断画“- -”，任取三个，变成八卦：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。 八个三爻卦，任取两个上下叠加，变成六十四卦。八卦自身叠加，仍为原名。其它五十六卦各有其名。六十四卦，...
-
得一八字预测：周易@￥哪些八字的女人会找到好的老公
女人在社会上打拼真的很不容易，需要付出比男人多很多的努力，才有可能获得一份事业。其实不管女人外表多么强悍，大家内心都有少女情节，也需要有一个肩膀可以依靠，也想嫁个好老公过着幸福的生活。得一八字预测有一些八字的女人婚姻运势特别好，一定可以嫁个好老公。那么她们都是哪些八字呢？听听免费周易@￥人士怎么说。 第一种八字是官星是禧星，这种八字的女人一定会找到一个称心如意的老公。免费周易@￥人士认为在八字中出现喜神和忌神是很正常的情况，忌神就是对大家的运势没有帮助的，喜神恰恰相反。所谓的喜神就是禧星，会对命主起到很好的作用。...
-
《周易》@￥能处理怎样的事情？准确率有多高？
不知道什么时候中国突然又盛行起一股《周易》@￥的浪潮，不过无论是网上程序、还是线下开店、路边摆摊的，其实绝大部分都是打着《周易》正宗的旗号，行使“子平八字、京房纳甲”此类的东西，更有甚者就是一堆“乱七八糟，使人昏昏然”的大杂烩。 反正所有说辞目的就在于：能够说出一串串可怕专业术语把人吓倒以后，大肆敛财即可。《周易》字号最老，招牌最硬所以谁都愿意搬出《周易》的名头来忽悠人，但是其根本并不属于《周易》学问，所以“王庶文讲坛”觉得很有必要利用几期的世界为大家重新梳理清楚《周易》正宗。 我有一个非常简单的办法来辨别是不是正...
-
周易八字释解梁启超的命局
《命相的故事》中多次提到梁启超的@￥故事，文中讲梁氏曾让人算过4次命，第1次是小的时候父母为他拿命算的，@￥先生讲他15岁能中秀才，17岁能中举人，但以后却不能再第，可将来却能有1品之贵，而且是文武之职。后在戊戌变法之前，他的友人拿他的命去在上海与北京两地为他@￥，不仅与第1次算的1样，而且还算出他当年先从南方去北方任职，后在立秋之后将遭遇杀身之祸，并可以侥幸逃脱。说到将来，@￥先生讲他的寿数不会到耳顺之岁，死时会出血。当然所算完全应验。那出梁的命看，能算到这些决非易事，可见民国时代高人辈出。析： 乾：癸酉 甲...
-
《周易》六十四卦归类总结，带水的十六卦有什么特征？一看吓一跳
周易共六十四卦，其中带水的有十六卦。对这十六卦进行归纳总结后发现，凡是带水的卦多凶。 一，水在上的卦有八个，上六多凶，九五因处中正，所以皆吉。六四因当位，皆无凶，至少是无咎。 水雷屯（周易@￥） 陆四：乘马班如，求婚嫣。往，吉。无不利。 九五：屯其膏⑿。小贞吉，大贞凶； 上六：乘马班如，泣血涟如⒀。 2.水天需（周易@￥） 陆四：需于血⑨，出自穴⑩。 九五：需于酒食，贞吉。 上六：人于穴，有不速⑾之客三人来，敬之，终吉。 3.水地比（周易@￥） 陆四：外比之⑩，贞吉。 九五：显比⑾。王用三驱⑿，失前禽。邑人不诫⒀...
-
如何读懂周易，数理解周易两个重要常数规和矩
今天主要是聊一下周易的数理，说到周易大家都知道周易的象数理，可是我们看到的解易的大都在谈理，即使是谈象也是从周易卦爻辞以象论理，谈到数的地方少的可怜，除了河图洛书没啥数。由于没有数的基础，而单纯从周易卦爻辞去解释周易的理，结果是公理婆理，是非难分；主观臆断，妄说盛行；解释众多，有太多望文生义的地方。 为啥会这样，这是因为中国人做事都是有阴有阳，阳的部分就是通行本周易，阴的部分是其数理基础，是不外传的。很多中国传统的东西都是这样，比如太极拳，阳的部分就是拳架子，大家都可以学，阴的部分是关键，不外传。 我曾经跟随师傅学...
-
大道之源，群经之首的《周易》中的相关成语
《易经》乃中华文化之发源。其对后世之影响，非世间任何一门学说所能比拟。《易》被后世誉为“大道之源，群经之首”，其对中国之哲学、天文、地理、历史、文学等无不产生深远影响。《易·系辞上传》云：仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。易学文化繁衍而行数千载，君安知日常生活中之易学易理之应用？尤以成语论之，君安知今之所用成语多皆源于《周易》邪？ 自强不息(《周易·彖传、乾》) ：语出“天行健，君子以自强不息。”其意即天上之日月星辰不分昼夜，永恒运动，是故“天”为“刚健”，人应效法天，积极进取，永不...