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周易 第12页
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王洋：《周易》有三易：简易、变易、不易
易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。 王洋女士介绍说：《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辩证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。 王洋女士又介绍说：《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》被誉为诸经之首大道之源，是中华传统文化的...
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《周易全解》之颐卦（一）
颐 震下艮上 《序卦传》说:“物畜然后可养,故受之以颐。”物已经畜聚了,接着的问题是如何来养它,使它得以生息。因此大畜之后次以颐卦。颐卦震下艮上,中间四个阴爻,上与下各一阳爻。与噬嗑卦比,噬嗑卦中间多九四一个阳爻,像口中有物;将口中之物去掉,就像人的口。口的形象是中间虚,上下实,而且上止下动,极似人在吃饭。人口饮食,用以养人之身。养亦即颐,故卦名曰颐。但颐具有普遍性的意义。依孔子的理解,天地养育万物,君主养贤养万民以及人之养身养德,都在颐义的含盖之内。 颐,贞吉,观颐,自求口实。 颐之义尽管含盖广泛,然而归纳起来...
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中国传统王道之学：《周易》彖象62讲
（笔者按：以下是多年前本人对《周易》彖象的白话解读手稿，未经推敲，大意如此。古今治易者，一概将乾坤二卦与其余六十二卦并提，如此谬矣。乾坤乃父母卦，余卦皆不能与之同论。以后陆续将其余习易手稿发布在今日头条。此稿有点长哦，2.4万字，不过慢慢看下去，一定有收获。也欢迎方家批评指正！） 第1讲 有志图王 经纶天下 屯，震下，坎上。元亨。利贞。勿用。有攸往。利建侯。 彖曰：屯，刚柔始交而难生。动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。 象曰：云雷屯，君子以经纶。 释义：此卦具有乾卦的德能，所以元亨利贞...
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2106易经周易，乾卦怎么理解之九三
九三：君子终日乾乾，夕惕(ti四声)若，厉无咎。 到了九三这个阶段(前面对每个阶段都有解释)，小心，方无凶险，但在这个阶段还是需要努力，不努力，无知的小心会降低回避风险的能力。 九三重刚而不中，上不在天，下不在田，故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣 上不在天，下不在田，已脱离原有阶层，但又未真正进入上一阶层，处于两个之间，量变到质变的中间灰色地带，此时仍需要有目的的努力，并且警惕，可保进展顺利。此卦需”见大人”后，在未见“大人”前仍以见大人为主。适时适当为“易”之原则，否则“难”达。 乾卦九三爻辞：“君子终日乾乾，夕惕若...
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周易是什么？6分钟认识周易算卦
1、想必大家都听说过《周易》，这是我国著名的传统经典之一。 周易》即《易经》，《三易》之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分 。 《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。 注意，《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。 相传，大约距今7000年前，我们的老祖宗（伏羲氏）仰则观法于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是...
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《周易》六十四卦原文
乾一 乾：元亨，利贞。 初九：潜龙，勿用。 九二：见龙在田，利见大人。 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。 九四：或跃在渊，无咎。 九五：飞龙在天，利见大人。 上九：亢龙，有悔。 用九：见群龙无首，吉。 坤二 坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，然后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。 初六：履霜，坚冰至。 六二：直、方、大、不习，无不利。 六三：含章可贞。或从王事，无成，有终。 六四：括囊，无咎，无誉。 六五：黄裳，元吉。 上六：龙战于野，其血玄黄。 用六：利永贞。 屯三 屯：元亨，利贞。勿用有攸往，利建候...
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周易中“孚”字含义知多少？
孚在甲骨文中的本义是收获、获得。周易卦辞中涉及“孚”字共有七处，在卦辞中的含义有所变化，现分别简要释义： 一、《观》盥而不薦，有孚颙若。 盥，洗，古代特指沐浴更衣；薦，大型活动开始，古代特指大祭活动；颙，头部很大的鸟，即现在的猫头鹰；有孚，认真、安静、虔诚、庄严、肃穆之义，即控制情绪，保持状态。 沐浴更衣己经完成，大型祭祀活动即将开始，像猫头鹰那样全神贯注地观察。 二、《讼》有孚窒惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。 窒，借为恎，指恐惧；惕，小心谨慎；有孚，极其恐惧，保持警惕。 心中充满恐惧，时刻保持警惕，事情中...
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周易的真正解读——彖[tuàn]
"元亨利贞"是乾卦的彖辞，彖辞是对每卦主旨的阐释。彖辞又称彖或卦辞，世传爲文王所作，但据笔者考证大部分卦的彖辞可能更早，甚至能追溯到母系社会时期，《归藏》、《连山》时代。相传彖是一种神异动物，能咬断铁器、判断是非，《周易》用来判断一卦的吉凶。彖辞和爻辞是《周易》原有的文辞，诸家称之爲"经"。 由于这个古老传说的启示，更重要的是六十四卦的卦辞皆曰彖，我们需要把彖字做一番分析，或许会对我们理解《周易》有所帮助。彖能够咬断铁器，这当然只是传说，因爲在《周易》彖辞成文的时代，也许铁器还没有出现。但古人这样形容，至少说明彖...
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行事中的谨慎之道-《周易》第三十八卦 睽 火泽睽 离上兑下
今天我恰好看到了《周易》第三十八卦，这一卦象征着对立，世界上的万事万物都是对立统一的，就像阴与阳，盛与衰，工作和休息，强大和弱小，我们如何看待这种对立关系，如何把握运用这种对立关系，就显得尤为重要了。对立的一般意味着相反的，大多数时候是这样的，对立关系从浅的层面来看仿佛象征着互相阻碍，但是从宏远的角度来看那正是一种相互促进的关系啊。 我们大可不必为失去的东西感到可惜，就像不用打翻的牛奶悲伤和哭泣，每个人都会犯错误，我们会从错误中吸取教训，在小事上犯错远比在大事上犯错来的要好。这个世上并不是所有的事情都是好事，也...
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周易64卦@￥术大全（上），人人都能学会，最为方便的测算术
作法：用一枚一元人民币（硬币），随意向空中抛出，看其落地后是国徽面朝上，还是字面朝下。如果是国徽朝上，为阳爻，在纸上画一圆圈；如果是字面朝上，为阴爻，在纸上画一叉。这样连续抛出六次，或圈或叉从右到左画完六次为止，为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了。（卜卦当心意虔诚，所谓心诚则灵，切记切记。） 1、圈圈圈圈圈圈：为乾卦。 困龙得水。 【乾】者，健也。刚健不曲中正，困龙得水，困渊中不得舒展，忽然天降大雨，得雷鸣而起，任意飞腾，时来运转之兆。 曰：无不欢乐，上人见喜，祸不成凶，诸事顺利。 断：刚...