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新论
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命理新论五行宜忌要法
凡八字日干属木的,论命时须辨别木势的盛衰情形。如果木重水多,这就是盛,可以用金克木,金少逢土亦可。如果木微金刚,那就是衰,则应以火制金,火少逢木亦可。如果水多木漂,则应以土制水,取火次之。如果土多木折,则应取木,取水次之。如果火多木焚,则取水,取金次之。如果日干木得时得势而旺极,则应取火泻其旺气。 凡八字日干属火的,论命时必须辨别火力衰旺的情形。如果火炎木多,就是旺,可以用水克火,水少逢金亦可。如果火弱水旺,那就是衰,则应以土制水,土少逢火亦可。如果木多火炽,则应以水制火,取金次之。如果金多火熄,则应取火,取木次之...
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如何正确快速论断新八字《四柱新论》二之一
《四柱新论》第二章－－ 南 岳 山 人 如何正确快速论断新八字 序 八字论命，依传统老法：一般入门，即取喜用神，而研究到最后，还是用神难找，倍受老法所惑，永远无法突破。而本节所述，乃基于此点而为，主旨介绍如何突破传统，如何一针见血，一看即知命局平衡点——喜用神。突破的缺口，即是新法的核心：一、调候论断。二、六神诊断法——即五行生克法。 传统老法：1、以格名，取喜用神、看忌神。2、扶、抑、助、泄。3、通关。4、调候。5、病药。 新法认为：论命并非硬要由命局取喜用，事实上有些命局，八个字，皆有用。新法论命原则是：月令辨...
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《易经新论》连载（22）：八宫第三宫离宫详解
《易经新论》连载系列已发表的部分： 1、目录和大纲：《易经新论》连载（一） 2、《易经新论》连载（二）综论与结论 3、《易经新论》连载（三）周期及周期理论 8、《易经新论》连载（八）：什么叫“两仪”？什么叫“四象”？为什么八卦要这样排列？ 11、《易经新论》连载（11）：位置论和新卦序 22、本节内容：《易经新论》连载（22）：八宫第三宫离宫详解 如果本节看得有点费力，可以看看前面发过的章节，打打基础。 前面的连载已经建立了六十四卦的新卦序（参见前面的章节：《易经新论》连载（11）：位置论和新卦序，《易经新论》连载...