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“周”和“易”的意思
《周易》中“周”和“易”的意思，历来有很多种说法，主要的说法归纳如下: “周”的意思主要有两种 其一，指“易道周普无所不备”的意思。《周易》以六十四卦三百八十四爻笼罩万事万物，具有极其广泛的普适性。 其二，特指周朝。周文王作辞，周公写爻，是在周朝，所以很多人都认为“周”就是周朝的意思。 “易”的意思主要有三种。 其一，“易”就是“日”和“月”上下结合而来。“日月为易，象阴阳也。”“易之为字，从日从月，阴阳具矣。”“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。”可见，“易”指日升月落，寒来暑往周而复始更迭不已的变化...
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周易爻辞用六用九的原因
读周易就会发现，在爻辞当中，阳爻都用九，阴爻都用六，以蒙卦为例： 那么，在这里我们可以思考下，为什么会用六和九，而不用七八或其它数字呢？ 一种说法是一三五七九为阳数，阳数是奇数（单数），九为最大的阳数，所以阳爻用九来表示。二四六八十为阴数，阴数又叫偶数，是相对的，所以中间的是重点，为六。 当然，这只是一种说法，自有其道理，而且简单易懂，容易被人接受。以前我也是这样认为，但通过翻阅古籍，又发现了一种新的说法，在这里和大家一起分享： “蓋河圖，天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。一二三四五者，五行之生數...
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王洋：《周易》有三易：简易、变易、不易
易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。 王洋女士介绍说：《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辩证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。 王洋女士又介绍说：《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》被誉为诸经之首大道之源，是中华传统文化的...
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中国故事｜山东东营区一中：“竞和”文化引领学校走向卓越
三千多年前，周公制礼作乐，而后被分封到鲁国，从此齐鲁大地遍洒礼乐文明的火种。在这片热土上，孕育出儒家、道家、墨家、名家等多种思想，它们互相激荡，使华夏大地成为礼仪之邦。 “有精神引领，方有气象；有先进文化，方有灵魂。” 山东省东营市东营区一中校长曹同国注重文化传承，坚持以“健康积极向上，温馨和谐进取”的“竞和”文化引领学校发展，大力实施“竞和”文化立校工程，从《周易》“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”的思想中得到启迪，提出了以“竞和”为核心的校园文化理念。 曹同国 多年来，曹同国通过参加东营市教育...
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《周易全解》之颐卦（一）
颐 震下艮上 《序卦传》说:“物畜然后可养,故受之以颐。”物已经畜聚了,接着的问题是如何来养它,使它得以生息。因此大畜之后次以颐卦。颐卦震下艮上,中间四个阴爻,上与下各一阳爻。与噬嗑卦比,噬嗑卦中间多九四一个阳爻,像口中有物;将口中之物去掉,就像人的口。口的形象是中间虚,上下实,而且上止下动,极似人在吃饭。人口饮食,用以养人之身。养亦即颐,故卦名曰颐。但颐具有普遍性的意义。依孔子的理解,天地养育万物,君主养贤养万民以及人之养身养德,都在颐义的含盖之内。 颐,贞吉,观颐,自求口实。 颐之义尽管含盖广泛,然而归纳起来...
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中国传统王道之学：《周易》彖象62讲
（笔者按：以下是多年前本人对《周易》彖象的白话解读手稿，未经推敲，大意如此。古今治易者，一概将乾坤二卦与其余六十二卦并提，如此谬矣。乾坤乃父母卦，余卦皆不能与之同论。以后陆续将其余习易手稿发布在今日头条。此稿有点长哦，2.4万字，不过慢慢看下去，一定有收获。也欢迎方家批评指正！） 第1讲 有志图王 经纶天下 屯，震下，坎上。元亨。利贞。勿用。有攸往。利建侯。 彖曰：屯，刚柔始交而难生。动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。 象曰：云雷屯，君子以经纶。 释义：此卦具有乾卦的德能，所以元亨利贞...
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2106易经周易，乾卦怎么理解之九三
九三：君子终日乾乾，夕惕(ti四声)若，厉无咎。 到了九三这个阶段(前面对每个阶段都有解释)，小心，方无凶险，但在这个阶段还是需要努力，不努力，无知的小心会降低回避风险的能力。 九三重刚而不中，上不在天，下不在田，故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣 上不在天，下不在田，已脱离原有阶层，但又未真正进入上一阶层，处于两个之间，量变到质变的中间灰色地带，此时仍需要有目的的努力，并且警惕，可保进展顺利。此卦需”见大人”后，在未见“大人”前仍以见大人为主。适时适当为“易”之原则，否则“难”达。 乾卦九三爻辞：“君子终日乾乾，夕惕若...
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周易是什么？6分钟认识周易算卦
1、想必大家都听说过《周易》，这是我国著名的传统经典之一。 周易》即《易经》，《三易》之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分 。 《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。 注意，《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。 相传，大约距今7000年前，我们的老祖宗（伏羲氏）仰则观法于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是...
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《周易》六十四卦原文
乾一 乾：元亨，利贞。 初九：潜龙，勿用。 九二：见龙在田，利见大人。 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。 九四：或跃在渊，无咎。 九五：飞龙在天，利见大人。 上九：亢龙，有悔。 用九：见群龙无首，吉。 坤二 坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，然后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。 初六：履霜，坚冰至。 六二：直、方、大、不习，无不利。 六三：含章可贞。或从王事，无成，有终。 六四：括囊，无咎，无誉。 六五：黄裳，元吉。 上六：龙战于野，其血玄黄。 用六：利永贞。 屯三 屯：元亨，利贞。勿用有攸往，利建候...
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“四”原意是鼻涕、“七”原意是分割，祖先造的数字，真不一般
说起仓颉，人们都知道是中国汉字的鼻祖，传说这人天生双瞳四眼，注定不凡，中国自古就流传着“仓颉造字鬼神惊”的神话。 仓颉 当然，严肃地说，仓颉不论是长相还是造字的功劳，应该都是后人对他的崇敬给他的安排的一种神化。现在学界的主流观点认为，造字这么庞大的工程，不是一个人能够完成的。 不管怎么说，仓颉就这样成了中国汉字的鼻祖，顺便也把我们老祖宗绳结记数的习惯改了改，中国人于是有了数字。但是中国的这几个数字，一开始它们的本义，并不都是表达数字的…… 目前看到的最早的汉字数字写法，是从商代开始的，殷墟甲骨文的出土，让我们了解...