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预测师剖析易经核心思想
《易经》的核心思想，《乾卦·彖传》曾经做了经典的表述：干道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶务，万国咸宁。太和即最高的和谐，包括人与自然的和谐，以及人与人之间的和谐。保合太和即通过人的主观努力，加以保合之功，不断地进行调控使之长久保持，来造就一种符合人所期望的万物繁庶、天下太平的良好局面。先秦时期，道家强调自然的和谐，儒家强调社会的和谐。比如老子曾说：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。孔子的学生有子指出：礼之用，和为贵，先王之道...
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易经八卦基础知识大全
伏羲画八卦，文王演周易，开创了中华民族文化之端。几千年来，被尊为群经之首，历经汉、晋、宋、清的兴旺发展时代，八卦蕴藏着唯物观点和朴素的辩证法思想，其旬、数、理，更是古代一切科技思想之源。八卦来自于古天文学，是周易核心，被视为神秘的无字天书。近年来，海内外兴起的八卦文化热经久不衷，使八卦在人类文化之林尽显风骚，风靡全球，这是人类文化的奇迹。我们中华民族向来以八为吉祥数字，俗语云：要得发，不离八，天有八风，地有八方，神有八仙，人有#￥#。在诸多八的观念中，最神奇的是八卦，军事上有...
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易经八卦与占卜预测知识杂谈
《易》是历法，《连山》、《归藏》也是历法，易：日月也，因当时无文字，故以—（古人在地或石上划—最为简单划〇则难）代表日，以–代表月，即阴阳，古人先根据生活经验的积累和观察，将一昼夜分为八卦，每卦三划共24划；后又将一年分为四季八卦，每卦三划，共24个节气。再用每天的八卦与代表一年八卦相重，即产生了一套完整的历法。真正的八卦产生在甲古文出现之前，易，非易，是名易，上日下月也！此历法客观反映了日月阴阳消长的规律，也暗合了自然大道，古人无论耕作...
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易经的系辞上传与象数之钥
象数之钥《易经》的主要内容分三个方面，就是理，象，数，我们前面已经讲过真正说到易的境界在象与数＿＿卦象，卦数，数还包括了阴阳，五行．如果真来研究，先后天八卦及八八六十四卦，必须要背得．大家没有背得，象数的基本原则又不懂，将来研究起来会困难重重，等于没用．你们各位都是同仁，也不便考你们，要我真正上课，我是很严的．每人都要当面考试，当场来背，这是我们老规矩的教授方法．这个方式，不好意思对大家来用，但我还是要把传统的教育方法告诉各位希望大家注意．什么叫卦？何谓爻？如果弄不清楚，听易...
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易经讲刚柔相推而生变化
大家研究《易经》，我再三爻强调的，就是八八六十四卦的顺序一定要背得来。如果要想运用的话，还必须把天干，地支，阴阳，五行都弄清楚了，才可以。圣人是泛指我们的老祖宗，有智慧的，有道德，有成就的人。圣人设卦是说八卦是以往古圣们假设的。说到这里，我们对《易经》这部书，不要看的太神秘，太去迷信它；但不要轻视它，看的太轻易太单纯了。不过《易经》的神秘色彩，在我们中国是由来已久的。记得我们小时候，晚上睡觉针头下放一本《易经》，就不怕鬼了。所以我们小孩子们，个个都读《易经》，就是因为怕鬼。孔...
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易经中的卦究竟代表了什么
圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其物宜，是故谓之象。圣人有以见天下之动，而观其会通，以行其典礼，系辞焉！以断其吉凶，是故谓之爻。言天下之至赜而不可恶也，言天下之至动而不可乱也，拟之而后言，议之而后动，拟议以成其变化。鹤鸣在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。子曰：君子居其室，出其言善，则千里之外应之，况其迩者乎？居其室，出其言不善，则千里之外违之，况其迩者乎？言出乎身加乎民；行发乎迩见乎远；言行，君子之枢机。枢机之发，荣辱之主也。言行，君子之所以动天地也，可不慎乎？同人。...
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易经为什么被认为很难学习
现在有很多人一提起易经都会这么说，易经是一种科学，是一种哲学。它不是迷信。可是它太难了，我看不懂。为什么会这样呢？易经真的很难么，如果很难，大多数人都看不懂,为什么不叫做《难经》？中国还有真有一部书叫做《难经》，是一部医书，中医方面的。既然中医有一部难经都还有那么多人都学会了中医，那么说明比《难经》都容易的《易经》就更应该学会。我想大家觉得易经很难的原因有几个：1. 就是大家没有花时间去认真学习领会。看两页看不明白什么意思，反正也不是考试必修课，考什么证件也不用它，就没有人...
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古代铜钱与易象有什么联系
暑热难耐，日前读易至夜半，小憩时，将好友赠送的几枚古币摩挲把玩，引发了对易学文化的幽思。 由古币想到易学，绝不是突发奇想，其内在着实是有些关联的。应该说，易学文化在中国历史两千多年的发展中，对社会生活的影响与浸润无处不在，作为广泛流通的货币──古钱也概莫能外。 古法制钱，取之易象，这是有据可考的。中国的铜钱，自秦朝统一货币后，在中国社会流通使用了两千多年，它的造型，是按易学思想设计的。晋代《钱神论》指出：圆铜钱取象于乾坤。乾坤二卦，是易学中两个主卦，是象征天和地的。象征天的乾...
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易学典籍范仲淹的易与文分享
易学典籍，浩若烟海，易学人物，代有才出。更为值得一说的是，由于中国的传统文化系统性、关联性、基因性都很强，学问兼通、文化相融，很难象西方那样过于具体的分类，基于传统以及走到现代的具项分类，言文则为文学家、言史亦为史学家、言诗又亦为诗人。因此，中国古往今来的哲学家、文学家同时又是易学家、政治家;又尤可是诗人。君子不器一直是文化传统和文人士子的追求，因为他们执道而驭器，不可以单一类别观立。本文要说的范仲淹，也是这样一个人物。古往今来，人们大都将他归于文学家、政治家范畴，这是因为他...
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黄庭坚的书法艺术和易学缘
易学文化博大精深的内涵，深刻的哲学思想感染和影响了中国一代代仁人志士、痴醉了无数文人墨客，使他们与易结缘，和易相伴，留下了诸多的佳话和美谈；黄庭坚可算是其中一位。他不仅在书法上传名后世，而且诗文并茂并与易结缘，为我们留下了文化上的感沛和追思。 黄庭坚 (1045─ll05) 字鲁直，号山谷道人，又号涪翁。洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、书法家。黄庭坚是宋英宗治平四年的进士，被招为校书郎。他可谓仕运不佳，波澜起伏。他在参与修撰《神宗实录》过程中被诬所撰失实，遭到谪贬为涪州...