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详解传统文化中的吉利数字，不是6也不是8
自古以来，无论是中国还是外国，人们都存在一定的数字“癖好”，认为一些数字是吉祥的，而认为另外一些数字是不祥的。 比如在我们中国，“4”被认为是不好的数字，因为它跟“死”是谐音，大家办手机号、车牌号甚至包括门牌号，都不希望其中有“4”这个字。而“6”和“8”这两个字，则都被大家认为是吉祥数字，因为“6”代表的是六六大顺、一路平安，“8”则是谐音“发”，寓意着“发大财”，所以很多人的手机号码、车牌号上，都喜欢有6和8这两个数字。 在欧美等国家，“9”和“13”被认为是不吉利的数字，在他们国家，很多地方的高层建筑，都没...
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易经详解第27篇—阳明心学最重要的观点，知行合一，就是履卦
这篇讲履卦。履字的本意是鞋子，后来引申为行动，很多跟履相关的词，比如履行、履约、履任，强调的都是行动。履卦可太重要了，阳明心学里最重要的哲学观点，知行合一，就是履。 电影《后会无期》台词 早些年有一句很火的话，“听过很多道理，却依然过不好这一生”，这句话引起了许多人的共鸣。为什么道理都懂，还是过不好呢？就是因为知行不合一，知道和做到是两回事。知道做不到，相当于不知道。听到别人讲的很有道理的话或者经验，听过就过了，不去履行，那是没用的，所以“听过很多道理，却依然过不好这一生”。不过这个确实不好强求，得靠自己去悟，不...
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注释与解读《易经第一、二卦：乾卦和坤卦》
~序~ 《易经》的成书过程“人更三圣，世历三古”，三圣指伏羲画八卦，周文王演成六十四卦并作卦爻辞，孔子作大传解释经义，三古指上古、中古、下古三个时代，上古指伏羲生活的时代，大约7500年前，中古指文王时代，距今3000多年前，下古指孔子所处的时代，距今约2500年前。 易，是变动的意思。《易经》之前有《连山》、《归藏》，都失传了。《易经》在古代被推崇为群经之首，所以中国传统文化推崇的是→变动！永远不变的经典不存在，正确的真理必须是符合当下时代需求的。活在当下，也是现在的流行用语。 《易经》与《道德经》字数不...
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引篇 关于易经，那些我们耳熟能详的词汇
说起易经的应用，咱们先说全体国人的骄傲——华为。 2019年，华为宣布，完全属于中国技术的开源系统鸿蒙，已经在华为开发成型并即将全面商用。这“鸿蒙”二字，引自曹雪芹的诗句开辟鸿蒙，其实往更早推到，它是来源于易经的渐卦和蒙卦，代表天地开辟之前的混沌时期，任正非老爷子在这里给引用了。 鸿蒙 著名收藏家马未都先生建立的“”观复博物馆“”的“观复”，也来自于易经的观卦、复卦。 观复博物馆 此外，咱们耳熟能详的顶天立地、自强不息、厚德载物、否极泰来、落井下石、颐养天年、雷厉风行、财务损益、骄奢淫逸、降龙十八掌、欢迎光临、...
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易经智慧小故事第二十二卦 贲卦
“贲”是贝壳的光泽，饰的意思。 这一卦内卦“离”是明，外卦“艮”是止，以文明的制度，使每个人行动止一定的限度，这就是人类集体生活必须的装饰，所以称作责卦。 贲卦与噬嗑卦是“综卦”，形象上下相反，恶要罚，善要饰，扬善罚罪，交互用。 物的聚合，必然有秩序与模式;人的聚集，也需要有礼仪装饰。民间的风俗礼国家的政策法规构成复杂的社会人文关系，是为维护社会秩序而沉淀下来的。就是阐明文饰和礼仪的相关道理。 一切人为的文饰，应当恰如其分，重内涵、重实质。唯有重实质，有内涵的朴目，才是文饰的极致。 实际的效用不在外表的形式。应...
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实效国学解读《易经》：第8卦——水地比卦
经过了上一篇“师卦”的战争结束后，就应该要治理国家了。治理国家既要有对外的外交政策，也要有对内的安邦大计，这些都需要贤臣的辅佐，所以第八卦“比卦”有比和、亲近、辅佐的意思。 一、【比卦】卦辞 【实效国学解读】 比卦的全名为“水地比卦”，卦象下卦为坤卦地，上卦为坎卦水。地承载水，水滋润地；水在大地上流动，泥土因为有水的湿润而养育万物；两者互相依存，亲密无间。 以此象征君王居安思危，恩泽四方；四方臣民与君王同心比和，亲密比辅，天下安宁而吉祥。 其实，上下同心同德，不论从治理国家还是到管理企业，都是古今中外的人们不断追...
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《易经》老车精讲第二十六卦之大畜卦
象曰：忧愁常锁两眉头，千万头绪挂心间。从今以后方开阵，任意行而不相干。山天大畜，止而不止。畜有畜养，积聚之义，大畜，象征大有积蓄。本卦正是阐述蓄积的原则。 大畜：利贞；不家食，吉；利涉大川。 积蓄，有利之卦。不求食于家，而食禄于朝，不在自己家里吃自己耕种的粮食，这是好事，定获吉祥，有利于涉渡大河大川。 国君能够养贤蓄德，故名“大畜”，积蓄之大莫过于积聚贤德。一个人如果可以重视知识的积累，道德的修养，一定会有大的作为，定会成功；一个政府如果能够重视养蓄贤德，使贤臣尽其所用，则国家必能兴旺发达；哪怕是遇上再大的风险，...
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成功的秘诀取决于你的人格｜《易经》的十型人格，你属于哪一种？
点击上方蓝字关注我们 -01- “每个人都有自己的命运”。 是什么，决定了你这生能不能成功？或许看看下面的话，会对你有一定的启发。如果你在一棵苹果树下，一个苹果砸到你头上，你会怎么样？有的人会感到很开心：咦，捡到一个苹果，不吃白不吃，然后高兴地把苹果吃了。有的人会感到很担心：会不会砸到其他人？赶紧起来写一块告示“在此处可能被苹果砸到头，请勿靠近”。还有的人会感到很伤心：天啊，我怎么这么倒霉，好端端坐着都被能苹果砸到？而牛顿看到坠落的苹果开始思考：为什么苹果往下掉，不往上掉？于是他发现了万有引力定律。……不同的...
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《易经》之妙二九：十翼之大象
易经《象传》分为《大象传》和《小象传》。《大象传》六十四条，分别解释《周易》六十四卦的卦名和卦意；《小象传》三百八十六条，分别解释《周易》三百八十六条爻辞和用词。小象以后具体每卦中介绍，本篇先把大象誊写出来。看官，你看看这文章中哪里有@￥算卦的味道，所以孔子曰：不占而已矣。 (第1卦至第30卦） 1. 天行健：君子以自强不息。 2. 地势坤：君子以厚德载物。 3. 水雷屯：君子以经纶。 4. 山水蒙：君子以果行育德。 5. 水天需：君子以饮食宴乐。 6. 天水讼：君子以作事谋始。 7. 地水师：君子以容民畜众。...
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易经屯卦，初九，磐桓，利居贞，利建侯，是在表达什么呢？
屯卦，初九。磐桓，利居贞。利建侯。《象》曰:虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。这是什么意思呢？ 白话意思就是，初九。徘徊不进，适宜守住正固。适宜建立侯王。《象》说:虽然徘徊不进，但是向前进的心志是正确的。尊贵处于卑贱之下，如此可以得到更多人们的支持。 屯卦是上坎下震。初九居下卦震第一爻，震为足、为动、为行，代表它想有所行动。而初九在全卦最下位，虽然有动力，然地位却不高。犹如一个人，虽然有能力，在开始的时候，却是人微言轻的。 再则屯卦上卦为坎，坎为水、为险，引申为困难。如此就是初九虽然有所行动前往，但却无法顺...