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中国决策学周易知识浅谈
《周易》经几千年流传下来，多少大学问家研究它，不是没有人想驳倒它，可为什么最后都拜倒在它的脚下？就因为它以大道为开端，以—阴一阳之谓道为开端，以对立统一性为开端。用象来表述，就是以【天·地】、【干·坤】（对立统一性）：为开端。驳得倒吗？古今中外，直到现在的科学事实，驳不倒对立统一律，驳不倒—阴一阳之谓道。***到七十三岁才发现，辩证法的核心是对立统一律。他说：什么量变质变？什么否定之否定？我看都应当用对立统—律加...
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易经在古代军事领域中的应用
《易经》是一本古老占书，也是最早的哲学名著，共有64卦。每卦6爻（音：摇），上三爻为上卦，下三爻为下卦，合为一卦。易爻分为——阳爻和— —阴爻。《易经》中的卦辞、爻辞，修辞古奥，简单而隐晦。孔子向弟子讲述《易经》时的相关理解、阐释，总称为《易传》或《十翼》，他最大程度地把儒家思想的本质精神，加了进去。比如，他在给《易》之《干》（）卦的《彖》辞中说：天行健，君子以自强不息。孔子的这一思想，作用到军事领域，就要求战争从事者在战争中，要尽力发挥自己的主观能动...
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预测师介绍什么是易经文化
党的十七大报告指出：弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。中华民族的优秀传统文化有许多，其内涵和外延非常丰富。那么都哪些是中华民族这个大家庭中，无论是党内的，还是党外的；无论是这个民族的，还是那个民族的；无论是国内的，还是国外的华侨华人，所共同追求、崇拜的优秀精神文化？我认为这些传统文化精华集中体现在五经四书等经典著作中。而易经则是这些经典著作中的瑰宝。那么，究竟什么是《易经》？《易经》又为什么有这么大的奥秘，以致于七千多年来人们在不断追求、研究、探索呢？要讲解《易经》，首...
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河图洛书与周易五行八卦的关系
《周易》，主要是讲阴阳、八卦、64卦变化的古书。《黄帝内经》（或说《素问》和《灵枢》）中的藏象学说，是阴阳五行学说在中医方面的应用。《周易》里面讲八卦、64卦的变化，没有涉及五行，这是因为，八卦系统与五行系统是两个各自独立的系统。八卦系统与五行系统，根源都是太极、阴阳、四象学说。四象学说之后，出现五行学说与八卦学说两个发展方向。认识到这一点，有助于我们拨开迷障，深入探究这些古老学说的本质问题。四象学说的出现，有助于古人认识客观世界。象，就是以象类物，是古人的一种分类和分析事物...
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预测师浅谈易学与经济学
西方经济学的理论基础，是对人性属性的经济人假设。在此基础上，建立了以资本利润最大化为目标的数学模型。这一模型的先天性缺陷，是对人性属性的错误假设。 随着工业革命到来，西方经济学数学模型，一方面，从理论上指导人们无节制地争夺自然资源。认为这是符合经济规律的必然逻辑。由此，孕育了第一、第二次世界大战；孕育了此后的冷战和现代的单极主义局域战。把今日之地球，搞得满目疮痍。另一方面，根据经济人假设前提，认为资本利润最大化是刺激经济发展的动力，从理论上证明了经济活动中所积累的剩余价值为少...
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易经对企业文化建设的影响
千百年来，《易经》这本书一直被人们争论不已。有些人认为这是一本占卜的书，也有人认为它是中国的哲学和智慧的源泉。我们抛开《易经》中占卜的部分不论，它的哲学思想确实是中国文化的源头，其全维的思维方式也是中国文化的精髓。企业文化是社会文化的一部分。中国的企业不可能脱离中国社会而孤立存在，中国的企业文化建设也不可能无视自己的文化背景而成功。《易经》作为中国文化源头，其中很多思想观点正是中华传统文化的最根本体现。在建设企业文化时，我们不妨把《易经》中的思想精华引进来，从而使得企业文化具...
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易经八卦演绎幸福成功的人生
易经八卦，干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤等八个卦象，八个卦象包罗万象，大到揭示宇宙自然规律，小到揭示胎儿生长，甚至细胞演变。那么一个幸福成功的人生，可不可以用八卦来演绎呢？答案是肯定的，下面我们就此讨论一下。1、乾卦——天行健。君子以自强不息。乾卦，象天，以显示无限天体运动的反复规律，天周而复始地运行，生生不息，永恒不断，刚建而有力。因此实现一个幸福成功人生，务必要遵循着天体运行轨道和规律，无休止地强制和督促自己不断进取，以行天下之大道，以得日月志明德，以造福于万民，服务于群...
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预测师谈易经太极与管理之道
无极生太极。无极泛指时空的无限性。太极是由无限深化而成。太极是宇宙一元的两面（太极图——阴阳鱼可表示），阳中有阴，阴中有阳，相互对应，相互渗透，相互作用，相互转化，生生不息。以整体言则天地，以卦体言即阴阳。其他真伪、善良、有无、奇偶、虚实、方圆、生死、昼夜、男女、刚柔、贵贱、爱恨、内外、乐悲等均是一元派生的两面，是阴阳转换的结果。两面相互转化而形成一个过程是整体是就是太极。宇宙是太极，自然界是太极，社会是太极，国家、企业、乃至个人、细胞、分子等都是一个完整的太极，任何一个相对...
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易学的科学价值主要在思维科学
从伏羲画八卦，夏代出现《连山易》，商代出现《归藏易》，周初经文王等人演绎整理而形成《周易》，春秋战国期间又由孔子及其弟子写成解说《周易》的十篇文章（后世称为十翼，又称为易传），到汉代将易传纳入《周易》之中，列为群经之首，尊称为《易经》，易学遂成为中国人认识世界、认识社会、认识人生的指导思想。 清代《四库全书总目提要*易类》说：易之为书，推天道以明人事者也。《左传》所记诸占，盖犹太卜之遗法。汉儒言象数，去古未远也。一变而为京、焦，入于 祥。再变而为陈、邵，务穷造化，易遂不切...
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古代易学思维模式的精华浅谈
无庸讳言，在几千年易学思维体系中，无论义理派，还是象数派，无论是学的方面，还是术的方面，都是精华与糟粕共存。既有精到的中国人独特的宇宙观、认识论，也有主观臆断、牵强附会、浅薄庸俗之见，甚至还有故弄玄虚、封建迷信的东西。 今天，我们以马克思主义辩证唯物主义认识论为指导，借鉴现代思维科学的成果，对古代易学思维模式进行去粗取精、去伪存真的分析批判，我认为，其精华起码可以归纳为六大论。 （一）天人合一论 这是我们祖先对主观与客观关系的一种哲学概括。孔子在《系辞传》中讲：《易》之为...